司马迁坚强的名言名句精选175句
司马迁坚强的名言名句
1、小司马迁跟随父亲回到了世界的中心长安，开始见到了大世面，而且由于老爹是学术性公务员的独特优势，小司马迁又得以向老博士伏生、大儒孔安国进行深造学习。
2、司马谈一度消沉，但看到了正在看书的儿子，他突然想出了点子，他要找时间的银行搞一笔“父子接力贷”。
3、小司马迁受到了当时可以说是世界上最良好的教育，在当时世界上最繁华的都城得到了最大的见识。
4、十表（大事年表）。
5、这次的全国调研，为后来《史记》的真实性和科学性做了背书，也更加陶冶了司马迁的性情，提高了他日后山河大地般的文学表现力。
6、个人认为,司马迁写史记的时候,如果用千辛万苦的话,我认为是内心你的承受的压力；身受宫刑,为社会所瞧不起,为辱及先人的不安,为难过.
7、从《史记》后的文章《报任安书》中，后人也能知道，司马迁当时是以前人的榜样作为自己继续前进的动力，以周文王被拘，孔子一生困顿，屈原被放逐，左丘失明，孙子被膑脚等惨痛的经历自比今日之遭遇，在逆境中强大起来，完成了父亲和家族交付的使命，完成了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，为后人留下了珍贵的财富。
8、在当时，绝大多数人在面临死刑的时候，都会选择去死，绝少数人会苟且偷生的变成太监。
9、这些句子表达了在磨难中成长和奋斗的重要性，强调了逆境可以磨练人的意志和能力，使人更加坚强和有成就。
10、第5段，介绍《史记》的体例和宗旨，说明自己“就极刑而无愠色”是为了完成《史记》。司马迁对生命与事业的崇高信念，是基于他对历史上杰出人物历经磨难而奋发有为的事迹的观察和认识；是基于他对古代学者历经苦难，献身著述的传统的继承和发扬。他发现，往昔“富贵而名摩灭”的人，“不可胜记”，只有“倜傥非常之人”，即对历史和文化做出贡献的人，才能不朽。他认为，文王、孔子、屈原、左丘明、孙膑、吕不韦、韩非等人的著述，以及《诗经》，都是古代“圣贤发愤之所为作”；都是作者“有所郁结，不得通其道”，“述往事，思来者”，把苦苦思索得到的知识，著述成文，留给来者去思辨验察。这些古代“贤圣”历尽磨难，强志不屈，“退论书策，以舒其愤，思垂空文以自见”，为人类做出了贡献。司马迁正是从这历史和文化发展的艰难历程中找到了自己的榜样和前驱者，找到了人生的方向和矢志进取的道路。司马迁为了完成《史记》，“受极刑而无愠色”，坚强地活下来，他的愿望是“著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都”，并以此“偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉”！第6段是书信的结尾。司马迁再次向任安表述沉痛羞辱的愤懑心情，并陈说他对余生的看法。司马迁说他不能“自引深藏于岩穴”，只能“从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑”，这种痛苦只有自己深知。“浮沉”“俯仰”“狂惑”等贬语，其实是作者寓悲愤于自贬。最后与开端相照应，再次婉辞解说无从推贤进士的苦衷。《报任安书》见识深远，辞气沉雄，情怀慷慨，言论剀切，是激切感人的至情之作。其中叙事、议论、抒情，志气盘桓，交融一体。信中司马迁的崇高的人生信念和为《史记》献身的精神，具有深刻的启示意义和教育价值。
11、还有一段话，你同样会很熟悉：“盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而著《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明；厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》、《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也！”
12、很多史料都是口传心授的代代流传，很多压根就是神话故事，你咋知道是不是胡说八道还是确有其事呢？
13、司马迁写文章“不拘于史法，不囿于字句，发于情，肆于心而为文”，因而《史记》不失为“史家之绝唱，无韵之《离骚》。”
14、在这封信中，司马迁以无比愤激的心情，叙述自己蒙受的耻辱，倾吐他内心的痛苦和不满，说明自己“隐忍苟活”的原因，表达“就极刑而无愠色”、坚持完成《史记》的决心，同时也反映了他的文学观和生死观。
15、我之所以说这是三个“中国级”的巨大幸运，是因为我们有太多次的可能，会看不到《史记》这部璀璨的史学经典。
16、然后列举不辱、受辱的不同等次，说明自己受到了极辱。
17、《史记》全文雄浑大气，它摒弃了学术圈那种艰涩的学究文风，采取了更通俗易懂的著史笔法，言辞优美，内容翔实。
18、李陵瞬间就臭了街，绝大多数人开始对他口诛笔伐，但具有着独自科研能力的司马迁展开了他的分析与论述。
19、更难得的是，在司马迁形成人身观的这段时间，正是汉王朝国势强大，卫青、霍去病大破匈奴的年代，司马迁在大国豪气和正规教育的熏染下，形成了他开阔，大气，浑厚优美的文风。
20、比如说司马家。
21、所以搞历史在几千年前的那个时代，天生具有着极高的门槛与困难。
22、司马迁在一边读书，一边帮父亲打下手的过程中不断成长，在司马迁22岁的时候，司马谈觉得火候到了，叫来了司马迁对他说：你已经读万卷书了，但书中的世界是局限的，是没有温度的，世界这么大，你应该去看看。
23、经过整整三年，他熟读了《诗经》305篇，从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养，终于成为一位伟大诗人。2王十朋从小聪颖过人，文思敏捷，可是书法却不如人意。于是，他痛下决心，一定要练好书法。终于，宝印叔叔的指点下，他终于悟到了书法真谛，成为一名大书法家和文学家。3陈胜：年轻的时候就不满足于做一个佣耕者，有远大抱负，“燕雀安知鸿鹄之志哉？”，后领导了历史上第一次农民起义。4布鲁诺：意大利文艺复兴时期伟大的科学家。勇敢的捍卫和发展了哥白尼的太阳中心说，面对火刑，毫不退缩，为真理献出了宝贵的生命。是捍卫真理的殉道者5戴震：善疑多问，幼时读朱子的《大学章句》，便问《大学》是何时的书，朱子是何时的人。塾师告诉他《大学》是周代的书，朱子是宋代的大儒；他便问宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。终成清代的大学问家。6司马迁：经受宫刑和牢狱之灾的磨难，却没有自暴自弃，写出了名垂千古的历史巨著《史记》。7文天祥：组织力量抗元，失败被俘，面对元朝的威逼利诱，拒不投降，最终英勇就义。
24、-盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事、思来者。（司马迁《报任安书》）
25、人们往往会选择来个痛快的。
26、且负下未易居,下流多谤议.仆以口语遇遭此祸,重为乡所笑,污辱先人,亦何面目复上父母之丘墓乎?虽累百世,垢弥甚耳!是以肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知其所往.每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也.
27、戾太子事件平定后，汉武帝认为任安“坐观成败”，“怀诈，有不忠之心”，论罪腰斩。
28、如果那样，很多上古史将出现无法弥补的断档，自上古到汉武的这段宝贵历史，将很有可能无法梳理的如此顺畅详尽。
29、一个是死。
30、由此可见，开一个好头，是多么的重要。
司马迁坚强的名言名句
31、后继有人，这是第三个幸运。
32、隔着成百上千年，你如何针对眼前的这卷史料进行拆解与还原？
33、作为一个历史学家，司马迁在2000多年前就写出了一部具有世界史性质的中国通史，即纪传体《史记》，在史学史上树立了一座丰碑，开创了一个历史学发展的新时代。《史记》是一部体系完整，规模宏大，气势磅礴，识见超群的历史巨著，奠定了中国“正史”的基础。嗣后作史，踵其遗轨修成蝉联而下的列朝正史积数有26种之多，即世所谓“二十四史”加《新元史》与《清史稿》，共26种，4042卷，洋洋数千万言，按各史的朝代序列完整无缺地保存下来，故学术界有全史之称。记事起黄帝迄大清，中华民族5000年文化发展的规模体制，载述毕于此编，司马迁的首创之功可与日月并垂悬。
34、一个，是辱及祖先，无颜面对世人。
35、伍子胥（草间求活，三年归报楚王仇）
36、七十列传（重要人物记事）
37、世代史官的司马家突然有了一个想搞事情的人，是中国历史的第一个幸运。
38、司马迁所做的这番事业，准确点讲：是伟大的历史拯救！算是真真正正的“前不见古人，后不见来者”！
39、司马谈找到了司马迁，和他进行了深入的沟通，给他讲了自己的家传渊源，父亲的苦心孤诣以及身上肩负的历史使命，希望他能够发扬风格、肩负使命，早日参与这个宏大的工程。
40、班固对司马迁的评价并不是很高，见<前汉书>．”自古书契之作而有史官，其载籍博矣。至孔氏之，上断唐尧，下讫秦缪。唐、虞以前，虽有遗文，其语不经，故言黄帝、颛顼之事未可明也。”但毕竟承认其书“善序事理，辨而不华，质而不俚，其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录”．
41、伟大的斗士鲁迅先生在《汉文学史纳要》一书中有专篇介绍司马迁，极少夸人的鲁大师认为：司马迁写文章“不拘于史法，不囿于字句，发于情，肆于心而为文”，因而《史记》不失为“史家之绝唱，无韵之《离骚》。”
42、坚韧，深刻演绎了“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山”。
43、三十世家（诸侯国和汉诸侯）
44、就这样，司马迁憋着一股劲，不分白天黑夜，不停地写呀写呀，整整奋斗了18年，终于完成了这部鸿篇巨制。
45、最关键的，还得有运气。
46、《史记》是中国历史上非常罕见的一部纪传体通史，它不是局限于一个朝代的断代史，它记载了上至传说中的黄帝时代，下至武帝元狩元年（公元前122年）时代整整三千多年的历史。
47、司马迁虽然通晓古今天下事，却并没有研究透人性的穷尽。
48、之后的十多年，司马迁继续着自己的修史工作，直到大名鼎鼎的李陵投降事件，司马迁没有闷头搞研究，而是在凶险的朝堂插上嘴了。
49、勾践（卧薪尝胆）
50、这是我挑了两个伟人巨匠的赞誉给大家看，对于司马迁的评价，千百年来实在是车载斗量。
51、中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：‘人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛’。为人民利益而死，就比泰山还重，替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。”
52、司马迁被下了监狱，受尽百般折磨。
53、这个时候，人们往往就会做出权衡。
54、这个时代巨人很多，太多肩膀可以站，但那个年代，司马谈四目望去，一片漆黑。
55、忍着不死，只是因为大事未完！
56、不像今天的这好时代，我想串起两千年历史，各种史料便宜的惊人（中国的知识是真便宜啊），有成千上万的大学者著作可以参考，三五年也许就可以把这事搞出来。
57、开民智的最好通俗载体，是历史！
58、汉朝与匈奴作战，李陵竭尽全力仍遭到失败，汉武帝想杀李陵全家，朝臣无人敢提意见，只有司马迁替李陵据理力争，触怒汉武帝，被处以宫刑；
59、不久，江湖传言李陵带兵攻打了大汉，武帝大怒，杀李陵全家，司马迁因为错误的分析被判处死刑。
60、面对作为男人所受的极具性的处罚，司马迁一度曾想，但想到父亲临终对他完成一部伟大史书的嘱托，司马迁含垢忍辱，坚强地活了下来，几乎是用自己的生命完成了《史记》的写作，实现了父亲的遗愿，也使后人有了这部“史家之绝唱，无韵之离骚“可读。
司马迁坚强的名言名句
61、“其文直、其事核，不虚美、不隐恶”，司马迁的“实录”精神后来成为了中国史学的优良传统。
62、韩信（胯下之辱）
63、他写了一部皇皇巨著，只要是中国人基本都会知道，叫做《史记》。
64、太史公，司马迁。
65、分别为：
66、没有《史记》，在本系列中，像“长平之战”、“巨鹿之战”、“背水一战”、“诸吕之变”、“汉匈系列战”等等口碑之战，全都不会出现在大家的眼前。
67、史料要么找不着，要么看不到，要么搞不懂，要么在各种战乱变迁中压根就整丢了。
68、太史公几乎是藏头诗般的将种种线索藏于其中，并最终在千年后渐渐大白于天下。
69、西汉的司马迁，因李陵之祸，遭受了宫刑。当时他所受的挫折，所承受的痛苦之巨大是今人难以想象的，当时他也曾想到了死。生死的抉择，他毅然选择了生，写成一部3000年的通史《史记》得以著成。当时的司马迁被屈辱困扰着，使他“居然忽忽若有所亡，出则不知所如往”。但他并没有放大自己的痛苦，而是直面人生道路的崎岖，并且尽量缩小痛苦，把它当作是上天为自己编写的人生中的一部分，最终完成了历史的一座丰碑。司马迁为封建社会的文人，遭不白之冤，司马迁懂得了去直面挫折，缩小痛苦。
70、这是一股多么伟大的勇气！
71、没有《史记》，上古到秦的这段历史就永远谈不上可考与研究。
72、司马谈做回太史令的时候，小司马迁10岁，正是长本事的好岁数。
73、要整理中华民族数千年的历史，要撰写一部规模空前的史著。
74、任安在汉武帝时任益州刺史。汉武帝晚年信任重臣江充。江充诬陷太子刘据，刘据被迫起兵讨江充，兵败后。刘据起兵时，任安接受了他的命令，因而被判处死刑。
75、直到任安临刑前，司马迁才写了这封著名的回信。
76、八书（记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用）。
77、虽然司马迁在被施以宫刑后，在身体上已经不再是男人，但在精神上，他不仅是男人，而且是一位后人难以企及的伟岸男人。
78、鲁迅的评价成为《史记》评论中的不朽名言。他的一部《史记》不啻是我们中国的一部古代的史诗，或者说它是一部历史集也可以。
79、这是《史记》问世的最大一次凶险。
80、在这次关系到史学命运的谈话中，司马迁选择了无怨无悔的子承父业，并迅速的进入了角色。
81、他来到江东之地，听到了项羽雄浑的“彼诚可代之”！
82、鲁迅的评价成为诸多《史记》评论中的不朽名言。
83、屈原放逐，乃赋《离骚》
84、他来到了汨罗江畔，触景生情的明白了当年屈原的愤懑。
85、“推贤进士”是任安要求作者“说情”的婉转说法，“仆非敢如此也”是本段的核心，由此引出自陈己志。
86、而好的历史，是需要让广大人民群众产生兴趣的！
87、司马迁认为：“李陵对父母孝顺，待士兵有恩信，常不顾身，赴国家急难，平日的思想作为，有国士的风范，而且李陵带去的步兵不满五千，但他深入到了敌人的腹地，与匈奴主力决战，并歼敌上万。
88、这是第五个幸运，也是最大的一次幸运，司马迁在酷刑下活了下来，并坚定信念，誓要完成此书。
89、一个是受尽了折磨，然后还是很有可能去死，即便侥幸活下来也还不如去死。
90、司马迁是大男人。之所以这么说，是因为他的做人做事，有巍巍雄风。
司马迁坚强的名言名句
91、他来到了易水河畔，体会到了荆轲耳边的风瑟潇潇。
92、由于自身的耿直，在对李陵投降匈奴这件事的看法上与汉武帝产生分歧，武帝一怒之下处以宫刑，使司马迁承受着肉体和精神的双重折磨。但他经过一系列的思想仍然编撰史记。如此之伟大，中国五千年的历史，有一半是属于司马迁的。
93、他立了一个志：
94、你得有材料，有能力，有想法，有毅力，有传人。
95、这其中，有一点比较罕见，就是向来焦点人物的历史评价都是毁誉参半的，有捧你的也有恶心你的，但太史公却是一个例外。
96、自己就是这个时代的最高点了。
97、由于他立的这个志向太过于远大，他要串起在此之前有史以来的所有事情，这就要涉及政治，经济，军事，哲学等等太多的方面，要横跨上千年的历史长河。
98、我认为他在答任安书中写的就很好了,如下：
99、目的只有一个，完成自己肩负的历史使命！
100、司马迁面临这场横祸，在他无法凑出这50万钱的情况下，他最终选择了受辱。
101、截止到这篇文章，我们前面的三十一战，大量的参考了《史记》中既真实又富有血肉的史料与记载。
102、汉朝的死刑比较市场经济，并非只有死路一条，还有两个价码，要么交50万钱，要么接受宫刑（阉割）。
103、之所以这么说，是因为《史记》只有司马家的人才能著，也只有司马迁才能写出来。
104、公元前91年（征和二年），即将走到生命终点的司马迁将《史记》全书完成，共得130篇，五十二万六千余字。
105、任安入狱后曾写信给司马迁，希望他“尽推贤进士之义”，搭救自己。
106、一般来说，父母将自己的愿望加到孩子身上时，非常容易起到反效果，而且司马谈强加的这个愿望，还是个一眼望不到头的大工程。
107、最核心的意思是希望司马迁帮他说话，拯救他死刑。
108、-故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。（《孟子·告子下》）
109、他的信仰，就是在自己手下，亲自完成那部“前不见古人”的三千年皇皇巨著！
110、哪怕中国后面两千年的历史走向了专制到牢笼的皇权路线，但在这期间，无论是修前朝的史，还是记本朝的事，大量的史官依然秉笔直书，无愧苍天！
111、司马迁父子将华夏大地上自从有传说开始的所有历史全部整理了出来！
112、整个汉初波云诡谲大量掩藏见不得人的历史，如果不是太史公，根本不会传世流传。
113、换第二个人，都接不了这个活儿！
114、司马迁进一步申明，他并不顾念家庭，也不缺少“臧获婢妾，犹能引决”那样的勇气，但轻轻一死，也就同时断送了为之献身效命的事业。
115、第2层，从“人固有一死”至“殆为此也”。“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也”承上(死得有没有价值)启下(辱与不辱的区别)。
116、不过，即便这么难，还是有人可以的。
117、司马迁家祖上自周开始，就是世代相传的历史家和天文家，后来虽然中间断过一段时间做过武将（司马错），但到了司马迁的父亲司马谈这一代时，又做回了太史令，算是又恢复了祖传的手艺。
118、另一个，就是在当时的手术水平和医护手段再加上牢中的卫生状况下，极其容易感染，这种灭绝人性的刑罚的率非常高。
119、公元前110年司马谈逝世，《史记》的重担彻底交接到了司马迁肩上。
120、班固在《汉书》中为了纪念这位祖师爷般的前辈，专门著写了《司马迁传》，在赞语中说道：“善序事理，辩而不华，质而不俚，其文直、其事核，不虚美、不隐恶，故谓之实录。”
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121、于是，司马迁开始走上了行路的征程。
122、功名看气概，作者没有襟抱情怀，写出来的东西就难称格局佳品。
123、卞和（何氏璧）
124、同志在《为人民服务》文中说过：“人总是要死的，但死的意义有不同。
125、由于有这一代代积淀的先决条件打底，重拾祖业的司马谈觉得要干点什么才对得起祖祖辈辈的这份得天独厚。
126、尝到了甜头的司马迁在日后又跟随武帝去过大西北，自己走过大西南，跨过山河大海，天地在我心间！
127、司马迁的一生全部贡献给了《史记》。司马迁和《史记》成为一个不可分割的名字。评价司马迁在中国文化思想史上的地位和影响，也就是评价《史记》的地位和影响。《史记》是一部空前的历史巨著，同时也是一部杰出的传记文学名著，自成一家之言。也就是说，司马迁集史学家、文学家、思想家于一身，在中国封建史上是前无古人，后无来者的一位文化巨人，在世界史上也是罕见的。
128、第2段，主要申述自己遭受极辱而不的原因。可分为二层。第1层，从“仆之先”至“素所自树立使然也”。
129、司马迁的资料应该是历史上所有史官当中最详尽，因为人们佩服这样一个伟大的人。从司马的资料中我看到了太多的心酸，太多的艰苦，但亲身经历这些事件的司马迁坚强的站了起来。司马迁的资料在向人们描述什么是坚韧，什么是死有重于泰山。
130、司马谈在立志后，开始大量的搜集阅读史料，为修这部大史做准备。但真一干起来，老同志发现了这活儿已经不是他能干完的了。
131、后来证实，带兵的是另一个降将李绪做的伪军，李陵得知全家被杀后刺杀了李绪，但没有对大汉动复仇的刀兵。
132、受刑后的司马迁心里难受极了，他整日躲在屋里，一度想到了。可当他看到自己已经写了一多半的《史记》时，他又坚强起来。他想：“为了完成《史记》，我一定要坚强地活下去。即使困难再大，也决不动摇分毫!”
133、先来说以下为何《史记》为何只有司马家才能整出来。
134、李陵不肯殉国，一定是为了牵制匈奴人好让手下突围，而且他一定有他的主意，他一定还想将功赎罪来报答陛下。”
135、第4段，进一步说明自己受腐刑后隐忍苟活的原因，是为了完成《史记》。列举古代被人称颂的“倜傥非常之人”受辱后“论书策，以舒其愤”的例子。
136、后来司马迁在《报任少卿书》中说出了那句千古名言：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”
137、司马谈走之前忘了对司马迁进行最重要的一次嘱咐：少特么发表意见！
138、有一个懂行的老爹领路，知道纸上得来终觉浅，复杂的世界需要多维度的体验，这是第四个幸运。
139、西伯拘而演《周易》
140、仲尼乙而作《春秋》
141、他来到孔子故里，感受当地的礼义民风。
142、所以，这封信是一篇研究《史记》和司马迁的生活、思想的重要文章。2、主要内容第1段，先说明任安来信的内容，再就答复迟表示歉意。
143、因为在资料保存手段极其落后的那个年代，著史的最大困难就是原材料。
144、他的这种将个人价值置于历史长河中来衡量的宏阔眼光，终于使他超脱了庸常的“死节”观念的束缚，而选择了一条更为考验人的精神与意志的荆棘路。
145、征和二年（公元前91年）朝中发生巫蛊之乱，江充乘机诬陷戾太子（刘据），戾太子发兵诛杀江充等，与丞相（刘屈髦）军大战于长安，当时任安担任北军使者护军（监理京城禁卫军北军的官），乱中接受戾太子要他发兵的命令，但按兵未动。
146、晋文公重耳（人质到国君）
147、宫刑是汉朝的五大酷刑之一，受刑之人除了要承受身体上的摧残，还要承受心灵上的创伤，对人格是极大的。司马迁也一度悲痛欲绝要到，但是司马迁却有着异于常人的勇气与毅力。司马迁深知“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山”，于是他选择了重于泰山之死。
148、写作背景：《报任安书》是司马迁任中书令时写给他的朋友任安的一封信，见于《汉书·司马迁传》及《文选》卷四十一。任安，字少卿，西汉荥阳人。年轻时比较贫困，后来做了大将军卫青的舍人，由于卫青的荐举，当了郎中，后迁为益州刺史。
149、良好的教育与伟大的时代，是第二个幸运。
150、李陵作为将门之后，尤其还是李广大侠的孙子，居然投了降，这仿佛精神原子弹一样，在汉朝内部开始炸裂。
司马迁坚强的名言名句
151、十二本纪（五帝、夏、殷、周、秦、秦始皇、项羽、高祖、吕太后、孝文、孝景、孝武）
152、这是一段近乎于超级英雄拯救地球般的著史传奇，在一系列的种种机缘巧合下，《史记》才最终惊险的展现在我们的面前。
153、著名的文学大师鲁迅对＜史记＞的评价就很高．”史家之绝唱，无韵之离骚”
154、在那个时代，这几乎成为了不可能完成的任务。
155、接着用比喻、对比来说明人的志气在困辱的境地中会逐渐衰微的，再举王侯将相受辱后不能的例子，用来反复说明“士节”不可以稍加折辱，自己若要死节的话，在受刑之前就应该。
156、是百折不挠的精神，是对事业的执着，对理想的坚定，对历史的负责！
157、是以肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知其所往.每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也.”
158、对司马迁的评价：鲁迅认为：“武帝时文人，赋莫若司马相如，文莫若司马迁。”
159、因为两个原因。
160、带着目标的司马迁进行了一次为期两年多的全国漫游，实打实的搞了一次现场订正考察，获得了许多过去书中看不到的第一手材料。
161、这份家世首先就帮司马家解决了最困难的原材料门槛。
162、那个时代没有复印机，很多史料在流传的过程中需要人力进行篆刻誊写，那么这就会涉及到流传的版本会出现错字问题。
163、第3段，从“夫人情莫不贪生恶死”至“而文采不表于后世也”。说明自己受辱不死的原因是为了使“文采表于后世”。
164、人在有信仰时，是不可战胜的。
165、屈原小时侯不顾长辈的反对，不论刮风下雨，天寒地冻，躲到山洞里偷读《诗经》。
166、使得中国历史最终没有变成一部又一部的“手撕鬼子”。
167、对生命和事业，司马迁坦然自信地表白了自己的心意，他“所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者”，是“恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后世也”。
168、他自己这岁数眼睁睁怎么算也干不完了。
169、左丘失明，厥有《国语》
170、所以越是远古的历史，各种素材越难找，而且即便找到，去伪存真等一系列专业工作还是个大难题。
171、这是一种多么强大的自我鼓励！
172、先说祖先的职务不为天子所重，且为世俗所轻，再说自己假如不选择受腐刑，而是“伏法受诛”，在周围人眼里，自己是罪有应得，并不能显示出自己有什么气节。
173、以下是《史记》中关于磨难的句子：
174、大势所趋下，虽百口尚且莫辩，何况你一小小的史官郎！
175、任安在狱中时写信给司马迁，希望他能尽“推贤进士”的责任，出面援救自己。
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