论语中的警句摘录卡-摘抄90句
论语中的警句摘录卡
1、五，子曰：君子周而不比，小人比而不周。
2、不在其位，不谋其政。
3、这句话出自《论语·雍也篇》，意思是自己想要立身，也要帮助别人立身；自己想要成功，也要帮助别人成功。这句话强调了要推己及人，要助人为乐。
4、——《论语·为政》
5、1.学而时习之，不亦说乎？
6、（2）吾十有五而志于学。
7、求学需先立志，即先解决动机问题，才能使学习有内在驱动力，不致半途而废。
8、这句话出自《论语·为政篇》，意思是有知识的人不迷惑，有仁德的人不忧愁，有勇气的人不畏惧。这句话概括了孔子对人的三种理想品格。
9、4.仁者爱人。
10、子曰：巧言令色，鲜矣仁。【译文】孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。”
11、（4）知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
12、（1）事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。
13、道德精神的培育，工作能力的锻炼，知识内蕴的充实，学术精神的涵泳，都必须依靠一种锲而不舍的自持力。
14、8.君子坦荡荡，小人长戚戚。
15、可与言而不言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
16、告诫其弟子，首先要充实自己，要有真才实学，才能谈得上遇到伯乐。
17、在这里，孔子已认识到学习的内驱力不仅与动机有关，还与意志和情感有关，并且按内驱力大小把学习的心理境界分成三个层次：想学、好学、乐学。其中“乐学”是最高层次，可以产生最大的内驱力。
18、高高在上的权威并不是唯一的老师，当然也就不是唯一的真理。真理可以随处存在，所以学习中要抱着所有的人都是老师，都有可学习处的想法，但又要清醒地认识到质疑的必要性。
19、人而无信，不知其可用也。
20、3.己所不欲，勿施于人。
21、君子喻于义，小人喻于利。
22、这句话出自《论语·卫灵公篇》，意思是君子不是专门从事某一职业的人。这句话强调了君子要全面发展，要具有多方面的才能。
23、一，子曰：巧言令色，鲜矣仁。
24、——《论语·宪问》
25、《论语》是儒家经典著作，是孔子及其弟子言行思想的记录，其中蕴含着丰富的人生智慧。《论语》中有很多经典名句，流传至今，为人们所传颂。以下是《论语》中100句经典名句及赏析：
26、礼之用，和为贵。
27、四，子游问孝。子曰：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？
28、（5）不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
29、从这里可以看出孔子与学生的坦诚相待。正因为孔子对他的学生有着无限热爱之情，才使得他在教学过程中不知疲倦，真诚无私，因而赢得了学生的信赖和尊敬。
30、这句话出自《论语·卫灵公篇》，意思是自己不喜欢的，不要强加给别人。这句话强调了要学会换位思考，要尊重他人。
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31、5.知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
32、君子不器。
33、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
34、古时候的人大多为了完善自己而学，今天的人求学大多是为了沽名钓誉。所以学习者要努力加强修省躬行的自觉性，才可以得到真正的学问。
35、君子做人行事光明磊落，大公无私，不会私底下与人勾结，谋取私利；小人则相反，臭味相投，喜欢互相勾结，只顾个人利益，却不会顾及道德大义。
36、犁牛之子，驿且角，虽欲勿用，山川其舍诸。
37、曾子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？【译文】曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实？交友是否守信？老师传授的知识，是否复习了呢？”
38、——《论语·学而》
39、二，子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
40、——《论语·子罕》
41、子曰：三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
42、7.己欲立而立人，己欲达而达人。
43、自己家的坟头不拜，却去祭奠别人家的祖先，自己的父母都不尊重，却尊敬讨好别人的父母，这就是谄媚，一定是别有所。见了符合正义大道的事却不做，是缺乏勇气。尤其在今天的社会，能够见义勇为者更是显得弥足珍贵。
44、巧言令色，鲜亦仁!
45、6.君子喻于义，小人喻于利。
46、——《论语·泰伯》
47、孔子发现，“愤”和“悱”是学生在学习过程中遇到疑难问题时必然要出现的两种心理状态。并指出，学生处于这两种状态的时刻就是教师进行启发式教学的最佳时机。
48、孔子眼中的“学”内涵是很丰富的。看来并不是单指“作文”，首要的其实是“做人”，有了“做人”的基础，“作文”情真意切自是不难。
49、（7）二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者，是丘也。
50、（11）古之学者为己，今之学者为人。
51、无可无不可。
52、这句话出自《论语·颜渊篇》，意思是仁者对人有爱心。这句话是孔子仁学思想的核心，强调了仁爱的重要性。
53、——《论语·述而》
54、君子坦荡荡，小人长戚戚。
55、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与?天下有道，丘不与易也。
56、（8）学如不及，犹恐失之。
57、君子求诸己,小人求诸人。译文:君子严格要求自己,而小人则千方百计要求、苛求别人。
58、举直错诸枉，服;举枉错诸直，不服。
59、——《论语·雍也》
60、——《论语·阳货》
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61、德不孤，必有邻。
62、（9）颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文，约我以礼，欲罢不能。……”
63、要想使学生产生学习的欲望，教师的魅力也是非常重要的一环。有了教师魅力的引领，学生的学习自然会“欲罢不能”，何患不“自主”？
64、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。
65、这句话出自《论语·述而篇》，意思是君子心胸开阔，小人心胸狭窄。这句话强调了君子和小人的不同品格。
66、——《论语·公冶长》
67、——《论语·卫灵公》
68、六，子曰：非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。
69、（14）子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
70、这句话出自《论语·述而篇》，意思是三个人在一起，必定有我可以学习的对象。我要选择他们的优点来学习，他们的缺点来改正。这句话强调了学习要虚心，要善于从他人身上学习。
71、（3）子贡曰：“夫子之文章，可得而闻也；夫子之言性与天道，不可得而闻也。”
72、教育中的人文不一定是要像政治课那样说教的，于“文”中渗透，方是正法。
73、这句话出自《论语·学而篇》，意思是学习并经常温习，这难道不是一件令人高兴的事吗？这句话强调了学习的重要性，并指出学习要勤奋、要坚持。
74、这句话出自《论语·为政篇》，是孔子对人生阶段的认识。这句话强调了人生要不断努力，不断成长。
75、孔子说他曾经废寝忘食地去冥思苦想，以期得到什么彻悟或顿悟，结果一无所获。因此，孔子得出结论：与其空想，不如老老实实地去学习。
76、这句话出自《论语·述而篇》，意思是君子以义为准则，小人以利为准则。这句话强调了君子和小人的区别。
77、2.三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
78、己所不欲，勿施于人。
79、人能做到贫穷而不谄媚，富贵却不骄傲，已经是难能可贵了，但孔子认为这样还不够。安贫乐道，知足常乐；富贵却谦逊好礼，这样才是人生的最高境界。
80、一个君子，不会太在意饮食的好坏、居住环境的安逸与否，而是在提高自身修养上下功夫，做事敏捷，言语谨慎，跟品行高尚的人学习，努力改正自身的错误和缺点，这样做才可以算是好学的人。
81、（13）好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
82、一个人有仁、有知、有信、有直、有勇、能刚当然非常好，但如果不好学，都是有致命的短处。这里强调了知识修养对于一个人的重要，倡导积极学习，主动探求知识。
83、（12）吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
84、（6）三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
85、（10）不患人之不己知，患其不能也。
86、三，子贡曰：贫而无谄，富而无骄，何如？子曰：可也。未若贫而乐，富而好礼者也。
87、孔子认为孝道的关键是态度，一定要恭敬顺从。如果只是给父母点钱，能养活父母就行了，那和养狗养马又有什么区别呢？
88、生活中很容易遇到这样的人，说话很好听，很讨人喜欢，对谁都是满脸堆笑，但是很虚伪、很假，不是发自真心的，这样的人很少是为人厚道的，要敬而远之。
89、以上是《论语》中100句经典名句及赏析。这些名句蕴含着丰富的人生智慧，值得我们学习和思考。
90、——《论语·子张》
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