曾国藩的经典名句是什么_颇忆家山好，去乡兹六年。此间
1、颇忆家山好，去乡兹六年。此间行乐地，小有洞庭天。
2、普通人坚持一天，一周，一个月，很不容易了，一年够长了吧？
3、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质．欲求变之之法，总须先立坚卓之志．曾国藩一生追求“明德、新民、止于至善，以及格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的理想道路，“立德、立功、立言”是他一生追求的“三不朽”目标，其道德、词章、文治、武功皆有可观者。
4、曾国藩的“口勤”就是他与人的相处之道。
5、道光二十七年(1847年)，大考二等，6月，升任内阁学士加礼部侍郎衔?。
6、◎与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己龚受累。
7、曾国藩后来在太平天国的场子中发达起来?，督两江?，领四省，旗下幕僚更是人才济济，一时出现了“天下提镇无不出于曾帅”的传言，人气那是相当地旺?。左宗棠虽未进士及第?，但凭着自己在骆秉章那儿几年“代省长”的出色工作?，此时已名满天下。自古英雄惺惺相惜?，曾国藩军中自然不能漏掉了像左宗棠这样的人才???，左宗棠于咸丰九年遭人陷害后虽然大难不死，但是深感官场险恶，忧心忡忡便决定暂且引退。于咸丰九年十二月二十日(1860年1月12日)离开湖南巡抚衙门?，结束了他长达八年的幕府生涯?。第二年闰三月二十七日(5月17日)由英山抵达宿松?。
8、居乡勿为乡愿，居官勿为鄙夫。
9、凡有用之物，不宜抛散也。
10、可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。
11、经过许多磨难之后，曾国藩终于悟出了都是“多言”惹的祸！曾国藩教育儿子曾纪泽说：“古来言凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。丹朱不肖，曰傲，曰讼，即多言也。”于他下定决心，在生活与工作中处处留心，每天都把见的人，说的话，看的书通过日记记录下来，以此反省自己的得失。通过一段时间的修炼，曾国藩“好论人是非”的毛病得到了彻底的根治。
12、事莫待来时忍，欲莫待动时防。即来思隐，即动思防，如火炽水溢，障之甚难。
13、如今，曾国藩的直系后裔中，在国内能够拜访到的大概有十几位，分布在长沙、北京、济南、洛阳和大同等地。
14、治学之法：“身到、心到、眼到、手到、口到”——博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
15、TsengKuo-fan
16、曾国藩在信尾对弟弟说，我平生的长进全在受挫受辱的时候。所以我现在虽然侥幸成了大名人，也不敢自诩为有本领，更不敢自以为是。你一定要咬牙立志，积蓄自己的斗志，增长自己的智慧，千万不要从此气馁。要想立不世之功，成不世之业，离开了“坚忍”二字是不可能的。
17、患在略识世态而又怀一肚皮不合适宜。既不能硬，又不能软，所以到处寡合。——曾国藩《曾国藩全集》
18、凡有用之物，不宜抛散也。
19、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。
20、《大学》的纲要有三：彰明德行、教民向善、达到至高境界，都是我本分内的事情。如果读书不能附会到自身上去，说这三项和我自身一点也不相关，那读书还有什么用呢？即使能够写文章诗歌，自称学识渊博品行端正，也只能算认识字的放猪仔罢了！怎么说他是明白道理有价值的人呢？朝廷根据考试时做的文章来选拔读书人，也说他们能代表圣贤著书立说，一定能明白圣贤的道理，推行圣贤的方法，可以做官管理百姓，整饬自身做出榜样了。
21、沈葆桢死后，代理布政使桂嵩庆驰奏朝廷：“殁日，布被旧衣，一如寒素，宦囊萧索，不名一钱。”江苏巡抚吴之炳也奏曰：“奉身清俭，一如寒素……僚属相顾叹息，市井乡曲之民有下泪者……”
22、人若一味见人不是，则到处可憎，终日落嗔。
23、【职场语录：与人的差距是这样炼成的】1别人休息的时候，你在加班，或参加各种培训班；2别人嘲笑的时候，你在闷头苦干；3别人想着如何找工作的时候，你在想着如何做得更好；4别人抱怨的时候，你在思考解决之道；5别人在想着归入哪一派时，你在寻求专业突破；6每天坚持写专业心得，参与讨论。
24、同治三年将南京攻下之后，朝廷封他为一等毅勇侯。自古以来书生是很少有封侯的，曾国藩以一介书生而封万户侯，而且不止当年那个汉代的万户侯。当时他的身份是大学士，中国男人最大的理想——封侯拜相，曾国藩做到了。
25、三要交趣味者。
26、晚清名臣，清朝战略家、政治家，晚清散文“湘乡派”创立人。晚清“中兴四大名臣”之一，官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯，谥曰文正。著有《治学论道之经》《持家教子之术》《冰鉴》《曾文正公全集》《曾国藩家书》等作品。
27、二，戒淫。在朝廷为官?，哪个不是妻妾成群?，曾国藩却不学他们?，尽管风气很糟糕，但曾国藩在淫欲方面?，严格要求自己，给自己的后代树立了很好的榜样。
28、曾国藩在与太平天国的战斗中?，取得了一次次的胜利，受到了一次次的嘉奖?。他的官越做越大，军队越来越强?，钱财越来越多??，名声也越来越显赫?。朝中的大臣们担心曾国藩会叛逆朝廷?，便向咸丰皇帝上奏折，建议削减曾国藩的军权?。咸丰皇帝笑道：“曾国藩是一位有勇无谋胸无大志的草莽英雄，不足为患!”
29、此四条为余数十年人世之得，汝兄弟记之行之，并传之于子子孙孙，则余曾家可长盛不衰，代有人才。
30、一切皆暗暗安排，胸有成足。
31、自修之道莫难于养心。——曾国藩
32、7月，曾国藩在家守制未满，即奉清帝谕令再次出山，先后奉旨增援浙江、福建，将石达开驱入赣南、湘南，远离主要战场。8月，清廷应胡林翼疏请，诏曾国藩与胡林翼共图安徽。曾国藩提出图皖的战略总方针：“……必先围安庆以破陈逆之老巢，兼捣庐州，以攻陈逆之所必救。”根据这一“剪除枝叶，并捣老巢”的战略总方针，曾国藩决定发动安庆会战，与陈玉成决战皖北，以夺取战争的主动权。为此，曾国藩制定了四路进兵的具体计划，并始终贯彻执行之，甚至因不救苏、常而受到清廷朝野上下责难也不为所动，终于在1860年6月将安庆严密包围。为便于指挥，曾国藩将大营移至战略位置十分重要的皖南祁门。太平军方面，在二破清军江南大营之后，领导者们即制定了分兵两路合取武汉以解安庆之围的计划，称为“二次西征”。根据这一军事部署，太平军决定兵分五路援赣，其中有一路便是攻打曾国藩的祁门大营。1860年12月1日，李秀成带2万人“突由羊栈岭窜入，图解休宁之围，断鲍、张两军粮路”，但是被湘军悍将鲍超、张运兰击败，被迫退出羊栈岭。李秀成的这一次进攻，对曾国藩震动极大，因为羊栈岭距曾国藩祁门大营仅60余里。祁门防守兵力单薄，他的身边仅有三千余人，而太平军却是人多势众。当时，曾国藩料定难以活命，连遗嘱都写好了，向弟弟曾国荃和曾国葆妥善安排了后事。然而，李秀成此次出兵的目的“并非欲争此处，实上湖北招兵”，尤为重要的是，他对“二次西征”始终不感兴趣，更多的是注意保存自身的实力，故而被击败后，便退出了羊栈岭，致使进攻祁门的大好战机丧失，使曾国藩绝处逢生，白捡一条性命。不过，曾国藩并没有从根本上摆脱困境，太平军在皖南的实力还是要优于湘军。1860年12月中旬，太平军兵分三路再次向祁门地区发动进攻，曾国藩四面楚歌，又一次陷入惊恐之中。他在家书中说：“自十一月以来，奇险万状，风波迭起。文报不通者五日，饷道不通者二十余日。”可见当时情况已十分危急。后来，曾国藩急调悍将鲍超救援，击败了太平军，恢复了粮道，暂时渡过了危机。可是，此后不久却又发生了更为严重的情况。1861年3月起，太平军连续对祁门大营发起进攻，多次击败湘军的抵抗，进至离祁门仅仅二十余里的地方，又使得曾国藩文报不通，饷道中断，陷入绝境。此时，他悲观到了极点，在日记中写道：“是以忧灼特甚，夜竟不能成寐，口枯舌燥，心如火炙，殊不知生之可乐，死之可悲矣。”在给儿子曾纪泽的遗嘱中写有“此间局势危急，恐难支持”、“目下值局势万紧之际，四面梗塞，接济已断，如此一挫，军心尤为震动”、“尔等长大以后，切不可涉历兵间，此事难于见功，易于造孽，尤易于贻万世口实。余久处行间，日日如坐针毯”。可见他当时的心情是何等灰暗，情绪是何等沮丧。恰在此时，湘军另一首领左宗棠于江西景德镇一带大败太平军，威胁着围祁门太平军的后路，迫使其撤围而去，曾国藩再一次捡回了性命。至此，太平军的五路援赣战略计划彻底破灭。自到祁门以来，曾国藩就没有一天轻松过。一波三折的战局使他恐惧不已，经常处于一日数惊的境地中。乘太平军撤围之机，他赶紧离开了祁门这一险地。1861年5月6日曾国藩从祁门出发，10日抵达东流，将大营设在靠江岸停泊的大船上，由水师护卫，这样，就再也不用担心会遭到太平军的围歼了。
33、没有一劳永逸的东西，所以一直能获得长久利益的事情不要做，因为那可能是骗局，日中则移，月满则亏，物盛则衰。别人都想去的地方不要前去，因为那里有可能有危险，《论语》中有：危邦不入，乱邦不居。
34、世上本来有富于思想和富于感情的两种人，前者造成了以行动着称的人—将军和政治家，后者造成了诗人和梦想者—一切艺术家。
35、熟：熟极生巧，妙无不熟;万事皆熟，熟则能强;
36、籍贯：湖南省湘乡县
37、晚清重臣曾国藩封一等毅勇侯??，被誉为“晚清第一名臣”、“官场楷模”??。他力挽狂澜扶晚清王朝垂而不死，在“同光中兴”时起到中流砥柱的作用;他学问?、文章兼收并蓄，实现了儒家立功???、立德?、立言“三不朽”的理想境界，被誉为“中华千古第一完人”?。曾氏家族更是历史上数得着的侯门望族?，一百多年来没有出现过“败家子”，曾国藩继承发扬儒家教育思想取得了巨大成功?。
38、因此，曾国藩与罗泽南等人，宣讲举世都不宣讲的儒家学说，以传承圣人的价值体系为己任，最终排除千难万险，成就了“以转移社会风气来造就一代之人次”的功业。
39、曾国藩回忆说：“国藩愚陋，自八岁侍府君于家塾，晨夕讲授，指画耳提，不达则再诏之，已而三复之；或携诸途，呼诸枕，重叩其所宿惑者，必通彻乃已。”就是说，八岁起，我父亲就亲自教我。他从早到晚，教导不停，我记不住，他就反反复复教，听不懂，他就一遍一遍讲。走在路上，他也在讲，晚上睡觉躺在床上，他也在讲。一定要我学会了才罢休。
40、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。
41、但曾国藩并没有被弟弟的含糊回答而忽悠过去，而是当场又给曾国华命了一道题做。问：“如果有人朝你脸上吐了一口唾沫，你该怎么办？”
42、曾国藩结合自己的读书的感悟，对儿子说：“年无分老少，事无分难易，但行之有恒，自如种树蓄养，日见其大而不觉耳。”因此，他反复要求弟弟以及自己的晚辈们要做到“看、读、写、作，四者每日不可缺一。”曾国藩不仅要求家人这么做，自己更是以身作则，曾氏家族后来人才辈出，与曾国藩言传身教有很大关系。
43、一直都能获利的事不要做，所有人都想得到的地方不要前去。危城莫入！所有人都向往渴求的，可能有有害。
44、禁大言以务实。
45、世间事各有恰好处，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小则失大，易事多忽，忽易则失难。存心君子，自得之体验中耳。
46、曾国藩的子孙中再没有一个人像他一样成为显达人物，但他们在教育、化学、文学、艺术等多个领域都取得了不凡的成就。
47、第三，当人们追求仁爱时，他们是快乐的。当人出生时，他们都得到天地为心形的原则，得到天地之气为身形。我和所有的民间事物都来自同一个源头。如果你只知道如何寻求私利，却不知道如何原谅别人，如何关心一切，这是与同一个起源相反的。至于高于人民的高级官员，他们有责任把人民从火、水和饥饿中拯救出来。阅读和学习，对伟大的正义感有一个肤浅的理解，将有责任让那些学习晚的人意识到这一点。孔子的教育在于求仁，最重要的是“立人而达人”。谁不愿意自立？如果他们能让人们自立，他们就能与万物竞争。有不高兴加入我们的人吗？
48、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。
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