朱子治家格言拼音版原文精选157句
1、出自明·朱柏庐《朱子治家格言》。优点想让人知道，就不算真正的优点；缺点生怕别人知道，那就是最大的缺点。
2、读书志在圣贤非徒科第。为官心存君国，岂计身家。
3、善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶
4、亦以深矣。然天生蒸民，先人传体，其如之何？世人多不举女，贼行骨肉，岂当
5、勿忘耕读之家风
6、乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。
7、一粥一饭,应当想到得来是不容易的；一丝一线,应常想到,这些东西生产出来是很艰难的.
8、齐吏部侍郎房文烈，未尝嗔怒，经霖雨绝粮，遣婢籴米，因尔逃窜，三四许
9、之谓也；吝者，穷急不恤之谓也。今有施则奢，俭则吝；如能施而不奢，俭而不
10、见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
11、订八好六恼之家规
12、米为薄粥，仅得遍焉，躬自同之，常无厌色。邺下有一领军，贪积已甚，家童八
13、人有喜庆，不可生妨忌心；人有祸患，不可生喜幸心。
14、梁孝元世，有中书舍人，治家失度，而过严刻，妻妾遂共货刺客，伺醉而杀
15、狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。
16、告养生五事
17、此《朱子家训》非宋朝朱熹的《朱子家训》.《朱子家训》是“经典诵读口袋书”的一种,又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》,是以家庭道德为主的启蒙教材.《朱子家训》仅522字,精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著.其中,许多内容继承了中国传统文化的优秀特点,比如尊敬师长,勤俭持家,邻里和睦等,在今天仍然有现实意义,当然其中封建性的糟粕如对女性的某种偏见、迷信报应、自得守旧等是那个时代的历史局限.
18、见到了美色，就起了邪淫的心，这个报应往往会在自己的妻子、女儿身上。
19、勿营华屋，勿谋良田。
20、以勤俭自持，以忠恕教子
21、二、居身务期简朴；教子要有义方。
22、第四句：一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
23、养老不在服补药
24、出自清·朱柏庐《朱子治家格言》。人生在世，千万不要说话过多，话说多了必定会有失误。
25、夫之所贵者,和也。
26、盈府寺，代子求官，为夫诉屈。此乃恒、代之遗风乎？南间贫素，皆事外饰，车
27、不能忘却寒士风味
28、兄之所贵者,友也。
29、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
30、祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。
31、笞怒废于家，则竖子之过立见；刑罚不中，则民无所措手足。治家之宽猛，
32、彻屋为薪略尽，闻之颦蹙，卒无一言。
33、养生以少恼怒为本
34、勿恃势力而凌逼孤寡；毋贪口腹而恣杀性禽。
35、轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；
36、自己在生活上一定要做到节俭，聚会吃饭切勿流连忘返。
37、与肩挑贸易，毋占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。
38、吝，可矣。
39、则天之凶民，乃刑戮之所摄，非训导之所移也。
40、如果帮助了别人，做了好事，不要去念叨，要把它忘掉。受了别人的恩惠，要永不忘怀，懂得知恩图报。这句贤文旨在启示和引导人们要学会施恩不图回报，同时感激施恩于己的人，心中常存感恩之心。
41、妇主中馈，惟事酒食衣服之礼耳，国不可使预政，家不可使干蛊；如有聪明
42、器具质而洁，瓦缶胜金玉；饭食约而精，园蔬愈珍馐。
43、毋恼毋怒以养肝疾
44、刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。
45、可不慎欤！
46、出自明·朱柏庐《朱子治家格言》。做事情而是想要别人看到，这便是不是真正的善良，而是沽名钓誉；做了坏事，担心别人知道，而是怕人知道，这便是大的大的恶行。
47、行焉。然则女之行留，皆得罪于其家者，母实为之。至有谚云：“落索阿姑餐。”
48、裴子野有疏亲故属饥寒不能自济者，皆收养之；家素清贫，时逢水旱，二石
49、八、见色而起淫心，报在妻女。
50、姓名，不敢秽用也。
51、乘衣服，必贵齐整；家人妻子，不免饥寒。河北人事，多由内政，绮罗金翠，不
52、较锱铢，责多还少，市井无异。或猥婿在门，或傲妇擅室，贪荣求利，反招羞耻，
53、借人典籍，皆须爱护，先有缺坏，就为补治，此亦士大夫百行之一也。济阳
54、尽之。主人愕然，俯仰命益，如此者再；退而责其女曰：“某郎好酒，故汝常贫。”
55、假焉。或有狼籍几案，分散部帙，多为童幼婢妾之所点污，风雨虫鼠之所毁伤，
56、应该是德不配位
57、不要营造华美的房屋，也不要贪图良好的田园。
58、出自明·朱柏庐《朱子治家格言》。对于一碗粥，一碗饭，都应当思考得到它们是多么的不容易；一丝一线应该常常想到，这些东西的生产是多么的艰难。
59、第五句：宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
60、子之所贵者,孝也。
61、既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
62、嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。
63、施惠无念，受恩莫忘。
64、而为生之具以足，但家无盐井耳。今北土风俗，率能躬俭节用，以赡衣食；江南
65、百，誓满一千；朝夕每人肴膳，以十五钱为率，遇有客旅，更无以兼。后坐事伏
66、第二句：见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。
67、不要贪不属于你的财，不要喝过量的酒。对欲望与享乐的态度，如果不遏制，人对欲望与享乐在追求是无止境的。
68、读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。
69、孔子曰：“奢则不孙，俭则固；与其不孙也，宁固。”又云：“如有周公之
70、埘圈之所生。爰及栋宇器械，樵苏脂烛，莫非种殖之物也。至能守其业者，闭门
71、兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。
72、博，性殊俭吝，冬至后女婿谒之，乃设一铜瓯酒，数脔獐肉；婿恨其单率，一举
73、吾家巫觋祷请，绝于言议；符书章醮亦无祈焉，并汝曹所见也。勿为妖妄之
74、凡事当留余地，得意不宜再往。
75、致殷勤焉。邺下风俗，专以妇持门户，争讼曲直，造请逢迎，车乘填街衢，绮罗
76、家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢；
77、才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”然则可俭而不可吝已。俭者，省约为礼
78、第七句：人有喜庆，不可生妨忌心；人有祸患，不可生喜幸心。
79、养生与力学缺一不可
80、第三句：居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。
81、善欲人见，不是真善，恶恐人知，便是大恶。
82、第一句：善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。
83、善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。
84、奢侈，多不逮焉。
85、臣之所贵者,忠也。
86、夫风化者，自上而行于下者也，自先而施于后者也。是以父不慈则子不孝，
87、之。
88、法，籍其家产，麻鞋一屋，弊衣数库，其余财宝，不可胜言。南阳有人，为生奥
89、莫贪意外之财，莫饮过量之酒。
90、守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
91、四、嫁女择佳婿，无索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。
92、兄不友则弟不恭，夫不义则妇不顺矣。父慈而子逆，兄友而弟傲，夫义而妇陵，
93、出自明·朱柏庐《朱子治家格言》。家中和气顺达，虽然贫穷吃不饱饭，也能使人感到很快乐。钱财和需要要纳税的捐物品，应当尽早缴纳，即便钱袋中所剩的钱财不多，也会感到十分快乐。
94、君之所贵者,仁也。
95、《朱子家训》以“修身”、“齐家”为宗旨，集儒家做人处世方法之大成，思想植根深厚，含义博大精深。《朱子家训》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。讲中国几千年形成的道德教育思想，以名言警句的形式表达出来，可以口头传训，也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室，作为治理家庭和教育子女的座右铭，因此，很为官宦、士绅和书香门第乐道，自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为“治家之经”，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。
96、六、施惠无念，受恩莫忘。
97、听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。
98、狎侮宾客，侵耗乡党：此亦为家之巨蠹矣。
99、费。
100、治病应以自养自医为主
101、日，方复擒之。房徐曰：“举家无食，汝何处来？”竟无捶挞。尝寄人宅，奴婢
102、弟之所贵者,恭也。
103、江东妇女，略无交游，其婚姻之家，或十数年间，未相识者，惟以信命赠遗，
104、三、勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
105、生民之本，要当稼穑而食，桑麻以衣。蔬果之畜，园场之所产；鸡豚之善，
106、宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。
107、妇人之性，率宠子婿而虐儿妇。宠婿，则兄弟之怨生焉；虐妇，则姊妹之谗
108、一、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
109、婚姻素对，靖侯成规。近世嫁娶，遂有卖女纳财，买妇输绢，比量父祖，计
110、为人处事要常常有一个态度，就是“简朴”，节俭，很朴实，朴实就是很实在，不虚华，不打肿脸充胖子，不跟人家攀比。教育孩子要有正确的方法，这个“义”是正确的。就像刚刚跟大家写到，你教育孩子你连目标都搞错了，那怎么可能教出圣贤孩子？你从小就是功利在引导他，他就不可能成为圣贤君子。要教好孩子，首先我们当父母的人要先教育自己，叫教儿教女，先教自己。
111、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。
112、第六句：莫贪意外之财，莫饮过量之酒。
113、宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
114、五、处世戒多言，言多必失。存谨慎的心，调伏浮躁的心，浮躁才会多言。
115、原文：黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
116、颜氏家训
117、童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
118、三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。
119、朱子治家格言
120、自奉必须俭约，宴客切勿流连。
121、《朱子家训》为著名理学家朱柏庐所著，其中精辟地阐明了修身治家之道，是一篇家教名著。
122、出自明·朱柏庐《朱子治家格言》。读书需要有志向来学习古人的行为，而不只是要去考取功名；身为官吏，要有忠君爱国的思想，怎么可以为自己与家人图谋？
123、居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。
124、五善养身心类
125、父之所贵者,慈也。
126、见到人有喜庆的事情，不可以生嫉妒。见到人有祸患，不可以有幸灾乐祸之心。
127、应以“耕读”二字为长久之计
128、国课早完，囊橐无余，自得其乐。
129、江禄，读书未竟，虽有急速，必待卷束整齐，然后得起，故无损败，人不厌其求
130、才智，识达古今，正当辅佐君子，助其不足，必无牝鸡晨鸣，以致祸也。
131、看到美丽的女性，便心生邪念，这样将会有报应在自己的妻女身上；怀恨在心想要用计策来伤害别人，将会为自己的子孙留下祸根。
132、朱子治家格言 朱熹 黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当 思来处不易．半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴 客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐。勿营华屋，勿谋良田。 三姑六婆，实淫盗之媒．婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。祖宗 虽远，祭祀不可不诚．子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外 之财，勿饮过量之酒。 与肩挑贸易，勿占便宜．见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享．伦常乖舛，立 见消亡。兄弟叔侄，须多分润寡．长幼内外，宜法属辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫．重 资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘．娶媳求淑女，毋计厚奁。 见富贵而生谗容者，最可耻．遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶．处 世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必 多．颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累．屈志老成，急则可相依。轻听发言，安 知非人之谮诉，当忍耐三思．因事相争，安知非我之不是，须平心遭暗想。 施惠勿念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心．人有 祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善．恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻 女．匿怨而用暗箭，祸延子孙。 家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢．国课早完，即囊橐无余，自得至乐。读书志在圣 贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
133、亦犹国焉。
134、七、人有喜庆，不可生嫉妒心；人有祸患，不可生喜幸心。
135、太公曰：“养女太多，一费也。”陈蕃曰：“盗不过五女之门。”女之为累，
136、居身务期质朴，教子要有义方。
137、可废阙，羸马顇奴，仅充而已；倡和之礼，或尔汝之。
138、及其死后，诸子争财，兄遂杀弟。
139、须力行节俭
140、《朱子家训》525字。
141、《朱子治家格言》精华：
142、因事相争，焉知非我之不是，须平心再想。
143、注释：庭除：庭院。译文：每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。《朱子家训》仅624字，精辟地阐明了修身治家之道，是一篇家教名著。其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今天仍然有现实意义。
144、家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢。国课早完，即囊橐无余，自得至乐。
145、安，窥窗倚户，若生女者，辄持将去；母随号泣，使人不忍闻也。
146、此其相报也。家之常弊，可不诫哉！
147、实为累德。吾每读圣人之书，未尝不肃敬对之；其故纸有《五经》词义，及贤达
148、凡事应当事前应当有所准备，就像没有下雨，先将房子不善修复；切莫临时抱佛脚，就像等到口渴的时候，才开始掘井一样。
149、世间名士，但务宽仁；至于饮食饷馈，僮仆减损，施惠然诺，妻子节量，
150、河北妇人，织纴组紃之事，黼黻锦肃罗绮之工，大优于江东也。
151、“伦常乖舛,立见消亡；德不配位,必有灾殃。”出自《朱子家训》。
152、提起仁慈的心，他言语就懂得避讳、懂得不要伤害人、不要苛刻。不要炫耀自己的长处、成绩，更不要或明或暗、拐弯抹角地为自己吹嘘，以免使人反感。
153、见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。
154、嫁女儿选择品质好的女婿,不索要贵重的聘礼.娶儿媳要求端方的淑女,不要计较厚重的陪嫁。
155、如此，而望福于天乎？吾有疏亲，家饶妓媵，诞育将及，便遣阍竖守之。体有不
156、《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。《朱子家训》仅525字，精辟地阐明了修身治家之道，是一篇家教名著。其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今天仍然有现实意义。
157、要善于保养身心
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