陶知行的教育思想-推荐104句
陶知行的教育思想
1、这些方法也体现了人民性，关注的是学生实际需要，注重以实践为主的教学方法，使学习更加有效。
2、陶行知学前教育思想中的人民性主要体现在以下两个方面：1.注重儿童的生活经验和感受。
3、并说“师范教育段只有高等师范学校和师范学校两等”，“不敷学制上各学校对于人才的需要”
4、积极意义：在当时的环境中对于密切教育同生活、学校同社会、理论同实践的联系，对于培养学生的动手能力和创造能力具有积极的意义。
5、提出了“活教育”理论
6、陶行知先生强调德信为先，学生要学习成为有道德的人，做有大德的人。
7、其二，陶行知主张教育策略要注重因材施教，扬长避短，遵循儿童自然成长规律，使教育个性化、差异化，这也是人民群众对于教育需求的具体化体现。
8、做中国人，做现代中国人。陈鹤琴认为学校教育的根本任务不仅仅是传授知识，更重要的是培养幼儿如何“做人”。他强调了从小塑造儿童良好的品德、健全的人格的重要性。
9、因此，陶行知学前教育思想的人民性体现在注重儿童的生活经验和感受，以及重视普及教育。
10、陶行知先生认为学生应该具有创造精神，锻炼身体，独立自强。
11、陶行知认为，幼儿教育应该注重培养孩子的爱国精神和社会责任感，这体现了他对人民性的关注。他倡导通过幼儿园教育来引导幼儿树立正确的价值观、理念和道德观念，使之成为有益于社会、有真正的国家情感和社会责任感的公民。
12、活教育的教育观：“以自动代替被动”，必须是幼儿“自动的学习、自发的学习”。
13、活教育的课程论：“大自然、大社会都是活教材”；采取活动中心和活动单元的形式；五指活动如五根手指，是一个整体。（健康、社会、科学、艺术、文学）
14、他主张以孩子的兴趣为主导，让教育贴近生活。
15、陶行知先生猛烈地批判旧中国幼儿教育的弊端，坚决主张改革外国化的、费钱的、富贵的幼儿园，建立适合中国国情的、省钱的、平民的幼儿园。他积极地宣传中国幼儿教育的新的发展方向，认为工厂、农村是幼儿园的新大陆。特别是他身体力行地积极推行平民的、乡村的教育，在南京郊区首创了中国第一所乡村幼儿园&mDAsh;&mDAsh;南京燕子矶幼儿园，还创建了乡村幼儿师范教育、农村幼教研究会等。
16、这种教育方式符合人民大众的文化和认知水平，也贴合了人的天性，让孩子们在活动中自由发挥，及早培养兴趣爱好和创造力。
17、(1)农村幼儿教育事业的开拓者
18、陶行知主张办教育必须依靠教育人民，首先向人民学习，把他们当作教育的主人，自己是为他们服务的，因而要用人民最需要的东西教育他们，用人民最易懂的方法帮助他们掌握知识，提高他们的科学文化水平。他说：“生活教育是大众的教育，大众自己办的教育，大众为生活解放而办的教育。”
19、陶行知十分重视幼儿教育，认为幼儿教育是人生的基础教育。他还从教育的社会功能出发，认为对幼儿施行早期教育，可以为国家和民族培养更多的合格人才。
20、答：，形成和完善于长期的办学实践。
21、(5)解放儿童的时间，要给儿童自己学习、活动的时间，但不要把儿童全部的时间占去，让儿童有学习人生的机会。
22、陈鹤琴反对传统教育中的“书本中心”的思想，倡导大自然、大社会都是活教材的课程论。陈鹤琴的幼儿教育思想是要贴近幼儿的实际生活，促进幼儿生动、活泼的发展。“活教育”的课程打破以学科组织内容的传统模式，而改成活动中心和活动单元的形式，具体包括五方面的活动，即健康活动、社会活动、艺术活动、科学活动和语文活动，也称为“五指活动课程”。
23、“社会即学校”是“生活即教育”的必然结论。陶行知主张学校教育的范围不在书本，而应扩大至大自然、大社会和群众生活中去，向大自然、大社会和群众学习，使学校教育和改造自然、改造社会紧密相连，形成真正的教育。
24、陶行知提倡的学前教育重视儿童的发展和成长，注重儿童的参与和体验式学习，赞同家庭教育的重要性，倡导与家庭、社会相结合的教育方式。
25、此外，他还强调教育要实现平等和适度，照顾到每个孩子的发展特点和需求，体现了教育思想中人民性的另一面。
26、（1）“活教育”的目的是做人
27、陶行知先生认为，生活即教育，游戏即工作。他提出以幼儿园周围的社会生活、自然现象、家乡生产、风土人情为内容编成教材，以幼儿足力所能及的地方为教室，以儿童所能接触到的事物为主要内容，参加种植、饲养劳动，让儿童从中学习，自己解决问题，自己组织游戏，培养出&lDquo;生龙活虎的体魄、活活泼泼的心灵的儿童来&rDquo;。
28、陶行知学前教育思想中的人民性体现在课程内容和教育方式上。
29、陶行知学前教育思想中有体现人民性。
30、活教育的目的论：“做人、做中国人、做现代中国人”。
陶知行的教育思想
31、陶行知反对教、学、做分家，他说：&lDquo;教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上救，在做上学&rDquo;。他的&lDquo;教学做合一&rDquo;的实质就是要根据生活的需要而教、而学，通过生活实践去教学，从而使儿童获得生活实践所需要的真正的生活力、创造力，成为真人。
32、民主性教育：陶行知倡导学前教育的民主参与，认为幼儿应该在平等、开放、自由的环境中成长。他主张尊重孩子的意见，培养孩子的民主精神和集体主义观念，激发孩子的创造性和实践能力。
33、陶行知学前教育思想中的人民性体现在多个方面。
34、在陶行知看来，家庭和学校是幼儿教育的两个重要环节。他主张通过家庭教育和学校教育相互配合、相互补充，为幼儿提供全面、科学、人性化的教育服务。这也是他对人民性的一种关心和体现。
35、首先，他主张普及教育，认为每个孩子都应该享有受教育的权利。
36、综上所述，陶行知学前教育思想中的人民性体现在教育目标、教育策略和教育态度等诸多方面。
37、他认为幼儿教育实际培养的好，自然成为社会优良的分子。
38、陶行知“生活教育”的基本论点是：教育要从现实生活出发，通过其职能的发挥以改造社会。
39、陶行知学前教育思想中的人民性体现在教育的目标上。
40、其一，陶行知提倡全面发展，注重培养学生的身心健康，培养适应社会需求的能力，强调培养独立思考、主动学习等能力，这都与人民群众的需求密切相关。
41、反对死教育，提倡活教育。
42、给成功的人以尊重和理解,表明对别人成功的敬佩、赞美与追求;给失败的人以尊重和理解,表明对别人失败后的东山再起充满信心,是对失败者心灵创伤的良好医治.对人的信任,对人的支持,是翅膀赖以飞翔的空气.后进生往往缺点不足较多,他们经常听到的是批评,遇到的是不信任的冷漠目光.赏识和鼓励,宽容和体贴.
43、其次，他倡导“看孩子”，即做到尊重儿童、关心儿童、理解儿童，在教育方式上更注重个性化、因材施教。
44、第二陶行知先生认为学生应该具有创造精神，锻炼身体，独立自强。陶行知对勇于创造、独立自强的优秀品质进行倡导，对师生亲手种菜、盖校舍、建设礼堂给以鼓励，在实践的过程中对操作能力进行培养；创造上，陶行知认为对孩子改造环境与社会的精神与能力进行培养。他认为，需要做完整的人，而不是不完全的人。完整的人要求体魄强健。陶行知对在求学过程中被病魔得去生命的学生感到痛心，因此，对学生锻炼身体严格要求。陶行知要求学生能够明辨是非，思想独立，对开展实践活动进行指导。
45、尊重学生、巧妙地让学生意识到自己的错误且不伤害学生的自尊.
46、（1）教育目标：做人、做中国人、做现代中国人；
47、同时，陶行知还在实践中强调了与人民性相关的教育方法，例如依靠经验、重视教学实践活动等。
48、这些体现了陶行知学前教育思想中的人民性，即尊重、关注和服务于人民的需求和实践。
49、生活提供了丰富的教育资源，以往人们把课程、教本当做世界，现在要把世界当做课程和教本；为生活的需要而教育，教育是为了生活，为了改善生活环境,提高生活质量。
50、他认为师范教育建设也应根社会实际生活的需要，以训练有生活力的教师，通过有生活力的教师，培养有生活力的新一代，使他们去“征服自然，改造社会”。他指出：师范学校应以中心学校为中心，“哪一种的中心学校，就有哪一种的师范学校：有幼稚园为中心的学校，就可以办幼稚师范；有小学为中心的学校，就可以办初级师范大学；有各种职业机关或学校做中心学校，就可以办各种职业师范”。
51、再者，他提倡以自由、民主、个性化的方式引导幼儿的行为，注重培养幼儿的独立意识和自我意识，提高幼儿的能动性。
52、陶行知认为，教育的目的在于培养出健全人格、有能力的公民，而这种公民应该具备家国情怀、社会责任感和爱好和平的素质。
53、具体体现在以下几个方面：
54、知行统一原则，“正面”和“守纪律”即正面教育与纪律约束相结合的原则，“疏”即疏导原则，“导”即导向原则，“一连”即教育影响的一致性与连贯性原则，“积极”即依靠积极因素、克服消极因素的原则，“才”即因材施教原则，“学生”和“尊严”即尊重学生与严格要求学生相结合的原则。
55、他反对繁琐的功课和死记硬背，提倡自由探究和体验式学习。
56、陈鹤琴的幼儿教育思想的主要内容：
57、陶行知是我国著名教育学家，他对于我国教育的思想理论的发展具有非常重要的意义务。陶行知对于学前教育也进行了深入的研究，并且提出了自己的基本理论，陶行知的学前教育思想主要包括如下几个方面的特点。
58、陶行知学前教育思想中的人民性体现在对儿童和家庭的关注和尊重。
59、(2)强调幼儿教育的基础地位，重视人才的早期培养
60、陈鹤琴的学前教育课程理念主要是“活教育”理论。
陶知行的教育思想
61、这是以人为本的教育理念，注重满足人民的需要和利益，使每个人都有机会受到优质的教育。
62、这种教育思想符合我们现代社会的需求。
63、陶行知认为，每个孩子都应该有机会接受教育，不论贫富贵贱。
64、(4)坚持教学做合一，倡导因材施教
65、（2）“活教育”的课程设置
66、他主张通过简单的教育方式，如民办幼儿园、家庭教育等，让更多的孩子接受到适当的教育，使他们在未来的成长过程中更好地适应社会和生活。
67、(3)生活是教育的核心
68、第三陶行知提倡学生应该学会从容工作、学习，做事情应该有目的，有决心，有计划，有组织。最佳教育理念：生活即教育、教学做合一、行是知之始具体理念：1、“先生不应该专教书,他的责任是教人做人
69、反对半殖民地半封建的幼儿教育，提倡适合国情的中国化幼儿教育。
70、（3）“活教育”的方法论
71、陶行知提出要实行“以幼教幼”的教育方针，这也是他对人民性的一种体现。他主张早期教育应该从幼儿的需求和兴趣出发，注重幼儿个体的发展和特点，针对幼儿的心理、生理和认知发展规律，采取适宜的教育手段和方式进行教学活动。
72、总的来说，陶行知学前教育思想中的人民性体现在坚持以儿童为中心、以人民的利益为先的原则，以及注重个性化和自由等方面。
73、局限性在于：他的生活教育思想受美国权威实用主义思想的影响，混淆了教育同生活、学校同社会、教育同实践的本质区别，抹杀了教育、学校、教学的特殊性，否定学校教育和教师的主导作用，忽视系统文化科学知识学习的重要性，理论上存在一定缺陷。
74、陶行知认为，儿童是生活在现实世界中的，应该依据其生活经验和感受来设计教育内容和方法。
75、“活教育”的方法就是“做中教、做中学、做中求进步”。在他看来，“做”是幼儿学习的基础。
76、陶行知对学生的要求是全身心付出，服务人民大众，做“人中人”。他提倡应该知行合一，思想和行为统一，道德品质在实践活动中进行培养。在社会生活中对“做人”“做真人”进行学习。
77、陶行知教育思想具有强烈的人民性。他主张办教育是为了人民，教育必须为人民提供最好的服务，明确提出“生活教育要解放全人类”的理想。他说：“在我的世界里有两个最好的朋友，一个是老百姓，一个是小朋友”。人民第一，教育是服务。“他还说：教育是国家万年大计，不普及人民大众教育谈振兴中华乃是一句空话”。
78、这种教育方法强调把教育融入到生活中，使儿童在实际生活中得到实践的锻炼。
79、人民性体现在陶行知学前教育思想中，意味着教育应该服务于最广大人民群众，注重实践操作、与生活实际联系等方面，注重教育的公益性和社会效益。
80、重视普及教育。
81、第一，强调幼儿教育的重要性。
82、人文主义教育：陶行知认为，学前教育的根本目标是培养全面发展的人格，培养充满人文关怀和人道精神的人。他强调以人为本，尊重每个孩子的个性和差异，为孩子提供宽松、和谐、民主、自由的家庭和社会环境。
83、此外，他也注重教育环境的创设，认为幼儿接触周围环境是获得知识的重要手段。
84、陶行知教育思想博采古今，兼容中西，理论简约，并自成体系。在教育理想上，他主张“通过四通八达的教育，建立四通八达的民主社会”；在教育准则上，他坚持道德至上的教育原则，奉行“千教万教教人求真，千学万学学做真人”的教育箴言。陶行知的“真”与孔子的“仁”在教育理念和道德目标上一脉相承；在教育策略上，他基于知行关系的深刻理解，提出“行是知之始，知是行之成”的重要论断，突出实践（“行”）在认识论中的先导地位，认识与实践结合，并由此确立了“行—知—行”的行动策略，使得教育理想和目标能在实践中有效落实。
85、在教育理论上，陶行知继承发展了杜威的现代教育思想，并从中国国情出发，提出“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”等三大理论主张，主张教育要与社会生活相联系，与生产实践相结合，按社会生活的前进的需要实施教育，打破学校与社会之间的藩篱，使教育回归生活，实现从书本的到人生的，从狭隘的到广阔的，从字面的到手脑相长的，从耳目的到身心全顾的彻底转变；在教育实践上，他毕生致力于人民的教育事业，不畏艰险，认真探索，大胆实践，开辟新路，为世人树立楷模，为万民敬仰。
86、因此，陶行知学前教育思想中的人民性体现在教育目的和方法上。
87、第一德信为先，学习成为有道德的人，做有大德的人。陶行知先生做人的根本是道德，人们服务社会需要道德。道德涵盖公德与私德。公德指的是个人对于社会以及国家的义务与责任；私德指的是人们的人生观、价值观等修养。公德是为社会、国家服务的根本，私德是立身的根本。陶行知要求孩子把公德与私德相结合，从而有大德，为了国家、民族、人民而奋斗，对自身得失不必计较，努力服务社会。
88、以身作则：陶行知强调，家长和教师要以身作则，做孩子的榜样，严格要求自己，关心孩子，尊重孩子的人格，带领孩子学习、发展、进步。只有在家长和教师的带动下，孩子才能走进社会，成为有用的人，同时也体现了以人民为中心的思想。
89、第二，他非常重视幼儿教育的中国化，
90、陶行知学前教育思想中的人民性体现在教育的目的上。
陶知行的教育思想
91、因为陶行知认为，学前教育的重要目的是培养未来公民的道德品质和基本能力，使其成为国家和社会需要的人才。
92、“生活即教育”的意思就是说，生活是教育的中心和目的，教育必须与生活相联系；只有积极向上的生活，才能教人积极向上。
93、民族性教育：陶行知提倡培养中国式人才，即具有中国特色、中华传统文化底蕴和民族精神特征的人才。他强调培养孩子的民族自豪感和爱国情感，注重培养孩子在思想、语言、行为等方面体现民族性，努力营造一个具有浓郁中华文化氛围的学前教育环境。
94、教育思想以表扬和鼓励学生为主，尊重学生，理解学生，热爱学生，设身处地去体会学生的感受和需求，同样一种教育场景，从不同的角度处理问题，教育效果大不相同。
95、第三陶行知提倡学生应该学会从容工作、学习。学习不能只限于书本知识，实践才是真正需要实施的。他提出：做事情应该有目的，有决心，有计划，有组织。
96、感悟和提升，陶行知遵循“生活即教育”“社会即学校”的主张，对课程资源认识的视野极为广阔；新课程的核心理念是为了每一个幼儿的发展，新课程既要解放学生、生活与教育紧密结合；
97、陶行知的学前教育思想中，人民性体现在以下几个方面：
98、陶行知是我国著名的人民教育家，他在幼儿教育方面的主要贡献如下：
99、陶行知的学前教育思想的特点有：
100、陶行知认为幼儿园教育应该与社会实际生活密切相关，注重孩子的实践操作能力培养，注重培养孩子的感性思维和实践能力，并把课程与实际生活联系起来，使其在实践中学习知识，这些都是符合人民性的。
101、陶行知的教育思想，概括起来包括三大基本思想：“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”。
102、陶行知反对以“教”为中心，主张“教学做合一”。这就从教学方法上改变了教、学、做的分离状态，克服了书本知识与生活实践脱节、理论与实际分离的弊端。
103、其三，陶行知强调教育要尊重和发挥儿童的积极性，鼓励儿童在尊重规则和秩序的前提下自由发展，这正是对于人民群众的一种信任和尊重。
104、（2）教育方法、教育原则：做中教、做中学、做中求进步；
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