苏格拉底哲学流派-通用29句
苏格拉底哲学流派
1、（3）提出善是人的内在灵魂。
2、阿那克西美尼本人是由泰勒斯教授的，并被确定为是阿那克西曼德的年轻朋友或学生，与他的思想流派中的其他人一样，他实行物质一元论，不过其思想和哲学直到今天才被人们所知，因为他的任何作品都没有保存下来。
3、（1）倡导“有思想力的人是万物的尺度”。
4、泰勒斯（约公元前624年-公元前546年），希腊最早的哲学学派——米利都学派（也称爱奥尼亚学派）的创始人。泰勒斯认为万物的本源是水，他也因此成为历史上第一个提出“世界的本原是什么？”并开启了哲学史的“本体论转向”的哲学家，被后世称为“西方哲学之父”，是学界公认的“哲学史第一人”。
5、在希腊哲学中，自然哲学占有十分重要的地位，即使是在宇宙论衰落之后，自然哲学仍然构成了希腊哲学的重要内容，例如在亚里士多德留给我们的著作中，有百分之八十是自然哲学方面的著作。
6、灵魂不灭说
7、苏格拉底的哲学思想主要体现在以下几个方面：
8、苏格拉底确实主张了一个新神，他是道德善、智慧真的源泉：宇宙理性的神。这个宇宙理性神是苏格拉底的哲学追求——真正的善——的终极根据，人能有知识，是因为人得到了神的特别关爱，被赋予了神性的一部分，因而有了灵魂，有了爱智的心灵和理智。但是人应当明白，你所具有的那点灵魂同神的智慧是无法比拟的。
9、阿那克西美尼
10、阿那克西美尼（公元前586年-前526年），一位活跃在公元前6世纪后半期的前苏格拉底时期的古希腊哲学家，作为米利都学派的三位哲学家之一，他被认为是西方世界的第一批革命思想家。
11、苏格拉底（公元前469年，一说公元前470年～公元前399年），是希腊语（雅典）哲学的创始人之一。
12、我理解的三大哲学，分别是儒家哲学、道家哲学和佛教哲学。创始人分别为孔子、老子、和释迦牟尼。孔子开创了以仁学为基础的儒家哲学，为历代传统儒学的正宗。
13、从智者开始,古希腊哲学由注重对自然本身的研究转变到注重对社会伦理和人的研究.但他们只停留在感性的阶段,只能得出相对主义的结论.到苏格拉底才根本改变了这种状况.苏格拉底要求作“心灵的转向”,把哲学从研究自然转向研究自我,即后来人们所常说的,将哲学从天上拉回到人间.他认为对于自然的真理的追求是无穷无尽的；感觉世界常变,因而得来的知识也是不确定的.苏格拉底要追求一种不变的、确定的、永恒的真理,这就不能求诸自然外界,而要返求于己,研究自我.从苏格拉底开始,自我和自然明显地区别开来；人不再仅仅是自然的一部分,而是和自然不同的另一种独特的实体.
14、心灵的转向
15、老子开创了以“道”为本根的宇宙生成论系统，构成中国哲学的第二极。
16、泰勒斯出生于古希腊繁荣的港口城市米利都，他的家庭属于奴隶主贵族阶级，据说他有希伯来人（Hebrews）或犹太人（Jew）、腓尼基人血统，所以他从小就受到了良好的教育。泰勒斯早年也是一个商人，曾到过不少东方国家，学习了古巴比伦观测日食月食的方法和测算海上船只距离等知识，了解到英赫·希敦斯基探讨万物组成的原始思想，知道了古埃及土地丈量的方法和规则等。他还到美索不达米亚平原，在那里学习了数学和天文学知识。以后，他从事政治和工程活动，并研究数学和天文学，晚年研究哲学，招收学生，创立了米利都学派。
17、（4）指出教育对美德同样重要，教育可以使人认识自己灵魂之内已有的美德。
18、阿那克西曼德（约前610年-前546年），哲学三大鼻祖之一，他是米利都学派的学者、泰勒斯的学生。泰勒斯认为水是万物之源，但他并没有解释为什么水会变成万物，而阿那克西曼德则认为水的存在也需要被解释，而引入了一个新的概念“无限者”，他认为一切事物都有开端，而“无限”没有开端。据说阿那克西曼德曾经担任过一个米利都殖民地的领袖，还是希腊第一个绘制地图的人。
19、哲学起源于古希腊（公元前800年-公元前146年），这是一门对基本和普遍之问题研究的学科，那时候诞生了许多出名的古希腊哲学家，如苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等。说到哲学鼻祖，很多人会想到苏格拉底，其实这是错误的，因为哲学三大鼻祖是泰勒斯、阿纳克西曼德、阿那克西美尼，他们比苏格拉底早百年！
20、苏格拉底的思想主张
21、（2）提出“美德即知识”的思想。
22、前苏格拉底哲学作为自然哲学或宇宙论，以自然的本原为研究的对象。最初的哲学家们大多用构成万事万物的材料作为本原，例如水、火、土、气等，这些本原观体现了自然哲学家们的一个朴素的观念：本原是无定形的。万物从一个东西既本原中产生出来，生灭变化之后又回归本原，本原变化万物但终归还要回归自身，所以本原是一切，但又什么都不是，没有任何规定性。当哲学家们用无定形的本原来解释自然万物的流动和变化的时候，知识的问题越来越突出。当一些哲学家们争论究竟什么是无定形的本原时，另一些哲学家则认为本原必须是有规定的，这一派哲学家以毕达哥拉斯学派和爱利亚学派为代表。毕达哥拉斯把数作为万物的本原，尽管“数”还不是一个思想概念，仍有感性的特征，但是与水火土气相比，毕竟具有相当的普遍性和抽象性；巴门尼德和其他自然哲学家一样，认为世界的本原是处于时空之中的对象，不同在于以前的哲学家所说的本原具有感性直观可把握的形体和性质，如可感的物理性质以及可用数字符号和图形象征的数学性质，而巴门尼德则说明本原的意义和性质只能是理性思辨和逻辑论辩所把握的“是者”。此后的自然哲学家为了解决巴门尼德提出的难题而采取了多元论的方式，最终形成了当时自然哲学的最高成就，即德谟克利特的原子论。然而，原子论哲学的创立也标志着早期希腊自然哲学的终结。
23、哲学三大鼻指的是泰勒斯、阿纳克西曼德和阿那克西美尼，他们是古希腊时期最早的哲学家，比古希腊三大哲学家之首的苏格拉底还要早一百年！其中泰勒斯是米利都学派的创始人，他认为万物由水构成，水是万物之源，被誉为“西方哲学之父”。
24、苏格拉底是主观唯心主义的，在苏格拉底看来，事物的产生与灭亡，不过是某种东西的聚合和分散。他将精神和物质这样明确对立起来，成为西方哲学史上唯心主义哲学的奠基人。
25、释迦牟尼则开创了以“空”为终极意义的世界观，影响极为深远。
26、哲学三大鼻祖
27、阿那克西曼德
28、泰勒斯、阿纳克西曼德和阿那克西美尼
29、苏格拉底关于灵魂的学说,进一步使精神和物质的分化更加明朗起来.苏格拉底以前的哲学家,早已有灵魂不灭的说法,已经有唯心主义和唯物主义对立的萌芽.但在他以前的哲学家对于灵魂的看法还比较模糊,有的还将灵魂看成是最精细的物质,因而,唯心主义和唯物主义的界限还不明确.到苏格拉底才明确地将灵魂看成是与物质有本质不同的精神实体.在苏格拉底看来,事物的产生与灭亡,不过是某种东西的聚合和分散.他将精神和物质这样明确对立起来,成为西方哲学史上唯心主义哲学的奠基人.
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