道教名言格言名句54句
1、如果说命由天定，那么又算来何用？闲时如能勤修佛道，广种福田，或多读些激励书丛，自能破迷开悟，得般若妙慧，你后天的运势肯定可以完全改造，我命由我不由天就是这个意思！
2、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
3、多藏必厚亡，知足不辱，知止不殆”。爱分享的人，能量常流通，多有好运气。
4、天地之道，极则反，盈则损。
5、慎独是儒家对于君子所要求的标准之一。文字明确表述在《大学》“诚于中，形于外，故君子必慎其独也。”言行一致，即便在无人监督的独处之时，也兢兢业业地恪守君子之道，坚持心之明法。
6、一尺之棰，日取其半，万世不竭。——《庄子天下篇》
7、好像是“生死有命，富贵在天”。
8、这是告诉人们适可而止本事天然法则，不能知进而不知退、善争而不善让。但要注意，此处“身退”并不是要人作隐士，只是要人功成而不有，不自我膨胀，不把持，不露锋芒，不咄咄逼人。
9、天地不仁，以万物为刍狗；
10、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处
11、生死不过是阴阳二气的转化，死亡不是终结，只是另一场开始。
12、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
13、你生来并没有人叫你去做善，而你去做善，这也能超出命运，由壊命变成好命。
14、一方面是追思逝去的亲人，祭奠死亡，一方面赏春踏青，治愈生命。
15、功遂身退，天之道。——《老子》第九章
16、你生来并没有人叫你去做恶，然而你做恶，你的命运就会改变，由好命变成壊命。
17、虚、静都是形容心境原本是空明宁静的状态，只因私欲与外界的干扰而变得不安。所以老子劝导人们不争功名，不求私欲，让心灵回复自然的状态，顺从自然的法则。
18、“是以圣人后其身而身先，外其身而身存。
19、不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善；不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善——《淮南子·缪称训》
20、”（第二章）意思是：天下的人都知道怎么样算是美，这样就有了丑；都知道怎么样算是善，这样就有了不善。
21、庄子妻子去世，庄子鼓盆而歌。
22、人生的际遇有时就像打桥牌，运气好时你会拿到好牌，运气不好时你就会拿到烂牌。没有人会永远行大运，也没有人永远行恶运。所谓物极必反，否极泰来，拿到烂牌不一定包输，拿到好牌也不一定包胜，想要在人生中的牌局获胜，并不是靠求神问卜，最重要的关键是在运气不好时要沉得住气，用自己的无上慧心，要用大智慧，想尽方法如何把烂牌打成好牌！
23、道家名言：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无忧。——老子《道德经》
24、知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强。——老子
25、”（第七章）意思是：所以有道的人把自己放在后面，反而能赢得爱戴；把自己置于度外，反而能保全生命。
26、九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。——老子《道德经》3、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。
27、致虚极守静笃。——《老子》十六章
28、“福自己求”，你若修福就有福，修慧就有慧，能福慧双修更好。心即福田，此福是向里边求，反求诸己，看看自己有没有德行？有，就有福，若无德行就无福。君子求诸己，小人求诸人。
29、春去春来，花谢花开，不留一点痕迹，更不知去往何方，所以，无常才是这个世界的根本，任何人和事都无法永恒。
30、清明祭祀，也踏青。
31、道家常说：生死气化，顺其自然。
32、“祸福无门，唯人自招”，所谓积善之家，必有余庆；多行不义，必遭天惩，善恶之报，如影随行！就是这个意思。
33、天道有常，万物有生有死。
34、民至老死不相往来。——《老子》八十章
35、所以君子的命运是流动的，而不是一成不变，一切都操在自己的手上，故说君子有造命之学。
36、察见渊鱼者不详，智料隐匿者有殃。——《列子·说符》
37、道家思想的核心就是所谓的“道”。道家认为“道”是世界的本原，也是万事万物的运动法则。道成就天地万物，却不是有意为之，而是出自“自然”，因此道家主张“道法自然”，即自然无为。自然无为也就是道家主张的人安身立命的根本法则。
38、命里有时终须有，命里无时莫强求
39、道法自然这句话就是遵循规律的唯物主义思想。慎独，是遵循君子之道的要求标准。因此作为君子应该道法自然，如果做个两面人，台上道貌岸然，私下蝇营狗苟，那不就是伪君子吗？所以道法自然，慎独而奉心中圣，自我监督，知错能改，坦然面对，那才是真君子。
40、道德经中的经典名句：
41、”（第八章）意思是：水善于滋润万物而不和万物相争，停留在大家所厌恶的地方，所以最接近于道。
42、同道者相爱，同艺者相嫉；同与者相爱，同取者相嫉；同病者相爱，同壮者相嫉——《亢仓子》庚桑子
43、所以中国人的哲学里，惯于生死两悦，生死两安。
44、圣人不仁，以百姓为刍狗。——老子《道德经》2、合抱之木，生于毫末；
45、道家为诸子百家之首，孔子也曾向老子求学问道。因此儒家思想一种也遵循道家的一些理念。
46、“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
47、清明节，上承寒食节，下接上巳节，处在两个节日之间。在唐宋时期，寒食节与上巳节逐渐消失，慢慢合并到清明节中。寒食节悼亡扫墓，上巳节游玩踏青。所以清明节的习俗，一半是祭祀，一半是踏青。
48、道教始祖老子说：“君子有造命之学，命由我立，福自己求。祸福无门，唯人自招，善恶之报，如影随行！”
49、此处原是老子“小国寡名”的政治理想的体现，从中也可以看出老子的人生哲学，即顺从自然。他认为在当时，自给自足的田园式生活是最符合自然规律的，所以描绘出一幅各家各户自得其乐的美好图景。
50、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始;有名万物之母。
51、、“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。
52、“命由我立”，命是我的，我能造命、立命，我也能改变自己的命运。
53、道家名言:以所不欲，勿施于人
54、随心所欲，随性而为，
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