罗贯中的几句名言优选汇总124句
罗贯中的几句名言
1、这两个成语在语言中使用频率较高，用法灵活，在文学中常被用来描写人物，或者作为修辞手法来增强表达效果。
2、刘备，人中之龙也，生平未尝得水。今得荆州，是困龙入大海矣。孤安得不动心哉！
3、十年树木,百年树人。
4、人无千日好，花无百日红。
5、有罗有蹇是一个成语。
6、周瑜（周郎，175年-210年），字公瑾，庐江郡舒县人，东汉末年名将，出身庐江周氏，洛阳令周异之子，堂祖父周景、堂叔周忠，都官至太尉。长壮有姿貌、精音律，江东有“曲有误，周郎顾”之语。
7、解释:孙策在埋葬了自己的父亲孙坚之后，“招贤纳士，屈己待人，四方豪杰，渐渐投之”。放下架子，礼貌待人，这样才能招来贤达有本事的人。
8、成语经常被用来形容事物、表达感情或者警示人们，可以很好的表达出人们的思想和口语传统。
9、第一句：树无根不长，人无志不立。
10、十万貔貅十万心，一人号令众难禁。拔刀割发权为首，方见曹瞒诈术深。
11、除了可以用于文学作品、口口相传的故事和名言警句之外，成语也常被广泛运用于日常生活中，成为一种人们互相交流、表达情感的重要语言表达方式。
12、势弱只因多算胜，兵强却为寡谋亡。---《三国演义》第三十回
13、解释:听不进别人的良言苦劝，很可能会招来祸害。
14、有罗有蹇这个成语源于《易经》，其中的“罗蹇”指的是网罗陷阱或困难，而“有罗有蹇”则表示处处有陷阱和困难。
15、将军欲成霸业，北让曹操占天时，南让孙权占地利，将军可占人和。先取荆州为家，后即取西川建基业，以成鼎足之势，然后可图中原也。
16、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。---《三国演义》第六十回
17、独善其身尽日安，何须千古名不朽。
18、解释:周瑜本来是个军事天才，可惜他气度小，看到诸葛亮比他更聪明就无比嫉妒，总想除掉诸葛亮。可是诸葛亮总是料事如神，总能识破周瑜的计谋并使其被动。
19、解释:当陈炜用“小时聪明，大时未必聪明”这句话描述孔融的时候，孔融当即反驳“想君小时必当聪明”。陈炜不得不惊叹“次子长成，必当代之伟器也”。虽然陈炜被孔融反驳的五体投地，但是“小时聪明，大时未必聪明”作为一个常识，对今天的家长也是有提醒作用的。
20、此间乐，不思蜀也。---《三国演义》第一百一十九回
21、有罗贯中《三国演义》中有“有罗有蹇”一句，表示说的话或写的字既能表达道理，又能传达情感，十分恰当，适用于各种情境。
22、人中吕布，马中赤兔---《三国演义》第五回
23、临难仁心存百姓，登舟挥泪动三军。至今凭吊襄江口，父老犹然忆使君。
24、解释:历史上以少胜多的著名战役官渡之战的最好评述。
25、曹瞒兵败走华容，正与关公狭路逢。只为当初恩义重，放开金锁走蛟龙。
26、万事具备，只欠东风。含义:一切都准备好了，只差东风没有刮起来，火烧不起来。比喻什么都准备好了，只差最后一个重要条件了。出处:《三国演义《》四十九回:孔明索纸笔，屏退左右，密书十六字:曰:欲破曹公，宜用火攻，万事具备，只欠东风。
27、司徒妙算托红裙，不用干戈不用兵。三战虎牢徒费力，凯歌却奏凤仪亭---《三国演义》第九回
28、束兵秣马去匆匆，心念天言衣带中。撞破铁笼逃虎豹，顿开金锁走蛟龙。
29、北让曹操占天时，南让孙权占地利，将军可占人和。---《三国演义》第三十八回
30、解释:这是在讨伐董卓之前，伍琼形容董卓的话，它告诉我们要想成就大事，不但要考虑周密，还要行事果决。
罗贯中的几句名言
31、前无去路，诸军何不死战？
32、吉凶相救，患难相扶。---《三国演义》第六十回
33、几番不听忠臣兼，难免宫中受剑锋。---《三国演义》第三回
34、树高百尺,叶落归根。
35、解释:当陶谦死前将荆州让给了刘备，谋士荀彧变向曹操进言:“深根固本以制天下”，要求曹操夺取徐州。要想治理天下，在创业初期必须经营好自己稳固的”根据地“，壮大自己的势力。
36、既生瑜，何生亮。---《三国演义》第五十七回
37、曹操说：“宁教我负天下人，休教天下人负我。”
38、”意思是有些人写作可以华丽流畅但缺乏实际内容，有些人记述史事可靠却缺乏文采。
39、大丈夫处世，当努力建功立业，著鞭在先。今若不取，为他人所取，悔之晚矣。
40、树无根不长，人无志不立是中国自古流传下来的谚语，意思是树木失去根基就不会再生长，人没有志向是不会有大的作为，人一定要有远大的志向才能取得大的成就，立足于世。
41、解释:赤兔马和武艺超群的吕布相映生辉不禁让人感慨，后世用“人中吕布，马中赤兔”来形容一个领域内十分杰出的人才。
42、解释:赤壁之战中，周瑜的反间计，庞统的连环计都使曹操中计，但是当周瑜隔江相望的时候，一阵风吹起，让周瑜猛然想起如果没有东风，再好的计谋都白搭。“欲破曹公，宜用火攻，万事俱备，只欠东风”，比喻各方面的工作都准备好了，就差最后也是最重要的条件了。
43、解释:曹植的《七步诗》感动了兄长曹丕，免于一死。这也揭露了封建时代帝王之家兄弟相残的罪恶。只有夺取了王位，才能拥有操纵别人，践踏别人的权利。极端的权力可以腐蚀人性!
44、解释:张郃守关，轻视前来攻打的张飞，说“人皆怕张飞，吾视之如小儿耳，此去必擒也”，罗贯中由此发出“自古骄兵多致败，从来轻敌少成功。”的感慨，对下一个故事张郃轻敌，终遭失败的预示，也告诫人们做事切不可骄傲轻敌。
45、大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功；今所志未遂，奈何死乎！
46、这句话的意思：宁愿我辜负这天底下所有人，也不允许任何一个人辜负我。语出自元末明初小说家罗贯中所著书籍《三国演义》中，原文为，陈宫说：“知而故杀，大不义也！”曹操说：“宁教我负天下人，休教天下人负我。”
47、上盈其志，下务其功；悠悠黄河，吾其济乎！
48、小时聪明，大时未必聪明。---《三国演义》第十一回
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50、良禽择木而栖，贤臣择主而事。见机不早，悔之晚矣。
51、鞠躬尽瘁，死而后已。---《三国演义》第九十七回
52、万事俱备，只欠东风。---《三国演义》第四十九回
53、天下大势，分久必合，合久必分。
54、凤翱翔于千仞兮，非梧不栖；士伏处于一方兮，非主不依。乐躬耕于陇亩兮，吾爱吾庐；聊寄傲于琴书兮，以待天时。
55、解释:刘备出战袁术之前，将徐州托付给张飞，可是张飞酒后误事，失去了徐州。张飞羞愧难当，与拔剑自刎。刘备抢下他的剑，说”兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝;手足断，安可续?“。这时刘关张兄弟情谊的体现。同时，他的话带有明显的贬低女性的色彩。我们不禁反问:一个人对兄弟的仗义，是建立在轻视妻子孩子的基础上，连自己的妻子孩子都不在乎，这样的兄弟之情是不是很残忍?他还能有多少人性?
56、解释:这时曹操的名言，也是他的人生信条。曹操生性多疑，他误把别人的好心看成了歹意，明明自己杀错了人，却偏偏不承认错误，反而将错就错，斩草除根，为了自己一人的安全不惜杀害吕伯奢一家。“宁教我负天下人，休教天下人负我”这句话让我们体会到了曹操那种极端自私，心狠手辣的人生信条。
57、因为“罗嗦”是形容一个人说话过于啰嗦，说话不断地重复或加入无关紧要的话，像罗网一样缠绕着自己和别人，因此被称为“罗嗦”。
58、“既生瑜何生亮”是罗贯中所著《三国演义》中周瑜对自己才华比不过诸葛亮的一种叹息，意为“既然有我周瑜在世，为什么老天还要一个诸葛亮啊？”
59、威震乾坤第一功，辕门画鼓响冬冬。云长停盏施英勇，酒尚温时斩华雄。
60、解释:孔融向曹操推荐了祢衡，认为祢衡“见善若惊，嫉恶如仇。”而曹操和刘表一样都因为祢衡的高傲态度而反感他。但是曹操和刘表都不愿意杀祢衡，这并不表示曹操和刘表对有“叛逆精神”的“知识分子”多么宽容，只是两人都想借刀杀人，不想背上杀害名士的恶名。
罗贯中的几句名言
61、一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。
62、解释:这是诸葛亮南阳草庐对联，也是他《诫子书》中的话。“淡泊以明志，宁静以致远。”对每个历史时期的人们都有积极的意义，在浮躁的时代氛围下，如果一个人要成就大业，是需要与现实生活中的“热闹”拉开一定的距离，然后“宁静”地，甘于寂寞地进行自己的追求。
63、曹操奸雄世所夸，曾将吕氏杀全家。如今阖户逢人杀，天理循环报不差！
64、拼将一死酬知己，致令千秋仰义名。
65、兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝;手足断，安可续?---《三国演义》第十五回
66、方今正用英雄时，不可杀一人而失天下心。---《三国演义》第十六回
67、解释:刘璋面对张鲁的进攻，寄希望于同姓的刘备的援助，他认为刘备一定会“吉凶相救，患难相扶。”，其实最后验证，刘璋的做法实为引狼入室，自取灭亡。
68、见善若惊，嫉恶如仇。---《三国演义》第二十三回
69、宁教我负天下人，休教天下人负我。---《三国演义》第四回
70、生得其名，死得其所。---《三国演义》第三十七回
71、解释:张郃失败，丢了瓦口关，曹洪大怒，下令斩了张郃，郭淮劝谏:“三军易得，一将难求”，曹洪便宽恕了张郃。“三军易得一将难求”后世常用来表示人才难得，要倍加珍惜。
72、一日纵敌，万世之患。---《三国演义》第二十一回
73、既生瑜，何生亮。
74、洪水滔滔淹下邳，当年吕布受擒时：空余赤兔马千里，漫有方天戟一枝。缚虎望宽今太懦，养鹰休饱昔无疑。恋妻不纳陈宫谏，枉骂无恩大耳儿。
75、解释:蜀国灭亡，刘禅却乐不思蜀，乐不思蜀比喻一个人胸无大志，很容易被眼前的享乐所迷惑。
76、大丈夫愿临阵斗死，岂可入墙而望活乎。
77、原是昭阳宫里人，惊鸿宛转掌中身，只疑飞过洞庭春。按彻梁州莲步稳，好花风袅一枝新，画堂香暖不胜春。
78、独战东南地，人称小霸王。运筹如虎踞，决策似鹰扬。威镇三江靖，名闻四海香。临终遗大事，专意属周郎。
79、深根固本以制天下。---《三国演义》第十二回
80、解释:各路诸侯联合讨伐董卓，董卓采纳了李儒的意见，决定将国都由洛阳迁往长安。杨彪对此持反对意见，并且发出了这样的感慨。由此可见封建独裁者罪恶之一斑，他们做事完全从自己角度出发，根本不考虑普通百姓的死活。
81、周郎妙计安天下，陪了夫人又折兵！
82、周郎妙计安天下，陪了夫人又折兵。
83、无谋之辈，见利必喜。---《三国演义》第十四回
84、成语是中国语言文化的重要组成部分，也是中国古代文化的重要遗产之一。
85、勉从虎穴暂趋身，说破英雄惊杀人。巧借闻雷来掩饰，随机应变信如神。
86、解释:刘璋听了身边谋士的劝告，请刘备入住西川拒抗张鲁的进攻。这时王累写书劝谏，希望刘璋别引狼入室，正是“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”。
87、这个成语来源于《论语》，其中孔子说：“有罗（亮）敷衍成章，有蹇（钤）史鉴不齐。
88、两虎相斗，必有一伤。---《三国演义》第六十二回
89、自古骄兵多致败，从来轻敌少成功。---《三国演义》第六十九回
90、好谋无断，不足为虑。---《三国演义》第四回
罗贯中的几句名言
91、而“蹇决”是形容当一个人遭遇到难以决断或者困难问题时，坚决果断地做出抉择，决绝应对，像是行走不畅，却又能灵活跳跃一样，因此被称为“蹇决”。
92、成语是汉语中的独特表达方式，因其精炼、生动、易懂而备受喜爱和应用。
93、本是同根生，相煎何太急。---《三国演义》第七十九回
94、解释:司徒王允巧施连环计，用女儿貂蝉的美色离间了吕布和董卓，后来，吕布果然为争夺貂蝉而将董卓刺死。
95、英雄露颖在今朝，一试矛兮一试刀。初出便将威力展，三分好把姓名标。
96、这个成语现在用来形容人的能力或事物的属性上，如“文章有罗有蹇”、“产品有罗有蹇”。
97、解释:这时诸葛亮《后出师表》中的话，意思是勤勉操劳，竭尽辛苦的工作，直到死才停止。但是诸葛亮后来讨伐曹魏失败，反过来读这句话，不禁有“谋事在人，成事在天”的意味。诸葛亮积劳成疾，病故五丈原，让后人发出了“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的感慨。
98、解释:曹操放走了刘备，是刘备成为了他日后的劲敌。
99、大丈夫处世，不能立功建业，几与草木同腐乎。
100、树无根不长,人无志不立。
101、七星坛上卧龙登，一夜东风江水腾。不是孔明施妙计，周郎安得逞才能？
102、立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉；吾将醉兮发狂吟！
103、招贤纳士，屈己待人。---《三国演义》第八回
104、第二句：树高百尺，叶落归根，
105、解释:当刘备被吕布逼迫的无路可走，最终投靠曹操的时候，荀彧向曹操建议”刘备，英雄也。今不早图，必有后患“，可是郭嘉却提出”方今正用英雄时，不可杀一人而失天下心。“这样宝贵的意见，而曹操也采用了郭嘉的见地。由此可见曹操的深谋远虑，谋划的长远，不因大失小，有政治家和思想家的气度和风范。
106、解释:刘备夺取西川时候，派黄忠攻城，可是魏延却要抢攻，黄忠魏延最后要求比武，谁赢了谁攻城。刘备制止了两人的比武，说“两虎相斗，必有一伤”。即便是一家，也常常互有不服气，要将他们的明争暗斗化解，是需要一定智慧的。
107、淡泊以明志，宁静以致远。---《三国演义》第三十七回
108、汉朝无起色，医国有称平；立誓除奸党，捐躯报圣明。极刑词愈烈，惨死气如生。十指淋漓处，千秋仰异名。
109、解释:这是罗贯中评论徐庶母亲的话。曹操模仿徐庶母亲自己伪造一封家书给了徐庶，将徐庶骗至曹营。徐庶母亲批评徐庶“弃明投暗，自取恶名，真愚夫也”遂悬梁自尽。作者站在“尊刘贬曹”的立场上，高度评价了徐母的行为，认为他“气若丘山，义出肺腑”“生得其名，死得其所”。
110、顺我者生，逆我者亡。---《三国演义》第三回
111、一凤并一龙，相将到蜀中。才到半路里，凤死落坡东。风送雨，雨随风，隆汉兴时蜀道通，蜀道通时只有龙。
112、宁教我负天下人，休教天下人负我。
113、是存在的。
114、得何足喜，失何足忧。---《三国演义》第十四回
115、出自罗贯中的《平妖传》，树长得再高，落叶还是要回到树根。比喻离开故土时间再长，最终还是要回归故土。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到故乡。
116、解释:这时曹操谋士荀彧评价吕布的话。没有谋略，看不到长远利益的人，见到眼前的蝇头小利就会高兴的不得了。
117、解释:皇帝被视为天子，他代替“天”管理民众，慢慢的人们学会了顺从皇帝，皇帝也就越发独裁。“顺我者生(昌)，逆我者亡(死)”也就成为了独裁者深存内心同时常常挂在嘴边的话了。
118、三军易得，一将难求。---《三国演义》第七十回
119、解释:这时诸葛亮“隆中对”时给刘备规划的事业蓝图。诸葛亮具有高度的战略眼光，对时局判断格外准确。
120、天下动之至易，安之至难。---《三国演义》第六回
罗贯中的几句名言
121、欲除君侧宵人乱，须听朝中智士谋。
122、成语“罗嗦”和“蹇决”。
123、解释:当刘备终于做成了徐州牧的时候，曹操用了”驱虎吞狼“之计，使刘备失去徐州。刘备为了稳定军心，就用了”得何足喜，失何足忧“这句话安慰大家，其实刘备还是很在意徐州的。这句话也只不过是刘备收买人心的一小计而已。
124、第三句话：十年树木，百年树人。出自《管子·权修》，是春秋时期管仲的名言，字面理解的意思是：要是小树成为木料需要很长时间，而培养一个人才则需要更长的时间。
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