朱子治家格言209句
1、世间名士，但务宽仁；至于饮食饷馈，僮仆减损，施惠然诺，妻子节量，
2、，值得后辈借鉴学习。
3、法，籍其家产，麻鞋一屋，弊衣数库，其余财宝，不可胜言。南阳有人，为生奥
4、父之所贵者,慈也。
5、可不慎欤！
6、（注释）：庭除：庭院。
7、姓名，不敢秽用也。
8、守分安命，顺时听天。
9、朱子：是指明末清初著名教育家朱柏庐先生。家训：是家长对家族后辈的教导。《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。《朱子家训》仅624字，精辟地阐明了修身治家之道，是一篇家教名著朱柏庐（1617～1688），明末清初著名理学家、教育家。名用纯，字致一。昆山（今属江苏）人。与归有光、顾炎武为“昆山三贤”。《朱子家训》一般不称《朱子治家训》，更没有朱子治这个人。
10、勿恃势力而凌逼孤寡；
11、颓惰自甘，家道难成。
12、因事相争，焉知非我之不是？需平心暗想。
13、订八好六恼之家规
14、（注释）：谮（zèn）诉：诬蔑人的坏话。
15、裴子野有疏亲故属饥寒不能自济者，皆收养之；家素清贫，时逢水旱，二石
16、臣之所贵者,忠也。
17、尽之。主人愕然，俯仰命益，如此者再；退而责其女曰：“某郎好酒，故汝常贫。”
18、“伦常乖舛,立见消亡；德不配位,必有灾殃。”出自《朱子家训》。
19、（注释）：狎昵（xiánì）：过分亲近。
20、子孙虽愚，经书不可不读。
21、人有喜庆，不可生妒忌心；
22、兄不友则弟不恭，夫不义则妇不顺矣。父慈而子逆，兄友而弟傲，夫义而妇陵，
23、轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；
24、（注释）：瓦缶（fǒu）：瓦制的器具。珍馐（xiū）：珍奇精美的食品。
25、（译文）：每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。
26、乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。
27、善欲人见，不是真善，恶恐人知，便是大恶。
28、兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。
29、人有喜庆，不可生妨忌心；人有祸患，不可生喜幸心。
30、较锱铢，责多还少，市井无异。或猥婿在门，或傲妇擅室，贪荣求利，反招羞耻，
31、国课早完，囊橐无余，自得其乐。
32、此其相报也。家之常弊，可不诫哉！
33、妇主中馈，惟事酒食衣服之礼耳，国不可使预政，家不可使干蛊；如有聪明
34、《朱子家训》是清代理学家、教育家朱柏庐，他编著的《朱子家训》原名称做《治家格言》，在清末民国初被改称《朱子家训》。
35、告养生五事
36、（译文）：兄弟叔侄之间要互相帮助，富有的要资助贫穷的；一个家庭要有严正的规矩，长辈对晚辈言辞应庄重。
37、（译文）：家僮、奴仆，不可雇用英俊美貌的，妻、妾切不可有艳丽的妆饰。
38、宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
39、（译文）：他人有了喜庆的事情，不可有妒忌之心；他人有了祸患，不可有幸灾乐祸之心。
40、见色而起淫心，报在妻女；
41、（译文）：居家过日子，禁止争斗诉讼，一旦争斗诉讼，无论胜败，结果都不吉祥。处世不可多说话，言多必失。
42、而为生之具以足，但家无盐井耳。今北土风俗，率能躬俭节用，以赡衣食；江南
43、假焉。或有狼籍几案，分散部帙，多为童幼婢妾之所点污，风雨虫鼠之所毁伤，
44、（注释）：未雨而绸缪（chóumóu）：天还未下雨，应先修补好屋舍门窗，喻凡事要预先作好准备。
45、三姑六婆，实淫盗之媒；
46、（译文）：他人来说长道短，不可轻信，要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争，要冷静反省自己，因为怎知道不是我的过错？
47、守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
48、颜氏家训
49、（译文）：对人刻薄而发家的，绝没有长久享受的道理。行事违背伦常的人，很快就会消灭。
50、施惠无念，受恩莫忘。
51、国课早完，即囊橐无余，自得至乐。
52、奢侈，多不逮焉。
53、人有祸患，不可生喜幸心。
54、居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。
55、彻屋为薪略尽，闻之颦蹙，卒无一言。
56、江禄，读书未竟，虽有急速，必待卷束整齐，然后得起，故无损败，人不厌其求
57、太公曰：“养女太多，一费也。”陈蕃曰：“盗不过五女之门。”女之为累，
58、兄之所贵者,友也。
59、养老不在服补药
60、（注释）：厚奁（lián）：丰厚的嫁妆。
61、毋恼毋怒以养肝疾
62、（译文）：对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
63、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
64、狎昵恶少，久必受其累；
65、笞怒废于家，则竖子之过立见；刑罚不中，则民无所措手足。治家之宽猛，
66、安，窥窗倚户，若生女者，辄持将去；母随号泣，使人不忍闻也。
67、百，誓满一千；朝夕每人肴膳，以十五钱为率，遇有客旅，更无以兼。后坐事伏
68、（译文）：读圣贤书，目的在学圣贤的行为，不只为了科举及第；做一个官吏，要有忠君爱国的思想，怎么可以考虑自己和家人的享受？
69、重资财，薄父母，不成人子。
70、（译文）：不要贪不属于你的财，不要喝过量的酒。
71、勿营华屋，勿谋良田。
72、莫贪意外之财，莫饮过量之酒。
73、养生与力学缺一不可
74、此《朱子家训》非宋朝朱熹的《朱子家训》.《朱子家训》是“经典诵读口袋书”的一种,又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》,是以家庭道德为主的启蒙教材.《朱子家训》仅522字,精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著.其中,许多内容继承了中国传统文化的优秀特点,比如尊敬师长,勤俭持家,邻里和睦等,在今天仍然有现实意义,当然其中封建性的糟粕如对女性的某种偏见、迷信报应、自得守旧等是那个时代的历史局限.
75、乘衣服，必贵齐整；家人妻子，不免饥寒。河北人事，多由内政，绮罗金翠，不
76、朱子治家格言
77、朱子治家格言（全文）
78、凡事当留余地，得意不宜再往。
79、宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。5、器具质而洁，瓦缶胜金玉；饭食约而精，园蔬愈珍馐。6、祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。7、莫贪意外之财，莫饮过量之酒。8、兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。9、见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。10、乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。11、因事相争，焉知非我之不是，须平心再想。12、人有喜庆，不可生妨忌心；人有祸患，不可生喜幸心。13、家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢；14、读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。15、守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。《朱子家训》仅634字，精辟地阐明了修身治家之道，是一篇家教名著。其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今天仍然有现实意义。
80、（译文）：听信妇人挑拨，而伤了骨肉之情，那里配做一个大丈夫呢？看重钱财，而薄待父母，不是为人子女的道理。
81、借人典籍，皆须爱护，先有缺坏，就为补治，此亦士大夫百行之一也。济阳
82、祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。
83、因事相争，焉知非我之不是，须平心再想。
84、一粥一饭，当思来处不易；
85、则天之凶民，乃刑戮之所摄，非训导之所移也。
86、器具质而洁，瓦缶胜金玉；
87、如此，而望福于天乎？吾有疏亲，家饶妓媵，诞育将及，便遣阍竖守之。体有不
88、朱柏庐治家格言》，也称朱子家训，是清代以来一部影响巨大的蒙书，旧中国的传统家庭无不受其影响。家训是中国教育中一种独特而有魅力的形式，源远流长。儒家文化极重视教化的作用，而教化的最初场所则是家庭。历来的读书人都将家庭教育作为人生教育的第一课，视为最重要的教育，所以撰写家训就成了读书人的重要工作。家训的起源很早，可以追溯到周公对儿子伯禽的教诫。周公是周文王的儿子、周武王的弟弟，孔子以前最大的圣人，也是孔子最崇拜的人。
89、嫁女择佳婿，毋索重聘；
90、既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
91、朱子治家格言的作者，是明末清初的朱用纯，虽然名气不如朱熹，但是仅就两篇家训而言，论知名度，流传度，经典程度而言，朱用纯的这篇治家格言，远胜朱熹十万八千里。
92、江东妇女，略无交游，其婚姻之家，或十数年间，未相识者，惟以信命赠遗，
93、（译文）：不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇，不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物
94、（译文）：餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；食品节约而精美，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。
95、与肩挑贸易，毋占便宜；
96、亦犹国焉。
97、居身务期质朴，教子要有义方。
98、见富贵而生谄容者，最可耻；
99、（译文）：对人施了恩惠，不要记在心里，受了他人的恩惠，一定要常记在心。
100、朱子家训》中的“朱子”到底是谁？有课本和语文老师认为是南宋的理学家、教育家“朱熹”，原因是“朱熹”是南宋的儒学大师，是理学的集大成者，被后人尊称为“朱子”。
101、（注释）：饔（yōng）飧（sūn）：饔，早饭。飧，晚饭。国课：国家的赋税。囊（náng）橐（tuó）：口袋。
102、之谓也；吝者，穷急不恤之谓也。今有施则奢，俭则吝；如能施而不奢，俭而不
103、见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。
104、（评说）：常记他人之恩，以感恩之心看待周围的人及所处的环境，则人间即是天堂。以忘恩负义之心看待周围的人事，则人间即是地狱。
105、遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
106、屈志老成，急则可相依。
107、毋贪口腹而恣杀生禽。
108、为官心存君国，岂计身家。
109、勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
110、（译文）：亲近不良的少年，日子久了，必然会受牵累；恭敬自谦，虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往，遇到急难的时候，就可以受到他的指导或帮助。
111、养生以少恼怒为本
112、应该是德不配位
113、以勤俭自持，以忠恕教子
114、须力行节俭
115、盈府寺，代子求官，为夫诉屈。此乃恒、代之遗风乎？南间贫素，皆事外饰，车
116、（译文）：嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要索取贵重的聘礼；娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的嫁妆。
117、（译文）：不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田园。
118、明清大家果然不同凡响，每一句都是金玉良言，使人醍醐灌顶，这些格言是
119、米为薄粥，仅得遍焉，躬自同之，常无厌色。邺下有一领军，贪积已甚，家童八
120、致殷勤焉。邺下风俗，专以妇持门户，争讼曲直，造请逢迎，车乘填街衢，绮罗
121、河北妇人，织纴组紃之事，黼黻锦肃罗绮之工，大优于江东也。
122、可废阙，羸马顇奴，仅充而已；倡和之礼，或尔汝之。
123、长幼内外，宜法肃辞严。
124、治病应以自养自医为主
125、婚姻素对，靖侯成规。近世嫁娶，遂有卖女纳财，买妇输绢，比量父祖，计
126、生民之本，要当稼穑而食，桑麻以衣。蔬果之畜，园场之所产；鸡豚之善，
127、梁孝元世，有中书舍人，治家失度，而过严刻，妻妾遂共货刺客，伺醉而杀
128、（译文）：我们守住本分，努力工作生活，上天自有安排。如果能够这样做人，那就差不多和圣贤做人的道理相合了。
129、处世戒多言，言多必失。
130、乖僻自是，悔误必多；
131、不能忘却寒士风味
132、夫之所贵者,和也。
133、《朱子治家格言》
134、读书志在圣贤，非徒科第；
135、刻薄成家，理无久享；
136、实为累德。吾每读圣人之书，未尝不肃敬对之；其故纸有《五经》词义，及贤达
137、勿忘耕读之家风
138、见穷苦亲邻，须加温恤。
139、行焉。然则女之行留，皆得罪于其家者，母实为之。至有谚云：“落索阿姑餐。”
140、（译文）：家里和气平安，虽缺衣少食，也觉得快乐；尽快缴完赋税，即使口袋所剩无余也自得其乐。
141、（译文）：和做小生意的挑贩们交易，不要占他们的便宜，看到穷苦的亲戚或邻居，要关心他们，并且要对他们有金钱或其它的援助。
142、（译文）：祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却仍要虔诚；子孙即使愚笨，教育也是不容怠慢的。
143、应以“耕读”二字为长久之计
144、祖宗虽远，祭祀不可不诚；
145、朱子是指朱熹。
146、亦以深矣。然天生蒸民，先人传体，其如之何？世人多不举女，贼行骨肉，岂当
147、才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”然则可俭而不可吝已。俭者，省约为礼
148、听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。
149、轻听发言，安知非人之谮诉?当忍耐三思；
150、三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。
151、兄弟叔侄，须分多润寡；
152、五善养身心类
153、娶媳求淑女，勿计厚奁。
154、埘圈之所生。爰及栋宇器械，樵苏脂烛，莫非种殖之物也。至能守其业者，闭门
155、见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
156、嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。
157、妇人之性，率宠子婿而虐儿妇。宠婿，则兄弟之怨生焉；虐妇，则姊妹之谗
158、齐吏部侍郎房文烈，未尝嗔怒，经霖雨绝粮，遣婢籴米，因尔逃窜，三四许
159、要善于保养身心
160、君之所贵者,仁也。
161、为人若此，庶乎近焉。
162、（译文）：自己生活节俭，以做人的正道来教育子孙。
163、自奉必须俭约，宴客切勿流连。
164、（注释）：乖舛（chuǎn）：违背。
165、婢美妾娇，非闺房之福。
166、器具质而洁，瓦缶胜金玉；饭食约而精，园蔬愈珍馐。
167、居家戒争讼，讼则终凶；
168、（译文）：自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿流连忘返。
169、日，方复擒之。房徐曰：“举家无食，汝何处来？”竟无捶挞。尝寄人宅，奴婢
170、（评说）：争斗诉讼，总要伤财耗时，甚至破家荡产，即使赢了，也得不偿失。有了矛盾应尽量采取调解或和解的方法。
171、吾家巫觋祷请，绝于言议；符书章醮亦无祈焉，并汝曹所见也。勿为妖妄之
172、家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢；
173、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，
174、（译文）：凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要“临时抱佛脚”，像到了口渴的时候，才来掘井。
175、半丝半缕，恒念物力维艰。
176、匿怨而用暗箭，祸延子孙。
177、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。
178、狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。
179、勿恃势力而凌逼孤寡；毋贪口腹而恣杀性禽。
180、夫风化者，自上而行于下者也，自先而施于后者也。是以父不慈则子不孝，
181、听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；
182、人生经验的总结，是修身持家的方法论
183、童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
184、饮食约而精，园蔬愈珍馐。
185、（注释）：义方：做人的正道。
186、伦常乖舛，立见消亡。
187、（注释）：匿（nì）怨：对人怀恨在心，而面上不表现出来。
188、朱熹（1130年10月18日－1200年4月23日），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县（今江西省婺源），生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。
189、才智，识达古今，正当辅佐君子，助其不足，必无牝鸡晨鸣，以致祸也。
190、读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。
191、弟之所贵者,恭也。
192、狎侮宾客，侵耗乡党：此亦为家之巨蠹矣。
193、博，性殊俭吝，冬至后女婿谒之，乃设一铜瓯酒，数脔獐肉；婿恨其单率，一举
194、（译文）：社会上不正派的女人，都是*淫和盗窃的媒介；美丽的婢女和娇艳的姬妾，不是家庭的幸福。
195、朱熹十九岁考中进士，曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职，做官清正有为，振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲，为宋宁宗讲学。晚年遭遇庆元党禁，被列为“伪学魁首”，削官奉祠。庆元六年（1200年）逝世，享年七十一岁。后被追赠为太师、徽国公，赐谥号“文”，故世称朱文公。
196、（译文）：看到美貌的女性而起邪心的，将来报应，会在自己的妻子儿女身上；怀怨在心而暗中伤害人的，将会替自己的子孙留下祸根。
197、（译文）：无论做什么事，当留有余地；得意以后，就要知足，不应该再进一步。
198、朱熹是“二程”（程颢、程颐）的三传弟子李侗的学生，与二程合称“程朱学派”。他是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者。朱熹是理学集大成者，闽学代表人物，被后世尊称为朱子。他的理学思想影响很大，成为元、明、清三朝的官方哲学。
199、子之所贵者,孝也。
200、《朱子家训》又名《治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。《朱子家训》仅524字，34段。
201、与肩挑贸易，毋占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。
202、孔子曰：“奢则不孙，俭则固；与其不孙也，宁固。”又云：“如有周公之
203、刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。
204、（译文）：做了好事，而想他人看见，就不是真正的善人。做了坏事，而怕他人知道，就是真的恶人。
205、吝，可矣。
206、朱子治家格言从黎明即起，洒扫庭处起分段。
207、（译文）：性格古怪，自以为是的人，必会因常常做错事而懊悔;颓废懒惰，沉溺不悟，是难成家立业的。
208、及其死后，诸子争财，兄遂杀弟。
209、（译文）：看到富贵的人，便做出巴结讨好的样子，是最可耻的，遇着贫穷的人，便作出骄傲的态度，是鄙贱不过的。
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