曾国藩的名句有哪些_事至盛也。——曾国藩
1、事至盛也。——曾国藩
2、曾国藩28岁中进士点翰林，是他们家破天荒的翰林；30岁授翰林院的检讨，官品是从七品。只用7年的时间，在他37岁的时候就已经是从二品的大员了。这在湖南是空前绝后的，在全国范围，这么快速度的升官，连他在内也只有三个人。从39岁到42岁，他先后遍兼五个部的副部长，除了财政部，吏部、工部、刑部、兵部他都当过。这意味着：第一曾国藩的官运很好，很会做官；第二他的官声很好、名声很好，大家都要他去。
3、在今天就是工作生活中的一些决策也不必四处宣扬，唯恐众人不知，很多事情要低调地去做，不要太张扬，因为只有低调、不张扬地去做，阻力才小，障碍才少，等事情做起来了，有些可能的障碍无形中就消失了。
4、君子不可以不忍也，忍欲则不屈于物，忍剧则不扰于事，忍挠则不折于势，忍穷则不苟于进，故曰，必有忍乃有济。
5、导读yoka02?：1864年天才萌宝双面要沈蓓一?，清朝湘军攻破太平天国大本营天京?，掘开天王洪秀全的坟墓鸟笼里的暹罗猫，将尸体扛到曾国藩面前当面验看?。曾佐佐木希下载国藩下达了最严厉的惩处方式?：“戮尸?
6、当你今天读到它时，这是特别令人钦佩的。近年来，随着反腐败斗争的深入，关于改革公务员薪酬制度、以高薪养廉的讨论时有所闻。实际上，以现在公务员的正常收入，在像北京和上海这样的大城市生活可能并不容易。十有八九，他们会和曾国藩一样穷。然而，低收入不能成为肆意权力和腐败的理由。至少，在曾国藩的案例中，我们可以看到一个官员的道德和伦理。
7、曾国藩的“口勤”就是他与人的相处之道。
8、修身篇（修正自己，提升自己）
9、人心趋利避害。有利益好处的地方，往往大家都盯着。如果有人独占了利益而不与大家分享，那么一定会招致怨恨，甚至成为众矢之的，带来后患，结果就是通常说的“独利则败”。所以一个人面对利益要懂得权衡取舍，拿自己该得的那份，甚至有时候为了避免后患，舍弃部分自己应该得的利益。
10、美国着名成功学大师戴尔卡耐基说：“交际的学问妙不可言，只有做到了的人才能知道其中潜在的力量是多么巨大！”所谓妙不可言，不是真的不可说，而是需要让明白人去说。不难排除，有些不善交际的笨拙手，根本不善于经营自己的人事关系，甚至还可能毁掉已有的“关系网”，从而让自己身陷被动；高明的交际专家总是这样——“团结一切可能团结之人”，在最广的程度上赢得好人缘。曾国藩的交际学问是：放开手脚，坦诚相待，把陌生的力量变成朋友的力量。这就是说：曾国藩特别明白交际与回报的关系与学问——“要想让别人认可的，必须先认可别人。”
11、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相;事有归著是富相，心存济物是富相。
12、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。
13、隘路打胜仗，全在头敌。
14、【曾国藩的名句有哪些】饰者，作非之渐。偏听者，启争之端。——曾国藩
15、天下事当从大处着眼，小处下手。凡事都非一触可就，都要经过不断累积，由小而大的过程。
16、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
17、【曾国藩的名句有哪些】功不独居，过不推诿。
18、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。
19、/p>所以说严重点，曾国藩就是中国的阿甘。
20、事实证明了这一点。男人的女婿是经得起考验的好女婿。(原文来自上峰说的标题号)
21、不交志不同者。
22、【曾国藩的名句有哪些】“天道忌盈”。月盈则亏，十五月亮最圆，十六就开始亏。“日中则昃”，这是自然的现象，太阳到了中午的时候就要偏移。乾卦的上九说“亢龙有悔”“贵而无位，高而无民”，太高了就物极必反。《管子》说“斗满人概之，人满天概之”，斗满了人要把它刮平，人满了老天就不高兴。“天道亏盈而益谦”，天的本性是要使盈者亏损而补偿不满者，盈就是满，就像月盈则亏；“地道变盈而流谦”，地之本性是要使盈者溢出而流向低凹的地方。《易经》里有六十四卦，其中有一个谦卦，谦卦是这样画的，上面是坤，下面是艮，坤为地，艮为山。山都比地高，但是要谦虚到把山放到地的下面，把自己放到最底处，这就是谦卦。人们都喜欢谦虚的人，“水唯能下方成海，山不矜高自及天”。
23、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！——曾国藩
24、第四，我们常说历史要细读，真正的历史之细，不存在于官方史册，更不存在于学者专著，而是散落在各种不经意的文字中，那里往往会透露出大风大浪初的细微涟漪、大变大故前的蛛丝马迹。曾氏的日记，偶尔会留下一些大历史里的小细节，故而显得弥足珍贵。比如同治元年正月初十日，曾氏在日记中说，朝廷颁发下来的代表王命的旗帜，居然偷窳得如同小儿玩具。朝廷再穷，也不会穷到连制作几面小王旗的银子都没有。这个细节所传达的信息是：爱新觉罗王朝气数已尽。
25、曾国藩是中国历史上最有影响的人物之一，然而他小时候的天赋却不高。有一天在家读书，对一篇文章重复不知道多少遍了，还在朗读，因为，他还没有背下来。这时候他家来了一个贼，潜伏在他的屋檐下，希望等读书人睡觉之后捞点好处。可是等啊等，就是不见他睡觉，还是翻来复去地读那篇文章。贼人大怒，跳出来说，“这种水平读什么书？”然后将那文章背诵一遍，扬长而去！
26、艰难险苦，坚定意念；决不气馁，振作精神。
27、紧紧依靠自己的力量
28、我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘能如我所愿，我的一生就算成功。
29、吾常见夸己者，以要誉而受嗤也；吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。
30、不久?，曾国藩又升为二品大员，下人就为他荐举了四名轿夫，要把曾国藩的四人抬大轿换为八人抬大轿?。按清朝官制，四品以下官员准乘四人抬的蓝呢轿，三品以上官员准乘八人抬的绿呢轿，俗称八抬大轿?。但这并非硬性规定，官员如达到品级而收入不丰者?，是可量力而行的;若品级达不到却乘高品级的轿子就算违制?，一旦被人举报?，不仅要受处分，严重的还要被革职、充军。
31、志：志不立，天下无可成之事；有志者，事竞成；
32、凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。
33、读书是贫寒之士的本业，千万不能沾惹官宦人家的风气。我在书箱和文房用具方面，只求贫寒之士能用的那些，不求珍贵奇异的。在富蚝的新家，一切事物也都一定要保持这个原则，不要有世代都能做官这种想法，要做世代都做普通士子百姓的打算。
34、千秋邈矣独留我，百战归来再读书。
35、利可共而不可独，谋可寡而不可众。
36、清醒做人，洞达人情
37、克己之学——反省自己扩展阅读《古今中外100位名人经典语录全集》
38、久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。
39、乡间无朋友，实是第一恨事。
40、曾家的女性中有很多人终身未嫁。像开办长沙艺芳妇校的曾宝荪、专注于考古的曾昭燏等等，而湖南省化工医药设计院退休的高级工程师曾宪琪也是独身。这在很多人看来是一种奇闻，为什么曾家的女人要如此特立独行呢?了解曾家的人觉得，这跟她们的宗教信仰，以及曾国藩早年形成的家风都有关系。还有人说，这或许和曾国藩5个女儿大多不幸的婚姻也有着一定的关联。
41、省事是清心之法，读书是省事之法。
42、俭于家，言忠信，行笃敬。——曾国藩
43、待人以诚，待人以恕——“求友以匡己之不逮，此大益也！”“人之不可无良友也！”，“凡做好人，做好官，做名将，俱要好师、好友、好榜样。”，“吾辈总以诚求之，虚心处之。心诚则志专而气足，千磨百折而不改其常废，终有顺理成章之一日，心虚则不动客气，不挟私见，终可以为人共谅。”
44、现在这个复仇女神给自己发了一封密函。左唐宗让胡林翼把一封密函交给曾国藩。这封信的内容是用鹤顶格问神鼎山盟：
45、凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。
46、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。
47、回家后???，曾国藩在《日记》中写到?：“猥亵大不敬??。”后来，曾国藩又和其他朋友聊起调戏之事，因此和陈源衮闹翻。他又在日记当中写到：“真禽兽矣??。”
48、曾国藩具有高深的学问素养，是一个“办事（干出事业）兼传教（留下思想学说）之人”（毛泽东）。《清史稿——曾国藩传》也说：“国藩事功大于学问，善以礼运。”他一生勤奋读书，推崇儒家学说，讲求经世致用的实用主义，成为继孔子、孟子、朱熹之后又一个“儒学大师”；他革新新桐城派的文章学理论，其诗歌散文主持了道（光）、咸（丰）、同（治）三朝的文坛，可谓“道德文章冠冕一代”。
49、☆常常提其朝气为要
50、一切皆暗暗安排，胸有成足。
51、这套家书在如烟波浩渺的古代作品中，可以说是前无古人，独具特色的书中各篇虽或长或短，但全都真实而细密，平常而又深入，设计周围生活的方方面面，全无矫揉造作之态，就像面对面的诉说家务世事。曾国藩是好儿子，能使父母放心，并得到他们的欢心；是好哥哥，教导照顾弟弟妹妹体贴入微，情真意切；是成功的父亲，仁慈而又严正，是子女的好榜样。凡是想要扮演好为人子女，为人兄父的角色，都不可不看这些情真意切的家书。曾国藩家书涉及的内容不仅细致入微，而且面面俱到，从修炼身心到洞察对手，从做大事的本领到高人一筹的功夫，从战胜绝境的胆略到培养与众不同的气质，从克服人性中的弱点到掌握成功的步骤，从巧处人际关系到为官之道，从追求学识到养生经验，应有尽有，而且见解深刻，智慧闪烁，读来扣人心弦。从这些家书中，我们也可以感受到功高震主的曾国藩内心如履薄冰，如临深渊的惶恐，也可以从中感受到时代的风云变幻，感受到这位风云人物“不以善小而莫为”，从点滴小事做起的务实精神。“从政要学曾国藩，经商要学胡雪岩”。长期以来曾国藩被政界人物奉为“官场楷模”。
52、对于老二曾纪鸿，曾国藩就更是这样了，不仅鼓励曾纪鸿培养出数学研究的兴趣，难能可贵的是，曾纪鸿结婚之后，他的老婆郭筠是个喜欢读书的女性，曾国藩觉得在那种重男轻女的社会环境下，儿媳妇能喜欢读书，是非常不容易的。所以在教儿子的时候，还顺便教儿媳。郭筠不像曾纪鸿一样喜欢数学，她只喜欢文学与历史，这一方面曾国藩绝对是大家。所以在曾国藩的引导下，郭筠通读《十三经注疏》和《资治通鉴》，也成了一个有名的才女。
53、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。
54、不与世俗们一争长短，因为他们不配，不无为的争那口舌之长，一时之利，以显示自己，这样的人的一个特点就是心静能沉的住气，不为外物所动。
55、曾麟书育有四女五子，曾国藩为老二，上有一姐，下有三妹四弟，因最小的妹妹早夭，实际兄弟姐妹八人。曾国藩在兄弟五人中居长，对几个弟弟，他恪尽兄长之责，认为这是在尽孝道，若不能教弟成名，自己则为大不孝了。曾国藩将进修德业视为教弟的根本。
56、【135】、【适时而退，明哲保身】“不居大位享大名，或可免于大祸大谤”。——曾国藩
57、温馨提示：伟大的成功和辛勤的劳动是成正比的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。——没有人能只依靠天分成功。上帝给予了天分，勤奋将天分变为天才。
58、淮军在战场形势顺风顺水时还好说，一旦出现劣势，就容易出现“兵败如山倒”的情形。
59、不该顺时，不可趋时。
60、小池屋后一枯池，夜雨生波澜。勿言一勺水，会有蛟龙幡。物理无定姿，须臾变众窍。男儿未盖棺，进取谁能料。赏析：房屋后面有一个干枯的池塘，下了夜雨后就有了波澜。不要小看一勺之水，它也会有蛟龙翻腾。事物之理千变万化，没有固定的样式，天地之气会在转眼之间变成大地上众多孔穴发出的声音。男儿在寿终正寝之前，谁敢断定他不会勇猛进取！曾国藩以自然之理来提示人生不要安于现状，要坚持勇于进取的精神，勺水也可生蛟龙，所以不必在乎自己的起点和背景；干枯池塘也有生波澜的时候，所以当待时而动，风云际会，机缘一到，成就事业！2、沅圃弟四十一初度（十三首选一）左列钟铭右谤书，人间随处有乘除。低头一拜屠羊说，万事浮云过太虚。赏析：“沅圃”指曾国藩的四弟曾国荃，曾国荃字沅圃（沅甫）。“屠羊说”是《庄子》书中的人物，一个卖羊肉的屠户，也是一位道家的隐士，帮助楚昭王平定天下，楚昭王要封赏他，他不要，只愿重操旧业。诗的大意是，位高权重的人往往是左边挂着许多高官任命书和奖状，而右边也有许多上告他的谤书，这人生是变幻莫测的，有许多风险，起起落落像加减乘除的算数，做人还是要像屠羊说那样谨慎谦让，人间万事就像浮云，会在空中飘散，名利也一样都是空的。同治三年（1864年），曾国荃打下南京，灭掉太平天国，受到朝廷封赏，同时朝廷也猜忌曾氏兄弟手握重兵，所以曾国藩借弟弟四十一岁生日的机会，写诗劝弟弟要谨慎，要警惕封赏之后的潜在的祸患。3、忆弟（二首选一）无端绕室思茫茫，明月当天万瓦霜。可惜良宵空兀坐，遥怜诸弟在何方。纷纷书帙谁能展，艳艳灯花有底忙。出户独吟聊妄想，孤云断处是家乡。赏析：曾国藩是家中长子，上面有一个姐姐，下面有三个妹妹（一个早夭）和四个弟弟。曾国藩一直督导弟弟们的学业，认为是在尽孝悌之道，如果自己的弟弟不能成才，那么自己就成了大不孝之人。这首诗曾国藩抒发对亲人的思念，非常真切感人，明月当空，室内踱步，想念亲人，无法安坐，无心看书，出门独吟，看着家乡方向的天空孤云，幻想着与亲人欢聚。4、岁暮杂感（十首选一）高嵋山下是侬家，岁岁年年斗物华。老柏有情还忆我，夭桃无语自开花。几回南国思红豆，曾记西风浣碧纱。最是故园难忘处，待莺亭畔路三叉。赏析：1835年，25岁的曾国藩，当时还只是举人，身在北京，不免怀念家乡湖南省双峰县的山山水水。曾国藩出生的地方是白玉堂，白玉堂坐落在高嵋山下，山下有潺潺的溪水，堂前有高大的柏树，山下有灼灼的桃花，他远在北京，思念南国，怀念浣纱，特别是三叉路口的待莺亭，父母曾经在这里送曾国藩进京赶考。这首诗是曾国藩诗中难得的婉约之作，在湘乡、双峰等县广泛流传，很多人都会背诵。5、送唐镜海先生（九首选一）枌榆后进谬升堂，习习春风杖履旁。此后追陪何日是，镜中吾亦鬓毛苍。赏析：“唐镜海先生”指的是唐鉴，字粟生，号镜海，湖南善化（今长沙县）人。唐鉴是曾国藩的湖南老乡，也是他的理学导师。“枌榆”指故乡。“升堂”比喻学问技艺已经入门。诗的大意是，作为先生家乡的后学，学问还未入门，自从拜在先生门下，处处感到先生慈祥和蔼如习习春风，但是现在先生要南归，以后不知何时还能再追随先生左右，受先生的教导，时光飞逝，看看镜中我也是鬓发苍苍。古人讲“天、地、君、亲、师”，重“师道”，这首诗可以看出曾国藩对恩师的尊重和依恋。6、得郭筠仙书并诗，却寄六首（选一）日日怀刘子，时时忆郭生。仰天忽长叹，绕屋独巡行。云暗乾坤隘，风来户牖鸣。孤吟无与赏，寸恨浩纵横。赏析：“郭筠仙”指郭嵩焘，也就是诗中的“郭生”，而“刘子”指刘蓉。郭嵩焘、刘蓉和曾国藩在长沙岳麓书院求学时，意气相投，结为挚友。诗的大意是，无时无刻不怀念好友刘、郭二人，有时仰天长叹，有时绕屋独行，天空云彩暗淡，使得天地看起来变得狭小；长风呼啸而过，使得窗户晃动发声。朋友不在身边，我一个人的吟咏就没有了知己的欣赏，寸心之遗憾也变得浩大，纵横于天地间。这首诗可以看出曾国藩对好友的真挚感情。7、送凌十一归长沙（五首选一）昨日微雨送残秋，落叶东西随水流。世间万事皆前定，行止迟速非自由。谋道谋食两无补，只有足迹遍九州。一杯劝君且欢喜，丈夫由来轻万里。赏析：昨日的小雨送别最后的秋天，落叶飘满河沟，随水漂流。世间万事都是命中注定，是走是留，是早是晚，都由不得我们做主。我们足迹踏遍了九州大地，却对谋求道、谋求衣食都是于事无补，劝君一杯酒，快乐起来吧，大丈夫从来都是看轻万里漂泊。这首送别诗透着乐观豁达，人生聚散、事业成败都是无常，且行且珍惜，且行且欢喜！8、桂湖（五首选一）短城三面绕，浅水半篙寒。鸟过穿残日，自行起寸澜。秋来楼阁静，幽处地天宽。平昔江湖性，真思老钓竿。赏析：桂湖三面有短小的城墙环绕，竹篙半入浅水处，搅动了寒意，鸟儿在夕阳余晖中飞过，水面自然泛起轻微的波澜。楼阁静静立在这秋光中，幽静自处，让人感觉天地为之一宽，我一直都有江湖归隐的习性，现在真想手持钓竿，终老湖上。戎马倥偬的军事生活，案牍劳形的官宦生涯都是让人疲累的，曾国藩退隐江湖的念头应该是发自内心的。9、秋怀诗（五首选一）木叶下如雨，西风吹我衣。天地气一肃，回头万事非。虚舟无抵忤，恩怨召杀机。年年绊物累，俯仰邻诟讥。终然学黄鹤，浩荡沧溟飞。赏析：落叶如雨，秋风扑面，天地之气一旦变得肃杀，转眼之间万物飘零。人世间也是这样，如果像庄子所说的那样“虚舟”处世，自然与世无争，而一旦有了恩怨之争，世间则难免杀伐之机。红尘之中，饱受物累；浮沉之间，众人笑骂；不如黄鹤杳然，在天地间自由地飞！10、爱民歌（有删减）三军个个仔细听，行军先要爱百姓，贼匪害了百姓们，全靠官兵来救生。第一扎营不贪懒，莫走人家取门板，莫拆民家搬砖石，莫踹禾苗坏田产，莫打民间鸭和鸡，莫借民间锅和碗。第二行路要端详，夜夜总要支帐房，莫进城市进铺店，莫向乡间借村庄，无钱莫扯道边菜，无钱莫吃便宜茶，更有一句紧要书，切莫掳人当长夫。第三号令要声明，兵勇不许乱出营，走出营来就学坏，总是百姓来受害，或走大家讹钱文，或走小家调妇人。爱民之军处处喜，扰民之军处处嫌，军士与民如一家，千记不可欺负他。赏析：咸丰八年（1858年），曾国藩在江西建昌大营中亲自编写了这首《爱民歌》。它既是湘军的纪律手册，也是湘军的识字教本。《爱民歌》是一首白话诗，类似于当时最流行的莲花闹歌词，深入浅出，通俗易懂。曾国藩每日只教一句两句，令军士先识字，后识义，循环复习，身体力行，因此湘军纪律较好。据说毛泽东为红军制定的《三大纪律八项注意》就参考了这《爱民歌》。
61、见异思迁，欲求长进难矣。
62、而“人谋居半，天意居半。”则是说，我们无论做什么事情，都要抱着“尽人事以听天命”的态度。不要因为有自己不能左右的的因素就不去努力，更不能因为自己努力了，最终却失败了而去怨天尤人。
63、【职场成功者的特征】1、了解做每件事的目的；2、决策果断；3、具有极佳的倾听能力；4、习惯设定当日计划；5、做擅长的事；6、常运用自我暗示方法鼓励自己；7、经常运用冥想技巧；8、保持良好的体力或创造力。
64、心胸开阔，生活态度积极，和这样的人常来常往，可增加无限人生乐趣。梁启超说，趣味是活动的源泉。趣味干竭，活动便跟着停止。
65、凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。
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