写朋友深厚友情的文言文121句精选
1、东风恶，欢情薄，
2、另外看看陶渊明的《停云》吧，最爱的一首诗~
3、桃花落，闲池阁，
4、弹著相思曲，弦肠一时断。
5、八拜之交[bābàizhījiāo]拜把子（旧时结为异姓兄弟）的关系。
6、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时！（唐）张籍《节妇吟》
7、读音：[bùyīzhījiāo]
8、布衣之交、刎颈之交、莫逆之交
9、梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明！（唐）温庭筠《更漏子》
10、望夫石（唐古代经典爱情诗）王建
11、夜长酒阑灯花长，灯花落地复落床：似我别泪三四行，滴群君满坐之衣裳。与君别后泪痕在，年年著衣心莫改。（唐）元稹《离思》
12、释义：老百姓间的贫贱之交。
13、我住长江头，君住长江尾；日日思君不见君，共饮一江水。
14、莫逆之交[mònìzhījiāo]莫逆：没有抵触，感情融洽；交：交往，友谊。指非常要好的朋友。
15、卜算子(宋)李之仪
16、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。李商隐《无题》
17、至交：是指友谊最深的朋友；
18、出处：《史记·廉蔺相如列传》：“卒相与欢，为刎颈之交。”（二人终于相互交欢和好，成了生死与共的好友。
19、梧桐相待老，鸳鸯会双死。贞妇贵徇夫，舍生亦如此。波澜誓不起，妾心井中水。（孟郊《列女操》）
20、卜算子答施(宋)乐婉
21、管鲍之交
22、愿言不从，叹息弥襟。
23、还有李商隐的......
24、采桑子（宋古代经典爱情诗）吕本中
25、寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，方留恋处，兰舟摧发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去千里烟波，暮霭沈沈楚天阔。
26、借问江潮与海水，何似君情与妾心？相信不如潮有信，相思始觉海水深！白居易《长相思》
27、故交：是指有过深厚友谊的朋友；
28、人道海水深，不抵相思半。
29、多情却似总无情，唯觉樽前笑不成；蜡烛有泪还惜别，为君垂泪到天明。（唐）杜牧《赠别》
30、相思怨(李冶)
31、不同的朋友关系之间的称谓。贫贱而地位低下时结交的朋友叫“贫贱之交”；情谊契合、亲如兄弟的朋友叫“金兰之交”；同生死、共患难的朋友叫“刎颈之交”；在遇到磨难时结成的朋友叫“患难之交”；情投意合、友谊深厚的朋友叫“莫逆之交”；从小一块儿长大的异性好朋友叫“竹马之交”；以平民身份相交往的朋友叫“布衣之交”；辈份不同、年龄相差较大的朋友叫“忘年交”；不拘于身份、形迹的朋友叫“忘形交”；不因贵贱的变化而改变深厚友情的朋友叫“车笠交”；在道义上彼此支持的朋友叫“君子交”；心意相投、相知很深的朋友叫“神交”(“神交”也指彼此慕名而未见过面的朋友)。
32、何处合成愁，离人心上秋。吴文英《唐多令》
33、我住长江头，君住长江尾。
34、释义：莫逆：没有抵触，感情融洽；交：交往，友谊。
35、一日不见，如三秋兮！《诗经?王风?采葛》
36、错！错！错！
37、翻译：晋公遇险之时，我的父亲挺身而出救他一命，自己中了六枪，所以他二人结为同生共死的兄弟。
38、此水几时休，此恨何时已。
39、若是前生未有缘，待重结、来生愿。
40、莫！莫！莫！
41、只愿君心似我心，定不负相思意
42、红酥手，黄滕酒，
43、朝代：南北朝
44、荀巨伯远看友人疾值胡贼攻郡，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去。”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪？”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？“巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。”遂班军而还，一郡并获全。
45、管仲曰：“吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败，召忽⒁死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节，而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。”鲍叔既进管仲，以身下之。子孙世禄于齐，有封邑者十余世，常为名大夫。天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。
46、寻常一样窗和月，才有梅花便不同。
47、去年今日此门中，人面桃花相映红；人面不知何处去，桃花依旧笑春风。（唐）崔护《题都城南庄》
48、山头日日风复雨，行人归来石应语
49、指非常要好的朋友。
50、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。（宋）辛弃疾《青玉案》
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52、满城春色宫墙柳。
53、剪不断、理还乱、是离愁；别是一番滋味在心头！李煜《乌夜啼》
54、青青子衿，悠悠我心。《诗经?郑风?子衿》
55、出处：《周易·系辞上》：“二人同心；其利断金；同心之言；其臭如兰。”
56、世交：一般是指两家人或者两姓之间有着世世代代的交情；
57、相思似海深，旧事如天远。
58、相思相见知何日，此时此夜难为情。（唐）李白《三五七言诗》
59、读音：[wěnjǐngzhījiāo]
60、刎颈之交[wěnjǐngzhījiāo]指同生死共患难的朋友。
61、天不老、情难绝，心似双丝网，中有千千结。夜过也，东窗未白孤灯灭。（宋）张先《千秋岁》
62、恨君却似江楼月，暂满还亏，暂满还亏，待到团圆是几时？
63、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。海内存知己，天涯若比邻。
64、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝；天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！白居易《长恨歌》
65、美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。
66、序：停云，思亲友也。罇湛新醪，园列初荣，
67、【高山流水】 伯牙善鼓琴，钟子期善听．伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：”善哉，峨峨兮若泰山．”志在流水，钟子期曰：”善哉，洋洋兮若江河．”伯牙所念，钟子期必得之，子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓． 【译文】 伯牙擅长弹琴，钟子期善于听。伯牙弹琴，志向在高山，钟子期说：“妙呀！巍峨高大像泰山！”伯牙的志向在流水，钟子期说：“妙呀！浩浩荡荡像江河！”钟子期死后，伯牙摔了琴，终其一生不再弹琴，认为世间没有值得他为其弹琴的人。并非只有弹琴是这个道理，贤者也是如此，即使有贤能的人，却没有人来善待他，贤能的人何必向人尽忠呢！马不是自己成为千里马，而是等到伯乐出现才可以。 【包惊几笃于友谊】 包惊几笃于友谊，与吴东湖善。吴卒，抚其家甚至。后方嫁女，闻吴女将适人，贫不能理装，即以其女之奁具赠之，己女后一载始嫁。时论称之。 【译文】 包惊几对朋友间的友情很忠诚，与吴东湖是好朋友。吴东湖死后，包惊几照料吴家极其周到。后来，当包惊将自己的女儿要出嫁的时候，他听说吴东湖的女儿将要嫁人，但因家中贫穷不能自备嫁妆，他就把自己女儿的嫁妆送给她，自己的女儿晚了一年才出嫁。当时的人们都以此赞扬他。 【荀巨伯忠于友情】 荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡。友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行耶？”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。”遂班军而还，一郡并获全。 【译文】 有一次荀巨伯千里迢迢去探望一个生病的朋友，刚好碰上外族敌寇攻打那座郡城，朋友就劝巨伯离开，说：“我马上就要死了，您还是离开这儿吧!”巨伯说：“我远道而来看望您，您却要我离开，败坏道义来换得生存，这难道是我荀巨伯做得出来的事情吗?”最终没有离开。郡城陷落后，敌寇进了城，很奇怪荀巨伯还呆在这里，就问他：“我们大军一进城，整个郡城的人都跑光了，你是什么人，竟然还敢一个人留下来？”巨伯回答道：“我的朋友生了病，我不忍心丢下他一个人，如果你们非要杀他，我愿意用我的命来抵换。”敌寇听后内心大受震动，相互议论说：“我们这些不讲道义的人，却侵入这个有道义的地方。”于是就撤军而回了，整个郡城也因此得以保全。关于友情的诗句吾日三省吾身，与朋友交而不信乎？来自于《论语十则》高山流水来自于典故《伯牙鼓琴》人物:伯牙，钟子期浮云游子意，落日故人情。来自于李白的《送友人》莫愁前路无知己，天下谁人不识君。高适：《别董大》桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情。李白《赠汪伦》
68、海水尚有涯，相思渺无畔。
69、金兰之契[jīnlánzhīqì]金：比喻坚；兰：比喻香；契：投合。指交情投合的朋友。
70、南浦凄凄别，西风袅袅秋；一看肠一断，好去莫回头。
71、出处：元·郑德辉《绉梅香》:“晋公在枪刀险难之中，我父亲挺身赴战，救他一命，身中六枪，因此上与俺父亲结为生死之交。”
72、一怀愁绪，几年离索。
73、死生契阔，与子成说。持子之手，与子偕老
74、春如旧，人空瘦，
75、梳洗罢，独倚上江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，断肠白苹洲！温庭筠《望江南》
76、荀巨伯探病友
77、【高山流水】 伯牙善鼓琴，钟子期善听．伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：”善哉，峨峨兮若泰山．”志在流水，钟子期曰：”善哉，洋洋兮若江河．”伯牙所念，钟子期必得之，子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓． 【译文】 伯牙擅长弹琴，钟子期善于听。伯牙弹琴，志向在高山，钟子期说：“妙呀！巍峨高大像泰山！”伯牙的志向在流水，钟子期说：“妙呀！浩浩荡荡像江河！”钟子期死后，伯牙摔了琴，终其一生不再弹琴，认为世间没有值得他为其弹琴的人。并非只有弹琴是这个道理，贤者也是如此，即使有贤能的人，却没有人来善待他，贤能的人何必向人尽忠呢！马不是自己成为千里马，而是等到伯乐出现才可以。 【包惊几笃于友谊】 包惊几笃于友谊，与吴东湖善。吴卒，抚其家甚至。后方嫁女，闻吴女将适人，贫不能理装，即以其女之奁具赠之，己女后一载始嫁。时论称之。 【译文】 包惊几对朋友间的友情很忠诚，与吴东湖是好朋友。吴东湖死后，包惊几照料吴家极其周到。后来，当包惊将自己的女儿要出嫁的时候，他听说吴东湖的女儿将要嫁人，但因家中贫穷不能自备嫁妆，他就把自己女儿的嫁妆送给她，自己的女儿晚了一年才出嫁。当时的人们都以此赞扬他。 【荀巨伯忠于友情】 荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡。友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行耶？”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。”遂班军而还，一郡并获全。 【译文】 有一次荀巨伯千里迢迢去探望一个生病的朋友，刚好碰上外族敌寇攻打那座郡城，朋友就劝巨伯离开，说：“我马上就要死了，您还是离开这儿吧!”巨伯说：“我远道而来看望您，您却要我离开，败坏道义来换得生存，这难道是我荀巨伯做得出来的事情吗?”最终没有离开。郡城陷落后，敌寇进了城，很奇怪荀巨伯还呆在这里，就问他：“我们大军一进城，整个郡城的人都跑光了，你是什么人，竟然还敢一个人留下来？”巨伯回答道：“我的朋友生了病，我不忍心丢下他一个人，如果你们非要杀他，我愿意用我的命来抵换。”敌寇听后内心大受震动，相互议论说：“我们这些不讲道义的人，却侵入这个有道义的地方。”于是就撤军而回了，整个郡城也因此得以保全。
78、知我意、感君怜，此情须问天！（五代）李煜《更漏子》
79、东边日出西边雨，道是无晴却有晴？（唐）刘禹锡《竹枝》
80、山盟虽在，锦书难托。
81、多情自古伤离别，更那冷落清秋节。今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说。--（宋）柳永《雨霖铃》
82、三、莫逆之交
83、携琴上高楼，楼虚月华满。
84、生死之交[shēngsǐzhījiāo]同生共死的交谊。
85、望夫处，江悠悠，化为石，不回头。
86、停云陶渊明
87、但见泪痕湿，不知心恨谁。
88、要见无因见，拚了终难拚。
89、出处：西汉·司马迁《史记·廉蔺相如列传》：“卒相与欢，为刎颈之交。”
90、作者：刘义庆
91、翻译：有一个老朋友，叫杜确，字君实，与我是同乡的同学，是异姓兄弟。
92、泪痕红浥鲛绡透。
93、一、布衣之交
94、日日思君不见君，共饮长江水。
95、《史记·管晏列传》
96、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟！（宋）苏轼《水调歌头》
97、翻译：最终相互和好，成为誓同生死的朋友。
98、千万恨，恨极在天涯。山月不知心里事，水风空落眼前花，摇曳碧云斜。（唐）温庭筠《望江南》
99、我侬两个忒煞情多将一块泥儿捏一个你捏一个我忽然欢喜呵将它来打破重新下水再团再炼再调和再捏一个你再塑一个我那其间那其间我身子里有了你你身子里也有了我《侬我词》
100、读音：[mònìzhījiāo]
101、秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。
102、释义：指同生死共患难的朋友。
103、人生自是有情痴，此恨不关风与月！（宋）欧阳修《玉楼春》
104、二、刎颈之交
105、聚散苦匆匆，此恨无穷！今年花胜去年红。可惜明年花更好，知与谁同？欧阳修《浪淘沙》
106、翻译：两人心意相同，行动一致的力量犹如利刃可以截断金属；在语言上谈的来，说出话来像兰草那样芬芳。
107、去年元夜时，花市灯如昼；月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧；不见去年人，泪湿春衫袖。（宋）朱淑真《生查子》
108、君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇韧如丝，磐石无转移。（《孔雀东南飞》）
109、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂！（唐）李商隐《无题》
110、问世间，情是何物，直教人生死相许？（元）元好问《摸鱼儿》
111、恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离。
112、出处：《庄子·大宗师》：“三人相视而笑；莫逆于心；遂相与为友。”
113、花自飘零水自流，一种相思、两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头、却上心头。（宋）李清照《一翦梅》
114、泪滴千千万万行，更使人、愁肠断。
115、在古代文言文对朋友的称呼众多，常见的有：至交、故交、世交、刎颈之交、忘年之交、忘形之交、莫逆之交等等。关于古人对朋友的称呼代表的具体意义如下：
116、出处：《战国策·齐策三》：“卫君与文布衣交，愿君以此从卫君游。”（君与文虽是贫贱之交，但是希望能够和卫君一起游览。
117、出处：元·王实甫《西厢记》第一本第一折：“有一故人；姓杜名确；字君实；与小生同郡同学；当初为八拜之交。”
118、翻译：三个人互相看着彼此而笑，感情融洽，所以结交为朋友。
119、曾经沧海难为水，除缺巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
120、管仲夷吾者，颍上人也。少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。已而鲍叔事齐公子小白，管仲事公子纠。及小白立为桓公，公子纠死，管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲既用，任政于齐。齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。
121、出处：《庄子·大宗师》：“四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。”（心心相契却不说话，于是相互交往成为朋友。
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