孔子有关的人生格言精选173句
1、世界上所有的爱都是以聚合为目的，只有父母对孩子的爱是以分离为目的的;距离和独立是对人格的尊重，最亲近的人之间也应该保有。
2、己所不欲，匆施于人。
3、以不教民战，是谓弃之。
4、学而不厌，诲人不倦。(论语·述而)
5、一个人能不能守住信誉一定跟他的道德观相关。
6、诚信需要自己内心对于某种价值的坚持。
7、“法语之言，能无从乎”，符合道理的话，能不听从吗？“改之为贵”，听从以后，能改变自己，这才是可贵的。
8、恕道有时候仅仅就是一个真诚的沟通。
9、礼之用，和为贵。
10、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。
11、温故而知新，可以为师矣。(同上)
12、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
13、人而无信不知其可也。《论语·为政》
14、在其位、谋其政，不在其位、不谋其政;世界上不缺锦上添花，只缺雪中送炭。
15、五美——惠而不费、劳而不怨、欲而不贪、泰而不骄、威而不猛。四恶——不教而杀谓之“虐”、不戒视之谓之“暴”、慢令至期谓之“贼”。
16、百家讲坛的论语心得：心灵之道
17、讷于言而敏于行。《论语·里仁》
18、小时前·文化领域创作者
19、敬鬼神而远之。《论语·雍也》
20、父母之年、不可不知也，一则以喜、一则以惧。
21、人生有三个坎：青少年时，戒之在色、壮年时，戒之在斗、老年时，戒之在得。注：青少年时的坎在婚姻上、壮年时的坎在与人争斗上、老年时的坎在因所得的失去而抱怨上。
22、与其与他人斗，不如跟自己的能力斗。
23、夫子之道，忠恕而已矣。
24、一个人要张开耳目，会发现处处皆是学问;学习时要确认消息是真实的吗、确认消息是善意的吗、确认消息是真的这么重要吗?
25、不患寡而患不均，不患贫而患不安。
26、与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。
27、述而不作，信而好古。《论语·述而》
28、君子成人之美。《论语·颜渊》
29、岁寒，然后知松柏之后凋也。(同上)
30、真正的学习使用自己的主体学习生命中最匮乏的经验;真正的学以致用就是把知识落到实处。
31、人之生也直、罔之生也幸而免：君子人生顺达，而小人的人生也可能免于祸害，但只是侥幸而已。
32、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至
33、学而不思则罔，思而不学则殆。(论语·为政)
34、百家讲坛的论语心得：处世之道
35、听其言而观其行。《论语·公冶长》
36、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
37、非爱行为——以爱的名义，对最亲近的人进行的非爱性掠夺。
38、尽己之谓忠，推己之谓恕。
39、修己以敬——修炼自己，保持严谨恭敬的态度;修己以安人——修炼自己以安顿别人。
40、四海之内皆兄弟也。
41、人不知而不愠，不亦君子乎?(论语·学而)
42、道不同，不相为谋。《论语·卫灵公》
43、孔子以好学著称，对各种知识都表现出浓厚的兴趣，因此他知识渊博，在当时是出了很大的名气，几乎被当成无所不知的圣人。
44、有一种至深的悲怆，叫做子欲养而亲不待。
45、“巽与之言”，好听顺耳的恭维话，比如别人称赞你的言辞。
46、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
47、我们不缺乏宏大理想，但缺乏到达理想的切实道路。
48、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉!
49、知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。
50、己所不欲，勿施于人。(论语·颜渊)
51、人无远虑，必有近忧。(同上)
52、里仁为美。择不处仁，焉得知?
53、孔子的名言【经典版】
54、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
55、最恰当的距离，是彼此互不伤害又能保持温暖。
56、真正的孝敬，更重要的是弘扬父母之志。
57、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
58、发奋忘食、乐以忘忧不知老之将至也。
59、孔子捋须笑答：“周游列国，讲学传道。”
60、美好的品德需要在不断的学习中获得定位与制衡。
61、敏于事而慎于言。《论语·学而》
62、真正的经典从来都不是一种宗教性指导，而是在思维方式上对后人永远保有启发。
63、君子求诸己，小人求诸人。
64、真正的知识通达之后，不是拿来炫耀的而是能够为社稷、国家和百姓做点事情。
65、君子泰而不骄、小人骄而不泰;不可无傲骨、不可有傲气;君子之骄，骄傲的是内心的风骨。
66、孔子是儒家的创始人，他有一套虽不周密而相当完整的思想体系和政治见解。那你知道孔子经典的传说故事有哪些吗?下面是学习啦小编给大家分享的孔子经典的传说故事，欢迎大家阅读。
67、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
68、恒常之心是对自己的诚意，也是对别人的信誉。
69、文质彬彬，然后君子。
70、以直报怨、以德报德。
71、不耻下问;学海无涯苦作舟;坚持容易变通难。
72、轻千乘之国，而重一言之信。
73、已欲立而立人，已欲达而达人语出。《论语·雍也》
74、以诚待人、言而有信;子曰：人而无信、不知其可也。
75、孔子的名言有哪些
76、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
77、巧言令色，鲜矣仁!《学而》
78、“恕”——善待别人，己所不欲、勿施于人。
79、孔子和众弟子乘坐马车到一个地方讲学，见前面有两个顽童坐在路中间顽耍，子贡赶紧停住车，大声嚷道：“你这两个顽童快让路，这是孔夫子的车!”孔子连忙喝住子贡，下车对顽童客客气气地说：“我们有要事在身，借个路让我们过去吧!”
80、没有道德约束的勇敢是世界上最大的灾害;勇敢有时候是一种理性制约下的内心自信与镇定。
81、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也
82、送人玫瑰、手留余香;君子求诸己、小人求诸人;自省——认知;宽容源自于理解;忠诚自己、善待他人。
83、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”(论语·子罕)
84、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
85、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
86、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
87、子绝四:毋意，毋必，毋固，毋我。
88、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。(同上)
89、孔子的十大经典名言：
90、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
91、“巽与之言，能无说乎？绎之为贵”，好听的话，谁都愿意听；顺耳的话，听了都高兴。关键要有辨别的能力，分清是讨好，还是真心的赞许。听了好话，不能得意忘形，这点尤为值得注意。
92、但孔子自己不这样认为，孔子日:“圣则吾不能，我学不厌，而教不倦也。”孔子学无常师，谁有知识，谁那里有他所不知道的东西，他就拜谁为师，因此就有了“三人行，必有吾师焉”。
93、做一个勇敢的人，用自己生命的力量去化解缺憾。
94、不义而富且贵，于我如浮云。《论语·述而》
95、人而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何?
96、德不孤，必有邻。
97、百家讲坛的论语心得：理想之道
98、“巽与之言，能无说乎”，戴了高帽，能不高兴吗？自然高兴，但“绎之为贵”。“绎”是分辨，这些让人听了舒服的话，要加以推敲和鉴别。
99、仁者不忧、智者不惑、勇者不惧。
100、见善无不及，见不善如探汤。
101、百家讲坛的论语心得：治世之道
102、不在其位，不谋其政。《论语·泰伯》
103、“恕”——己所不欲、勿施于人;宽容一点给自己留下一片海阔天空;关爱别人就是仁慈，了解别人就是智慧。
104、这段话对成长非常重要，想要自我提升，就要以此对照并提醒自己。
105、孔子名言。语出《论语·述而》：“叶公问孔子于子路，子路不对。子曰‘女奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔’”。汉郑玄《论语注》：言此才，勉人于学也。南宋朱熹《论语集注》：“未得，则发愤而忘食；已得则乐之而忘忧；以是二者俯焉，日有孳孳而不知年数之不足。但自言其好学之笃耳”。近人康有为《论语注》：“忘食，则不知贫贱；忘忧，则不知苦戚；忘老，则不知死生；非至人安能至此”。其句意谓：发奋用功连吃饭也不记得（学有所获），便高兴得忘了忧虑，连入老境也未觉察。此实乃夫子自道，自勉之辞。《礼记·表记》：“子曰：‘《诗》之好仁如此。乡道而行，中道而废，忘身之老也，不知年数之不足也。俯焉，日有孳孳，毙而后已’”。其一生好学不倦，倡导积极有为，对所创立学说的实现孜孜以求，“半途而废，吾弗能已矣”（《礼记·中庸》），是以展示了孔子自强不息，终老不疲与明达乐观的人生态度。
106、百家讲坛的论语心得：交友之道
107、言必信，行必果。(论语·子路)
108、为政的“五美”、“四恶”
109、在家靠父母、在外靠朋友;物以类聚、人以群分。
110、另一个顽童接口说：“那你这个老先生一定有套本事和才学了?”
111、己所不欲，勿施于人。
112、“说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣”，如果只顾高兴，不加鉴别；如果听了，但不改正。孔子说，对于这样的人，我实在没有办法了！
113、三人行必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。(同上)
114、有朋自远方来，不亦乐乎。
115、君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语·述而》
116、修身、齐家、治国、平天下都需要学习。
117、其身正，不令而行。其身不正，虽令不从。(同上)
118、小不忍则乱大谋。《论语·卫灵公》
119、既来之，则安之。(论语·季氏)
120、知之为知之，不知为不知。(同上)
121、过分的苛刻都不如宽容的力量更长久。
122、一个有德有仁的人才能做到心灵的勇敢。
123、一个顽童问：“你们有什么要事呀?”
124、道理本身是什么不重要，但表达方式很重要;最近的人最伤不得。
125、工欲善其事，必先利其器。(论语·卫灵公)
126、“法语之言”，符合礼法规范的正确的话，一般都是正面、严肃的劝告。
127、益者三友：友直、友谅、友多聞;损者三友：友便辟(暴躁)、友善柔(优柔寡断)、友便ni(心怀鬼胎的人)。
128、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?(同上)
129、我们的眼睛看外界太多，看心灵太少。
130、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(论语·子罕)
131、学而不厌，诲人不倦。
132、判断导致信念、信念导致情绪、情绪导致困扰。
133、真正的忠诚是内心的道德判断。
134、百家讲坛的论语心得：孝敬之道
135、子路问事君。子日:"勿欺也，而犯之。”
136、对父母要又敬不违、劳而不怨;顺者为孝;真正爱父母就是要尊重和包容他所有的习惯。
137、人生有限，把有限的情感留在最应该使用的地方。
138、敏而好学，不耻下问。(论语·公冶长)
139、恕道里面包含着一种深刻的渊源，就是感恩之心。
140、只有建立内心的价值系统才能把压力变成生命的张力。
141、“德政”是儒家思想。
142、慎于言;如临深渊、如履薄冰;多思多想多看，少指责、少抱怨、少后悔;言寡尤、行寡悔;人无远虑、必有近忧。
143、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。(论语·雍也)
144、四海之内，皆兄弟也。
145、百家讲坛的论语心得：人生之道
146、人无远虑，必有近忧。
147、百家讲坛的论语心得：学习之道
148、父母付出的就是用自己的生命对子女的提携;父母对子女的爱是天性，而子女对父母的孝敬是美德。
149、真君子从不攻击他人，他只拓展自己。
150、人生用来铭刻仇恨就会遗忘所有的幸福，用来铭刻幸福心里就会充满感恩。
151、自己的心厚道了，对别人的责怪就少了。
152、百家讲坛的论语心得：天地人之道
153、孔子带给我们的是大地上生长的信念;理想主义和现实主义就是我们的天和地;信仰的力量足以把一个国家凝聚起来。
154、成功的职业不一定是你心中的理想。
155、信誉是你行走于世最基础的保障。
156、使民敬、忠以劝，如之何?
157、喻犇
158、子曰：“法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。”
159、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。《论语·子罕》
160、三十而立、四十而不惑、五十知天命、六十而耳顺、七十从心所欲而不越矩;三十而立就是建立心灵的自信;物质的东西越多，人越容易迷惑;知天命(知命、知理、知言)就是内心有一种力量去对抗外界;耳顺就是悲天悯人、理解与包容。
161、己欲立而立人，己欲达而达人。
162、百家讲坛的论语心得：诚信之道
163、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。(论语·为政)
164、“法语之言”，那些非常有道理的人生哲理，如长辈或经典里告诉我们的，正面、严肃。但不能听过就算了，关键要真正改变自己，照道理来做，这才最可贵。“从而不改”，听过了，但不行动，那不行。
165、信誉对每一个人来讲，是一张无形的通行证;人品的高下，诚信是一块试金石。
166、百善孝为先，孝为行、敬为心。
167、民无信不立。《论语·颜渊》
168、表面上看来毫无价值的东西，会给人心一个淡定的起点。
169、百家讲坛的论语心得：忠恕之道
170、孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。”
171、在这个世界上，不如意事常八九，要“常想一二”。
172、父母在、不远游、游必有方。
173、孔子的名言【最新版】
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