孔子人生格言励志短句及翻译精选292句
1、轻千乘之国，而重一言之信。
2、其智可及也，其愚不可及也。
3、发奋忘食、乐以忘忧不知老之将至也。
4、”36、子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也
5、”【译文】孔子说：“学习了而时常温习，不也喜悦吗
6、有朋友自远方来，不亦乐乎?
7、以诚待人、言而有信;子曰：人而无信、不知其可也。
8、”【译文】孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。
9、人无远虑，必有近忧。
10、一个人要张开耳目，会发现处处皆是学问;学习时要确认消息是真实的吗、确认消息是善意的吗、确认消息是真的这么重要吗?
11、【译文】孔子说：“君子吃不追求饱足，住不追求安逸，做事灵敏，言谈谨慎，时时改正自己的错误，就算好学了。
12、不能举一例能理解三个类似的问题，就不要再重复教他了。
13、己所不欲，勿施于人。
14、”28、子在齐闻《韶》，三月不知肉味。
15、儒家从来不是保守的。变则通，通则久。它随实际的需要而不断调整、改易完善。做人也是如此，由于天赋秉性不同、环境机遇不同、能力大小不同，不用强作要求，只要有适宜于自己的发展方向，专注地去做就好。
16、由此可见，不主皮就是不以能否射中靶子为主，这是因为每个人的力气不同。科，等也。也就是说，射由军事的力射演化成礼仪的礼射，就不再以力量竞技为目的，而是以仪容、仪态为目的。
17、解释：早晨学得真理，当天晚上死掉也不后悔。”意思是指“生命不息，学习不止。
18、释义：有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。
19、解释：人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响，每个人的习性就会产生差异。
20、”【译文】孔子说：“以前的事不要再评说了，做完的事不要再议论了，过去了就不要再追咎。
21、孔子的名言
22、对父母要又敬不违、劳而不怨;顺者为孝;真正爱父母就是要尊重和包容他所有的习惯。
23、”【译文】孔子说：“不在那个位置上，就不要想那个位置上的事。
24、见善无不及，见不善如探汤。
25、君子泰而不骄、小人骄而不泰;不可无傲骨、不可有傲气;君子之骄，骄傲的是内心的风骨。
26、解释：了解一个人，要看他的所作所为，不仅了解他的过去，还要观察他的现在，这样的话，对那个人的了解还会不全面吗?
27、”15、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。
28、”17、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。
29、信誉是你行走于世最基础的保障。
30、成功的职业不一定是你心中的理想。
31、交友是否守信
32、”18、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而自省也。
33、百家讲坛的论语心得：理想之道
34、释义：能行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。
35、解释：我愿老年人得到安逸，朋友们相互信任，少年人得到关怀。
36、【译文】孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。
37、与朋友交而不信乎
38、”【译文】孔子说：“君子通晓道义，小人通晓私利。
39、在其位、谋其政，不在其位、不谋其政;世界上不缺锦上添花，只缺雪中送炭。
40、与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。
41、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
42、百家讲坛的论语心得：学习之道
43、视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?
44、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。
45、解释：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。
46、”5、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。
47、”【译文】孔子说：“知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度是明智的。
48、”24、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
49、礼之用，和为贵。
50、尺有所短，寸有所长。
51、”31、子以四教：文、行、忠、信。
52、孔子说：“你怎么不说：他这个人啊，发愤时就忘记吃饭，高兴起来就忘记了忧愁，竟然连自己衰老了也不知道，如此而矣。
53、”(《里仁》)孔子说：“看见贤人（德才兼备的人）就向他学习，希望和他一样；看见不贤的人，就反省自己有没有和他一样的缺点。
54、【译文】孔子教学有四项内容：文献、品行、忠诚、信实。
55、朝闻道，夕死可矣。
56、解释：懂得学业的人不如喜爱学业的人，喜爱学业的人不如以从事学业为快乐的人。
57、美好的品德需要在不断的学习中获得定位与制衡。
58、益者三友：友直、友谅、友多聞;损者三友：友便辟(暴躁)、友善柔(优柔寡断)、友便ni(心怀鬼胎的人)。
59、”【译文】孔子说季氏：“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍
60、解释：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。
61、”总结起来就是，对别人的优点要学习，和他一样；对待别人的缺点要审视反省自己有没有相同缺点，如果有，就要努力改正。
62、孔子的名言写如何正确对待别人的优点和缺点
63、”评论(37)|260
64、子曰：“学习之，不乎
65、”【译文】孔子说：“《关雎》这篇诗，主题快乐却不放荡，忧愁却不悲伤。
66、【译文】季文子遇事总要思考三次，然后才行动。
67、择其善者而从之其不善者而改之
68、我们要从中学习他哪些优点
69、解释：见到好的人、好的事，生怕来不及向他学习，做迟了。看到了恶人或做坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，想要立刻离开，避得远远的。
70、人不知而不愠，不亦君子乎。
71、百家讲坛的论语心得：心灵之道
72、孔子在论语中告诉我们
73、释义：用兵的原则,从精神上瓦解敌人是上策,攻打城池是下策;以征服人心为上策,单纯依靠武
74、解释：温习学过的知识时，能从中获得新知识的人，就可以做老师了。
75、解释：既有志于学习和追求真理却又以贫困为耻辱的读书人，不值得与他讨论真理。
76、传不习乎
77、他说：“没想到好音乐这样迷人。
78、百家讲坛的论语心得：交友之道
79、性相近也，习相远也。
80、解释：到了严寒的季节，才知道松柏树是不落叶的。正如”士穷见节义，世乱识忠臣。“
81、子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
82、”【译文】孔子说：“不到他苦思冥想时，不去启发；不到欲说无语时，不去开导。
83、”【译文】曾子说：“士不可以不弘大刚强而有毅力，因为他责任重大，道路遥远。
84、”10、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
85、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
86、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
87、百家讲坛的论语心得：孝敬之道
88、”40、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。
89、一个人能不能守住信誉一定跟他的道德观相关。
90、生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣!
91、最恰当的距离，是彼此互不伤害又能保持温暖。
92、“恕”——善待别人，己所不欲、勿施于人。
93、”33、曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
94、”4、子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
95、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。
96、”【译文】孔子说：“君子团结群众而不互相勾结，小人互相勾结而不团结群众。
97、与其与他人斗，不如跟自己的能力斗。
98、”【译文】曾子说：“鸟将死时，叫声都很悲哀；人快死时，说话都很善良。
99、逝者如斯夫!不舍昼夜。
100、尽己之谓忠，推己之谓恕。
101、解释：不怕别人不知道自己，只求自己作出成绩来。
102、没有道德约束的勇敢是世界上最大的灾害;勇敢有时候是一种理性制约下的内心自信与镇定。
103、老者安之，朋友信之，少者怀之。
104、判断导致信念、信念导致情绪、情绪导致困扰。
105、”11、子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。
106、”【译文】孔子说：“宁武子这人，国家太平时，就聪明，国家混乱时，就愚笨。
107、解释：读书人立志于追求真理，以穿得不好吃得不好为耻辱的人，那就值不得和他谈论什么了。
108、百家讲坛的论语心得：人生之道
109、解释：君子心胸坦荡故待人接物犹如行走在平坦大道上，安祥而舒泰;小人心思常为物役，患得患失，故常怀忧虑之心。
110、仁者不忧、智者不惑、勇者不惧。
111、死而后已，不亦远乎
112、”26、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉
113、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
114、”【译文】孔子说：“人无信誉，不知能干什么
115、”【译文】叶公问子路：孔子是怎样的人，子路不回答。
116、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
117、人不不愠，不亦君子乎
118、”【译文】孔子说：“三军可以剥夺主帅，匹夫不可剥夺志向。
119、父母付出的就是用自己的生命对子女的提携;父母对子女的爱是天性，而子女对父母的孝敬是美德。
120、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
121、人生有三个坎：青少年时，戒之在色、壮年时，戒之在斗、老年时，戒之在得。注：青少年时的坎在婚姻上、壮年时的坎在与人争斗上、老年时的坎在因所得的失去而抱怨上。
122、恕道里面包含着一种深刻的渊源，就是感恩之心。
123、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
124、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远，仁以为己任，不亦重乎？死而后已1、曾子鼓励门人要一生为实现“仁”的理想而奋斗的句子是：曾子曰：“士
125、送人玫瑰、手留余香;君子求诸己、小人求诸人;自省——认知;宽容源自于理解;忠诚自己、善待他人。
126、孔子带给我们的是大地上生长的信念;理想主义和现实主义就是我们的天和地;信仰的力量足以把一个国家凝聚起来。
127、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
128、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与!
129、子曰：“三人行，必有我师焉。
130、”【译文】孔子说：“温习旧知识时，能有新收获，就可以做老师了。
131、有朋自远方，不亦乐乎。
132、中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。
133、”34、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
134、一个有德有仁的人才能做到心灵的勇敢。
135、”【译文】孔子说：“智慧的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的人好动，仁慈的人好静；智慧的人快乐，仁慈的人长寿。
136、”【译文】孔子说：“君子帮助人取得成绩，不促使人陷入失败。
137、道听而涂说，德之弃也!
138、在家靠父母、在外靠朋友;物以类聚、人以群分。
139、道不同，不相为谋。
140、人生有限，把有限的情感留在最应该使用的地方。
141、小人相反。
142、解释：庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。
143、”12、子曰：“人而无信，不知其可也。
144、”37、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
145、解释：过去的时光就像这河水一样，日夜不停地流去。
146、只有建立内心的价值系统才能把压力变成生命的张力。
147、做一个勇敢的人，用自己生命的力量去化解缺憾。
148、”常见常用《论语》名言警句及译文60例（中）21、季文子三思而后行。
149、老师传授的知识，是否复习了呢
150、“恕”——己所不欲、勿施于人;宽容一点给自己留下一片海阔天空;关爱别人就是仁慈，了解别人就是智慧。
151、解释：意思是看到货财，要想到道义
152、解释：军队可以丧失主帅，一个人不可丧失志气。意思是三军之勇在人，匹夫之志在己。故帅可夺而志不可夺。如可夺，则亦不足谓之志矣。
153、孔子名言该怎样对待别人的优点和缺点
154、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
155、”23、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。
156、不耻下问;学海无涯苦作舟;坚持容易变通难。
157、道理本身是什么不重要，但表达方式很重要;最近的人最伤不得。
158、解释：聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山;聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。
159、”【译文】孔子说：“一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野，文采胜过质朴就会浮华。
160、”【译文】孔子说：“见到贤人，要向他看齐；见到不贤的人，要反省自己。
161、择其善者而从之，其不善者而改之。
162、（战国·孟子）天时不如地利，地利不如人和。
163、”19、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛
164、诚信需要自己内心对于某种价值的坚持。
165、在这个世界上，不如意事常八九，要“常想一二”。
166、德不孤，必有邻。
167、百家讲坛的论语心得：天地人之道
168、射不主皮，何晏《论语集注》引马融之语：“射五善焉：一曰和，志体和；二曰和容，有仪容；三曰主皮，能中质；四曰和颂，和雅颂；五曰兴武，与舞同也……言射者不但以中皮为善，亦兼取和容也。”《论语稽求》中的解释更加细致，现录于下，以资参考：
169、解释：鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的;人快要死的时候，说出来的话也是善良的。
170、以直报怨、以德报德。
171、别人不理解自己也不怨恨，不也是君子吗
172、”9、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。
173、”30、子曰：“三人行，必有我师焉。
174、”【译文】孔子说：“早晨理解真理，晚上死也值得。
175、真正的经典从来都不是一种宗教性指导，而是在思维方式上对后人永远保有启发。
176、孔子，一个有故事的长者、学者;在世界范围内，数千所以他名字命名的学院奠定了这位思想家的国际地位，他是中华民族的骄傲。下面来欣赏下孔子影响较深的经典励志名言。
177、解释：外表严厉而内心虚弱，这类的小人，就像是挖墙洞的小偷。
178、”14、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。
179、慎于言;如临深渊、如履薄冰;多思多想多看，少指责、少抱怨、少后悔;言寡尤、行寡悔;人无远虑、必有近忧。
180、选择他的优点向他学习，借鉴他的缺点进行自我改正。
181、君子坦荡荡，小人长戚戚。
182、解释：有志同道合的人从远方来，不是很快乐的事吗?
183、解释：学了又时常温习和练习，不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗?人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗?
184、父母之年、不可不知也，一则以喜、一则以惧。
185、”【译文】孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁有所建树，四十岁不遇事困惑，五十理解什么是天命，六十明辨是非，七十随心所欲，不超过规矩。
186、四海之内皆兄弟也。
187、子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。
188、人之生也直、罔之生也幸而免：君子人生顺达，而小人的人生也可能免于祸害，但只是侥幸而已。
189、自己的心厚道了，对别人的责怪就少了。
190、’”【译文】孔子说：“《诗经》三百（零五）首，用一句话可以概括，即：‘思想纯正，没有邪恶的东西。
191、
192、百家讲坛的论语心得：治世之道
193、皮，指箭靶。古代箭靶叫“侯”，惜抱轩《经说》中记载，侯根据质地不同分三种：一是五彩之侯，画布为正。古者与宾客宴射则用之；二是兽侯，布侯中画兽，天子之侯画熊，诸侯之侯画麋，大夫之侯画虎豹，士之侯画鹿豕；三是皮侯，以熊虎豹之皮为质。
194、”【译文】孔子说：“将知识默记在心，学习时，不感到满足；教人时，不感到疲倦，这三个方面我做到了哪些呢
195、百家讲坛的论语心得：诚信之道
196、只有文采和质朴配合恰当，才是君子。
197、父母在、不远游、游必有方。
198、主者，着也。主皮者，着于皮也。能中质是也。夫射期中质，岂有习射而反以不中为能事者？射名不同，有专主皮者，有不专主皮者。主皮者，力射也。矢至于皮非力不能，孟子曰“其至而力也”；不主皮者，礼射也。其容体比于例，其节比于乐，虽发必祈中而不止于祈中者，以为礼也。礼射与力射截然二等，故夫子解之曰“礼射不主皮”者，谓与力射不同等故耳。
199、真正的知识通达之后，不是拿来炫耀的而是能够为社稷、国家和百姓做点事情。
200、”【译文】孔子说：“灵敏又好学，向比自己学问差的人请教时，不觉得没面子，所以称为‘文’。
201、过分的苛刻都不如宽容的力量更长久。
202、有关孔子的励志文言文：
203、”16、子曰：“朝闻道，夕死可矣。
204、修身、齐家、治国、平天下都需要学习。
205、“德政”是儒家思想。
206、在学习中如何对待别人的优点和缺点呢
207、世界上所有的爱都是以聚合为目的，只有父母对孩子的爱是以分离为目的的;距离和独立是对人格的尊重，最亲近的人之间也应该保有。
208、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
209、有朋自远方来，不亦乐乎。
210、解释：在路上听到传言就到处去传播，这是道德所唾弃的。
211、法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说。
212、”【译文】孔子说：“朽木无法雕琢，粪土的墙壁无法粉刷，我能拿他怎样
213、修己以敬——修炼自己，保持严谨恭敬的态度;修己以安人——修炼自己以安顿别人。
214、我们不缺乏宏大理想，但缺乏到达理想的切实道路。
215、温故而知新，可以为师矣。
216、学而不思则罔，思而不学则殆。
217、仁以为己任，不亦重乎
218、人生用来铭刻仇恨就会遗忘所有的幸福，用来铭刻幸福心里就会充满感恩。
219、（战国·孟子）用兵之道，攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下。
220、我们的眼睛看外界太多，看心灵太少。
221、孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也
222、文质彬彬，然后君子。
223、子曰：“汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔
224、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛
225、他的聪明可以赶得上，他的愚笨别人赶不上。
226、夫子之道，忠恕而已矣。
227、解释：孔子说：中等资质以上的人，可以告诉他深奥的道理;中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。
228、解释：政治主张不同，不互相探讨。这里讲的是一条结交的原则，以道同为原则，道不同，不相为谋。因为彼此政治主张不同，就无法互相探讨。交友也是一样，不同道的人难以相友。
229、”35、子曰：“不在其位，不谋其政。
230、五美——惠而不费、劳而不怨、欲而不贪、泰而不骄、威而不猛。四恶——不教而杀谓之“虐”、不戒视之谓之“暴”、慢令至期谓之“贼”。
231、不患莫己知，求为可知也。
232、见得思义。
233、有朋友从远方来，不也快乐吗
234、百家讲坛的论语心得：忠恕之道
235、百家讲坛的论语心得：处世之道
236、为政的“五美”、“四恶”
237、解释：正确的话，能不听从吗?必须认真改正错误，才算可贵。恭顺的话，能不使人高兴吗?
238、解释：生来就知道的是最上等的人;通过学习才知道的是次一等的人;遇到困难才学习的又是次一等的人;遇到困难仍然不学习的人是最下等的了!“
239、做人格言
240、真君子从不攻击他人，他只拓展自己。
241、”29、叶公问孔子于子路，子路不对。
242、解释：懂得它的人，不如爱好它的人;爱好它的人，又不如以它为乐的人。
243、”20、子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。
244、”6、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。
245、表面上看来毫无价值的东西，会给人心一个淡定的起点。
246、子曰：“射不主皮，为力不同科，古之道也。”
247、”【译文】孔子说：“年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢
248、”8、子曰：“温故而知新，可以为师矣。
249、恕道有时候仅仅就是一个真诚的沟通。
250、【译文】曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实
251、恒常之心是对自己的诚意，也是对别人的信誉。
252、”【译文】孔子说：“不怕没人了解自己，就怕自己不了解别人。
253、把实现仁作为自己的责任，难道还不重大吗
254、”2、子曰：巧言令色，鲜矣仁。
255、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉!
256、射礼。射不主皮。为力不同科，是孔子对射礼的解释。
257、”【译文】孔子说：“明智的人不会迷惑，仁爱的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。
258、非爱行为——以爱的名义，对最亲近的人进行的非爱性掠夺。
259、真正的学习使用自己的主体学习生命中最匮乏的经验;真正的学以致用就是把知识落到实处。
260、小人反是。
261、曰：“不图为乐之至于斯也。
262、岁寒，然后知松柏之后凋也。
263、”(《述而》)孔子说:几个人在一起行走,其中必定有可作为我的老师的人,要选择他们的长处来学习,如果看到他们的短处自己也有,就要帮助改正自己与他们一样的习惯。
264、有一种至深的悲怆，叫做子欲养而亲不待。
265、不学礼，无以立。
266、奋斗终身，死而后已，难道路程还不遥远吗
267、”【译文】孔子在齐国听《韶乐》，好长时间吃肉不觉滋味。
268、”【译文】孔子说：“到了寒冷的季节，才知道松柏是最后凋谢的。
269、”25、子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。
270、解释：说一个真正有学问，以天下国家为己任的君子，只忧道之不行，不考虑生活的问题;比如耕种田地，只问耕耘不问收获。只忧虑自己的为人，并不担心是否贫穷
271、真正的孝敬，更重要的是弘扬父母之志。
272、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
273、”3、曾子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎
274、（春秋·孙武）得道者多助，失道者寡助。
275、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
276、”【译文】孔子说：“三人走路，必有可作为我的老师的人。
277、百善孝为先，孝为行、敬为心。
278、’”7、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
279、”【译文】孔子说：“读书不深入思考，越学越糊涂；思考不读书，就危险。
280、鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。
281、三十而立、四十而不惑、五十知天命、六十而耳顺、七十从心所欲而不越矩;三十而立就是建立心灵的自信;物质的东西越多，人越容易迷惑;知天命(知命、知理、知言)就是内心有一种力量去对抗外界;耳顺就是悲天悯人、理解与包容。
282、”39、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
283、信誉对每一个人来讲，是一张无形的通行证;人品的高下，诚信是一块试金石。
284、尺有所短，寸有所长
285、己欲立而立人，己欲达而达人。
286、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
287、有朋自远，不亦乐乎
288、”27、子曰：“不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。
289、真正的忠诚是内心的道德判断。
290、”38、子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
291、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
292、”【译文】孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。
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