曾国藩读书与做人名言警句_务须咬牙厉志，蓄其气而长其志
1、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。
2、曾国藩家书读书笔记（一）
3、治学之法：“身到、心到、眼到、手到、口到”——博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
4、谦虚谨慎，好学穷理；满则招损，谦者受益。
5、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。——曾国藩
6、【113】、【处事圆融，曲直如线】文武之道，有张有弛。人生之路，当进则进，当退则退；只进不退，定生祸端；只退不进，无所作为。
7、二，戒淫。在朝廷为官?，哪个不是妻妾成群?，曾国藩却不学他们?，尽管风气很糟糕，但曾国藩在淫欲方面?，严格要求自己，给自己的后代树立了很好的榜样。
8、俭于家，言忠信，行笃敬。
9、这男孩心细，对女人关心，今后一定会对妻子体贴照顾，这样的女婿打起灯笼也难找啊！
10、人若一味见人不是，则到处可憎，终日落嗔。
11、3月12日，曾国藩午后在自家后花园散步时，突发脑溢血，手脚发麻，舌头发硬，不能讲话。长子曾纪泽搀扶着回到书房，端坐四十五分钟逝世。当月，清朝政府闻讯，停朝会三日。追赠“太傅”职位，谥“文正”称号。6月25日，灵柩运抵长沙。7月19日，葬于湖南长沙金盆岭。次年12月13日，改葬于湖南望城县伏龙山。与夫人欧阳氏合葬。
12、人嫌，离不得个骄字。
13、讲求清廉——“不贪财、不失信、不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，到处人皆敬重。”“盖凡带勇之人，皆不免稍肥私囊。余不能禁人之苟取，但求吾身不苟取。以此风示僚属，即以此仰达圣主。”
14、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。
15、据说曾国藩开始同湖南巡抚骆秉章的关系并不好，咸丰三年，曾国藩在长沙初办团练时，骆秉章压根儿就没把曾国藩放在眼里，对曾国藩的工作也不是十分支持。当绿营与团练闹矛盾时，他总是把偏向着绿营。
16、轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。
17、天下事当于大处著眼，小处下手。
18、治人、礼人，性也;爱之而不亲，治之而不治，礼之而不答，命也。因此，尽性，就是从个人修身养性处着手，使自己的行为思想合乎天道。尽性与曾国藩的天命观是紧密相关的，即如上文提到过的那样，努力了，尽到自己应尽之性分，至于结果就要淡泊处之，也就是知天知命。
19、今日所说之话，明日勿因小利害而变。
20、湖南双峰县荷叶镇天坪村
21、养活一团春意思，撑起两根穷骨头。
22、曾国藩是中国历史上最有影响的人物之一，然他小时候的天赋却不高。
23、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。
24、廉：洁身自好，严于律己;节欲莫贪，克己复礼;
25、曾国藩以其屠刀，屠戮同胞来维持一个原本就不该存在的王朝。如此谈立功、立德、立言又是何其的荒谬!而太平天国虽一时不如人意，但毕竟还有改善的可能(太平天国并不集权)，而满清王朝全无改善的可能，连到他临终之际，还筹划着“皇族内阁”。
26、如今，曾国藩的直系后裔中，在国内能够拜访到的大概有十几位，分布在长沙、北京、济南、洛阳和大同等地。
27、隘路打胜仗，全在头敌。
28、曾国藩出生于晚清一个地主家庭，自幼勤奋好学，6岁入塾读书。8岁能读八股文、诵五经，14岁能读《周礼》《史记》文选。有网友评论说：如果以人物断代的话，曾国藩是中国古代历史上的最后一人，近代历史上的第一人，可见曾国藩对后人的影响力。能够取得如此成就，归功于曾国藩的修身养性。归纳起来是曾国藩对自己的人生修炼“五字”即：诚、敬、静、谨、恒。首先是诚，诚实、诚恳，为人的表里一致，自己的一切都可以公之于世，要修炼自己的诚。第二个就是敬，所谓敬就是敬畏，人要有畏惧，人不能无法无天，要有敬畏，表现在内心就是不存邪念，表现在外就是持身端庄严肃有威仪。第三个就是静，是指人的心、气、神、体都要处于安宁放松的状态。第四个字是谨，指的就是言语上的谨慎，不说大话、假话、空话，实实在在，有一是一有二是二。第五个字是恒，是指生活有规律、饮食有节、起居有常。
29、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。——曾国藩
30、久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。——曾国藩
31、温馨提示：伟大的成功和辛勤的劳动是成正比的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。——没有人能只依靠天分成功。上帝给予了天分，勤奋将天分变为天才。
32、大凡人之自诩智识，多由阅历太少。
33、【睡前加餐很伤胃】晚上吃夜宵是许多职场白领和学生每天晚上的必修课，但晚饭过饱或临睡前吃夜宵，不仅会影响睡眠、导致肥胖，还会迫使胃肠道处在超负荷的紧张工作中，长期如此，就会导致胃溃疡。预防胃溃疡不要暴饮暴食或饥饱不匀，同时注意调节情绪，适当减压哦。
34、不聪明不可怕，可怕的是明知自己天资不够还四体不勤。伤仲永的故事我们都听过，方仲永可谓天生奇才，生而会作诗，文采斐然。然而仅靠一点“天赋”，人生之路终究走不远，曾经天资聪颖的少年最终泯然众人。
35、人生莫惧少年贫。——曾国藩
36、禁大言以务实。
37、三忌：天道忌巧，天道忌盈，天道忌贰。
38、曾国藩曾在给弟弟曾国荃的一封家书中特别谈到了自己一生中最难忘、难堪的四次教训。曾国藩为什么要写这封信给弟弟呢？原来，当时曾国荃刚消灭了太平天国，被慈禧封为湖北总督，但他在湖北境内得罪了慈禧的宠臣官文，一个月内几次被慈禧严斥，同时京城大小官员也都认为他居功自傲、目中无人。这时的曾国荃可谓精神焦虑、日日失眠，甚至一度得了抑郁症，从而萌生了退朝还乡的念想。
39、由“勤俭”想到了时下兴起的“穷养男富养女”这个话题。我对“富养女”这一观点不认同，应该无论男女从小都应该“穷”养。父母担心女孩子长大后产生的虚荣心，生怕别人一个“汉堡”就骗走，所以提出“富养”。其实一味地满足着女孩子，会适得其反，让她的虚荣心更加膨胀，试想有多少钱能满足一个爱慕虚荣、贪图享受的女孩子的欲望？相反，从小教育她“勤俭节约”，她会懂得父母劳动的艰辛，理解生活道路上的艰难困苦，养成勤劳节俭的好习惯，这样的女孩子长大后品德更高尚，人格更健全。如曾国藩所说“家败离不开奢字，个人败离不开逸字，叫人厌恶离不开骄字”。
40、第二，曾氏出生于偏僻乡村的世代农家，后来成为扶危定倾的国家干臣。一百多年来，他是所有平民子弟的励志榜样，人们对他的成长史格外关注。曾氏的日记，尤其是早年在京师翰苑刻苦自励的那一段心路历程，堪称一切有志向有抱负的年轻人的最佳教科书。梁启超当年就是这样学曾氏的。他对人说：“近设日记，以曾文正之法，凡身过、口过、意过皆记之。”曾氏的修身有一个突出的特点，那就是自觉认真。他以圣贤为榜样，以慎独为准则，以血战之勇气，以截断后路之决心，从严要求，切实践行。常言说人非圣贤，但曾氏偏要以圣贤为目标，宣称“不为圣贤，便为禽兽”，他为何要如此为难自己?原来，曾氏采取的是取法上上的策略。古人认为取法乎上仅得其中，若想得其上，便只有取法上上了。正因为目标定得甚高，所以尽管曾氏终其一生并未成为圣贤，但在道德自我完善这方面，古今政治家中罕有其匹。尤其于克己自律上，在一塌糊涂的晚清官场，他应属凤毛麟角。
41、事后论人，局外论人，是学者大病。事后论人，每将智人说得极愚。局外论人，每将难事说得极易。二者皆从不忠不恕生出。
42、◎能甘淡泊，便有几分真学问。
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