曾国藩劝学语录_曾国藩劝世人的句子
1、咸丰二年，太平天国军攻占湖南??，曾国藩奉旨前往抗击成立湘军?，湘军一作战勇猛远近闻名?，人们只知道湘军常打胜仗，并且士气高涨?，却不知道作为湘军首领的曾国藩默默付出的努力，曾国藩让每一位入伍的士兵熟知礼制?，通读古典经学，湘军在当时素质奇高，队伍作战时更是整齐划一，没有半点拖泥带水?，部队执行力高??，应变能力强?，自然常打胜仗。
2、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。
3、凡有盛必有衰，不可不预为之计。
4、图片来源于网络
5、扶危济困也是中华民族的优良传统。我们看《水浒传》那些被称为好汉的人，基本上都具备这种仗义品质：在别人危难时刻伸出援手。
6、在这本书中，作者结合曾国藩的一生经历、亲身感悟及经验教训，为读者清晰呈现曾国藩通过一生坚持修业而改变命运，由出身平凡、资质平庸之人逐渐蜕变为“立功、立德、立言”的三不朽完人，由粗浅之人转变为鉴人用人大师这一非凡历程。
7、戒机巧，守强毅，戒刚愎。
8、曾国藩明确告诉我们，办大事要以“识”为主，才气、才能不过是辅助罢了。
9、智商不高而情商较高的人，学习效率虽然不如高智商者，但是，有时能比高智商者学得更好，成就更大。因为锲而不舍的精神使勤能补拙。
10、富贵气太重，亦非佳象耳。
11、不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。
12、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道。
13、【曾国藩劝学语录】正能量【职场法则】?让别人舒服，你就是经营者；别人让你舒服，你就是消费者。?想要优秀，你要接受挑战；想要尽快优秀，就要寻找挑战。?敢听真话，需要勇气；敢说真话，需要魄力。?与其想成为什么样的人物，不如磨练自己做一个努力的人。
14、4．人生惟有常是第一美德．
15、我在军中多年，难道没有一点可取，只因一个傲字，百无一成，所以谆谆教各位弟弟引以为戒。——曾国藩《曾国藩家书》
16、侄子：曾纪官（欧阳氏，刘氏）
17、家中兄弟子侄，惟当记祖父之八个字，曰“考宝早扫书蔬鱼猪”。余日记册中又有八本之说，曰“读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起（很晚才起床）为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本”。此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈公之八字与余之八本，总不失为上等人家。
18、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。
19、六要交志趣远大者。
20、曾国藩家书读书笔记（二）
21、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。
22、第一句你看看时下的那些个明星们能做到吗？现在要的是表现自己展现自己，而这里所说的是其据备了丰富的学识，人生经验...所以才能不为其不认可的各种利诱，名声、虚荣所动，所以其才能不向那些个明星一样的忙碌劳累，所以心静而养其精力。（蓄其精锐，厚积而薄发，所以就会真实，并且显的力有余而厚实）
23、曾子说过：“吾日当三省吾身。”三省吾身，意思就是要常常反思，反省，以达到修身养性的效果。修身：是指修养身心，努力提高自身的思想道德修养水平。养性：使心智本性不受损害。通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。在中国古代历史上修身养性的获得巨大成功的名人中，曾国藩就是其中一个范例。
24、左宗棠略一思忖，对道：“朝日霞先出。”
25、一是慎独则心里平静?。自我修养的道理?，没有比养心更难的了。心里既然知道有善恶，却不能尽自己的力量以行善除恶，这是自己的表现。内心是不是自欺，别人无从知道。孟子所说的上无愧于天，下无疚于心?，所谓养心一定要清心寡欲。所以能够慎独的人自我反省时不感到愧疚，可以面对天地?，和鬼神对质?，绝对不会有行为无悔恨而心却退缩的时候。人假如没有可以愧疚的事??，面对天地便神色泰然，这样的心情是愉快平和的?，这是人生第一自强之道，是最好的药方，修身养性的第一件大事。
26、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。
27、这个让毛蒋都拜服不已的千古一人?，其实年轻的时候也干过很多荒唐事?。在《曾国藩的正面与侧面》这本书里?，在伟光正、高大全的形象之外??，作者描画了一个屌丝版的青年曾国藩?。
28、二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。
29、君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。
30、君子之道，以知命为第一要务。——曾国藩
31、对于第一个问题，曾国藩在创立湘军初期时，对太平军作战屡屡失利，又因清官内部各种势力阻挠，更加举步维艰，这是因为他文人的孤傲所导致的，处处以刚强示人，因此在官场上处处碰壁，然而他后来得高人指点，反复阅读《道德经》《南华经》，悟得“柔弱胜刚强”的道理，深刻反省自己往日之不对，使自己在官场上与人相处时收敛了锋芒，妥善处理官场内部纷争，赢得左宗棠、骆秉章等官僚的支持，加之用人得当，渐渐站稳了脚跟。在军事的胜利，曾国藩明白自己不是将才，但他善于识人用人，湘军最终能攻破金陵全赖他手下的能臣良将，如：塔奇布、鲍超、胡林翼、罗泽南、彭玉麟、杨载福等等。而他的高明也正在于此，知道自己的缺点，所以不逞能而扬长避短。
32、⊙自己的路，应该自己去走，总躺在妈妈的育儿袋里，永远也学不会生活。父母的”目送”恐怕要比“搀扶”好得多。
33、有福不可享尽，有势不可使尽。
34、遇忧患横逆之来，当稍忍以待其定。
35、曾国藩接到处理教案的圣旨后，第一个念头就是“如果你到了津门这里，就不会有退路了”。为此，他写下了遗嘱，决定宁愿牺牲自己“腐朽的身体”也不履行自己的使命。曾国藩在坚持自己的办案主张，维护国家尊严和国家利益，还是向法方投降以“救亡图存”之间徘徊。然而，最终，正义、人情和国家法律只能屈服于“形势”。曾国藩对“天津教案”的处理注定只能以悲剧收场。
36、二曰主敬则身强。内而专静纯一，外而整齐严肃。敬之工夫也；出门如见大宾，使民如承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。聪明睿智，皆由此出。庄敬日强，安肆日偷。若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢怠慢。则身强之强健，又何疑乎？
37、《曾国藩传·清人稿》说：“国之功德，大过学问，以礼运之。”他一生努力学习，尊重儒家思想，强调实用主义。他成为继孔子、孟子、朱、之后复兴儒学的“大师”，事业有成。
38、为了修炼自己的心理，曾国藩向他的好友冯树堂学了静坐之法，希望能做到“猝然临之而不惊，无故加之而不怒”。开始时，曾国藩的静坐并未达到排除杂念的效果，是形静而神未静。正如他自己所说：“静坐之法，养气之方，都只能知，不能行。”
39、人生至愚是恶闻己过。人生至恶是善谈人过。
40、回忆自己的经历，曾宪华说，“曾国藩”三个字带给他很多沉重。十几岁时曾宪华去报考艺术学校，面试到了最后一关却被告知“水平不够”，那时他非常不甘心。19岁那年，曾宪华下到农场，结果从“四清”到“文革”，他和家人的生活一直都没消停过。
41、曾爸爸和曾妈妈性格方面的一些负面因素?，对曾大哥还是有消极影响的，曾国藩在1854年十一月二十七日的家书中也有交代：“吾自服官及近年办理军务，中心常多郁屈不平之端，每效母亲大人指腹示儿女曰：‘此中蓄积多少闲气无处发泄’。”可见老曾受父母影响，是个爱生闷气的人。
42、不和不可以接物，不严不可以驭下。
43、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。
44、吾辈读书，只有两件事：一者进德之事，二者修业之事。
45、千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个“勤”字。
46、无情的事实告诉曾国藩，别看你现在是国史馆协修官员，可你读的书，还很不全面，也没有系统化，还嫩得很，好好练去吧。
47、猴鹤沙虫道并消，谁分粪壤与芳椒？昨来皖水三河变，堪痛阿房一炬焦。
48、吾辈读书，一者进德之事，讲求诚正之道，以图无忝所生：一者修业之事，操习乎记诵词章之术，以图自卫其身。
49、困时切莫间断，熬过此关，便可少进。
50、瞩目远方，你才会加快步伐；观赏风景，你才会步履轻盈；结伴同行，你才能欢歌笑语；风雨兼程，你才能成功登顶。
51、“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。那贼的记忆力真好，听过几遍的文章都能背下来，而且很勇敢，见别人不睡觉居然可以跳出来“大怒“，教训曾先生之后，还要背书，扬长而去。但是遗憾的是，他名不经传，曾先生后来启用了一大批人才，按说这位贼人与曾先生有一面之交，大可去施展一二，可惜，他的天赋没有加上勤奋，变得不知所终。
52、☆禁大言以务实
53、凡办大事，半由人力，半由天事。
54、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。——曾国藩
55、不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。
56、不要因为别人小的缺点就忽视他的优点，不要因为小小的恩怨就忽略了别人的大恩。
57、笨拙的人没有智力资本，因此比别人更虚心；笨拙的人从小接受挫折教育，因此抗击打能力特别强；笨拙的人不懂取巧，遇到问题只知硬钻过去，因此不留死角。正是这与众不同的“笨拙”，成就了曾国藩非同一般的精明和高明。
58、夫知之而不用，与不知同；用之而不尽，与不用同。
59、曾国藩的升迁之快，让满朝文武大臣都为之愕然?。
60、理念：志之所向，金石为开
61、曾国藩的人生哲学很独特，那就是尚“拙”。他说：“天下之至拙，能胜天下之至巧。”
62、人生适意之时不可多得。弟现在颇称适意，不可错过时会，当尽心竭力，做成一个局面。
63、经常说别人短处的人，经常夸耀自己长处的人，可以说是“存心不厚，识量太狭。”俗话说，“打人不打脸，揭人不揭短。”经常谈论别人的短处，夸耀自己的长处，不仅是情商低的表现，也必然给自己招来怨恨，埋下祸乱的种子。
64、而曾爸爸是个性格懦弱的人，经常被曾爷爷训斥，估计也生了不少闷气?。
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