孔子人生格言励志短句及翻译精选好句146句
1、举一反三
2、解释：君子心胸宽广，能够包容别人；小人爱斤斤计较，心胸狭窄。
3、孔子教导我们：
4、寓教于乐
5、子路问孔子：“听到了就该去做吗?”
6、孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
7、解释：有志同道合的人从远方来，不是很快乐的事吗？
8、无论什么情况下，都坚守自己的本分，不断修炼自己的品德。
9、解释：意思是看到货财，要想到道义。
10、他不仅培养了大批人才，而且还创立了非常完备的教育思想体系，其中许多的思想精华值得我们学习吸收。
11、仲由行事勇气超人，所以要限制他太过刚勇。
12、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
13、【原文】子曰：“三军可夺帅也匹夫不可夺志也."《子罕》【翻译】：军队可以被夺去主帅,男子汉却不可被夺去志气.【解析】这是孔子在表述，即使是一个普通人，也是要有坚定的志向的。所谓“江山易改，本性难移”，要改变一个人的坚定意志，是非常困难的。孔子说这话的目的是告诉学生，一个人应该坚定信念，矢志不渝。
14、选择了这一行，就要放弃大富大贵的想法，淡泊名利，授业传道。
15、孔子说：“默而识之,学而不厌，诲人不倦。”
16、解释：热衷于传播小道消息的行为，是对道德的背弃。
17、道听而涂说，德之弃也。
18、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”——《为政》【释义】孔子说：“君子团结人而不搞勾结拉拢，小人只搞勾结拉拢而不团结人。”
19、子曰：“德不孤，必有邻。”——《里仁》【释义】孔子说：“有道德的人是不会孤单的，必定有志同道合的人来同他做伙伴。”
20、学以致用
21、解释：默默地记住(所学的知识)，学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我来说有什么因难呢?
22、一个学生努力钻研，陷入困境的时候，老师再出手帮他，才能事半功倍。
23、解释：外表严厉而内心虚弱，这类的小人，就像是挖墙洞的小偷。18、温故而知新，可以为师矣。
24、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《子罕》【释义】孔子说：“智慧的人遇事不迷惑，仁德的人不忧愁，勇敢的人无所畏惧。”
25、孔子说:“把《诗》三百篇背得很熟,让他处理政务,却不会办事;让他当外交使节,不能独立地办交涉;书读得很多,又有什么用呢?”
26、学习和教学二者缺一不可，只有学而不厌，才能足够的能力诲人不倦。
27、解释：人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响，每个人的习性就会产生差异。
28、在学习中不断实践，在实践中不断领悟，一个人才能真正学有所成。
29、教育的目的不是培养书呆子，而是培养那些知行合一的人，对社会、对自己有益的人。
30、一个人想要为师，必然要树起老师的榜样。
31、人品是一个人立身的根基，是一个人最硬的底牌。
32、不许学生沉溺游戏，自己首先不能带头打游戏。
33、子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏,其何以行之哉。”——《为政》【释义】孔子说：“一个人不讲信誉，不知道他怎么可以立身处世。这就好比大车、小车缺乏了关键部件套不住牲口一样，那怎么能驾车走路呢？”
34、今天是教师节，让我们重温孔子10句话，尊师道，敬师德，念师恩。
35、孔子说：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”。
36、“人能弘道，非道弘人”，坚守正道，才能火尽薪传，只有这样才能把文化和文明传承下去。
37、有教无类
38、修己慎独
39、只是知道却不行动，那么就等于不知道。
40、可以说，孔子的教育方式打破了当时贵族对教育的垄断，是中国最早的教育公平。
41、无论贫富、地位、职业、智愚、都可以接受平等的教育。
42、人品永远大于能力。
43、子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。”——《雍也》【释义】孔子说：“人能够问心无愧地活在世上，是因为他正值；不正值的人也能活在世上，那是因为他侥幸地避免了祸害。”
44、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
45、三人行必有我师焉。三个人一起走，其中必定有能当我老师的人。
46、朽木不可雕也。
47、王阳明说：知行合一。
48、爱因斯坦说：教育应当使所有提供的东西让学生作为一种宝贵的礼物来领受，而不是作为一种艰苦的任务要他去负担。这里所说的礼物就是学生乐于接受知识。
49、想要教育孩子，就必须以身作则，而不是一味说教。
50、老师要从学生的实际情况出发，教育做到有的放矢，让学生可以扬长避短，获得最佳发展。
51、春秋时期阳虎弄权，孔子对这个人很不感冒。
52、乱军之中，几乎饿死，孔子却也不远改变他的志向。
53、所以只要肯用心教育，那么人和人之间没有太大区别。
54、古人云:“桃李不言，下自成蹊。”
55、好的老师，都懂得教学相长，好的老师一般都是饱学之士。
56、名不正，则言不顺。
57、解释：名分不正，说话就不能顺理成章。
58、诸葛亮曾说：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
59、解释：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。16、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。
60、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”——《里仁》【释义】孔子说：“君子懂得的是义，小人懂得的是利。”
61、所以真正的教育要注意时机和方法，不能一味“填鸭式”“满堂灌”。
62、言传身教
63、有教无类解释：我对凡来求学的人，都无区别地加以教育。
64、一个人交往什么样的人，就会成为什么样的人。
65、要在学生充分进行独立思考的基础上，再进行启发、开导，授人以渔，才能举一反三。
66、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
67、孔子的弟子颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。
68、好的老师都懂得调动学生的兴趣，让孩子爱上学习。
69、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。”
70、解释：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。
71、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”——《里仁》【释义】孔子说：“见到贤人，就想向他看齐；见到不贤的人，就应该在内心自我反省有没有他那样的毛病。”
72、但是阳虎却屡次来拜访孔子，甚至有一次扔下礼物就跑了。
73、一个孩子孝顺仁厚，诚恳诚信，爱护别人，做到这些才能开始学习文化知识。
74、不管你是谁，只要有一条干肉拜师，我都会收他做弟子，努力教诲他。
75、君子坦荡荡，小人长戚戚。
76、君子修省，不和品行不佳的人一起共事。
77、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
78、解释：读书人立志于追求真理，以穿得不好吃得不好为耻辱的人，那就值不得和他谈论什么了。11、见得思义。
79、有学识的人不如喜欢求学的人，求学的人不如乐在其中的人。
80、现在很多偏科的孩子，往往不能得到很好的发展，这是我们“因材施教”的程度还不够。
81、每个人其实出生的时候都差不多，但是因为后天的教育所以才变得不同。
82、真正的教育是一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。
83、孔子曾说：“不愤不启，不排不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”
84、《论语》中讲：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。
85、古人云：“德才兼备，以德为先。”
86、既然有教无类，那么学生的层次肯定有诸多差异，这也对老师提出了更高的要求。
87、解释：在路上听到传言就到处去传播，这是道德所唾弃的。
88、《礼记》：“学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。”
89、解释：懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。
90、学习不仅要思考，还要懂得应用，只有学会了应用实践，一个人才算是真正明白真正懂得。
91、安贫乐道
92、颜回对饮食起居不甚在意，每天学习耕作乐在其中。
93、恭顺的话，能不使人高兴吗？17、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！
94、一个人能力再强，人品不好也是没用的。
95、解释：既有志于学习和追求真理却又以贫困为耻辱的读书人，不值得与他讨论真理。
96、孔子自己周游列国，曾被敌人围困。
97、孔子是中国第一位平民教育家。
98、冉有问“听到了就该去做吗?”
99、解释：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”。亦作“朽木不雕”。
100、孔子回答:“听到了就该去做。”
101、子曰:“有教无类。”
102、孔子回答:“家有父兄在，如何能一听到了就去做呢？”
103、子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”——《雍也》【释义】孔子说：“聪明的人喜欢水，有仁德的人喜欢山。聪明的人活跃，有仁德的人沉静。聪明的人生活快乐，有仁德的人容易长寿。”
104、性相近也，习相远也。
105、兴趣永远是最好的老师，只有在学习中收获快乐，才能让孩子不再把学习当成一种负担。
106、孔子认为：冉求做事总是退缩，所以要激励他勇敢去做;
107、孔子说：“自行束修以上，吾未尝无诲焉。”
108、解释：孔子杜绝了四种弊病：没有主观猜疑，没有定要实现的期望，没有固执己见之举，没有自私之心。
109、解释：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。
110、要求学生多读书，自己必然先要多读书。
111、子曰:“诵诗三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对。虽多,亦奚以为?”
112、《三字经》里讲：“性相近，习相远。”
113、全句是“学而时习之，不亦说乎”，在《论语·学而》中有记录，意思是学过的内容要经常练习它，是孔子重要的学术思想之一。
114、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”——《雍也》【释义】孔子说：“一个人的质朴要是超过他的文采，就未免有些粗野；文采要是超过他的质朴，又未免有些浮华。只有文采和质朴结合的匀称均衡，那才称得上大雅君子。”
115、孔子没办法，只能去回礼，却特意挑了一个他不在家的日子，避开和阳虎的交往。
116、一个人学习并且实践，不是一件很快乐的事吗。
117、教育不是一个谋利的行业，教师也不是一个可以大富大贵的职业。
118、人品可以弥补能力上的不足，能力却永远弥补不了人品上的缺陷。
119、时代在进步，知识在更新，一个老师只有不断学习，才能更好的教育孩子。
120、面对不同的学生，不同的性格，不同的资质，也需要不同的教学方法。
121、解释：庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。20、其知可及也，其愚不可及也。解释：他的聪明可以学得来，他的装傻别人赶不上。孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），鲁国陬邑人（今山东曲阜）。孔子是中国古代著名思想家、教育家，他开创了私人讲学的风气，倡导仁、义、礼、智、信，是儒家学派创始人。孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千，其中贤人七十二。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”也一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。孔子.[引用时间2018-1-24]
122、如果不能融会贯通，那么就比较难了。
123、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
124、真正好学的人，不会在意饮食起居，而是努力做事，谨慎说话，有错误就尽快改正。
125、教学相长
126、解释：温习学过的知识时，能从中获得新知识的人，就可以做老师了。19、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
127、有朋自远方来，不亦乐乎？
128、因材施教
129、道听而涂说，德之弃也！
130、德育为先
131、老师为人师表，往往有更多的道德要求。
132、《论语》开篇就讲：“学而时习之，不亦乐乎？”
133、面对同样的问题，孔子给出了不同的答案。
134、解释：正确的话，能不听从吗？必须认真改正错误，才算可贵。
135、一个人只有不甚在意外在的浮华，才能专注内心的安宁。
136、孔子曰：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
137、君子成人之美，不成人之恶。
138、①做人：己所不欲，勿施于人②学习：学而不思则罔，思而不学则殆③智慧：小不忍则乱大谋④胸怀：君子坦荡荡，小人长戚戚⑤待客：有朋自远方来，不亦乐乎⑥财富：不义而富且贵，于我如浮云⑦谦虚：三人行，必有我师焉。今天，孔子逝世2494周年，重温先贤教诲，传承中华文化。
139、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
140、有朋友自远方来，不亦乐乎？
141、解释：君子成全别人的好事，不去促成别人的坏事。
142、温故而知新，可以为师矣。君子成人之美，不成人之恶。
143、孔子一生不曾停下学习的脚步，三次拜访老子请教，反复研读《易经》，穿竹简的牛皮绳都被磨破了很多次。
144、教育不是买菜，要挑挑拣拣，而是对所有人的一种启蒙。
145、子曰：“志于道，据于徳，依于仁，游于艺。”——《述而》【释义】孔子曰：“志向在道上，根据在徳上，依靠在仁上，而在礼仪、音乐、射箭、驾车、文字、算术这六艺之中研习游乐来陶冶身心。”
146、面对学生，也是不分高低贵贱，一视同仁。
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