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朱子治朱子治家格言全文解释精选好句72句

目录: 微信签名 2024-01-12 18:08 网络整理

1、一粥一饭,当思来处不易。

2、黎明即将来临,勤勉才是正确的方式!告诉人们要珍惜时光。黎明即起,孜孜为善”的意思是:黎明即将来临,勤勉才是正确的方式,告诉人们要珍惜时光。

3、既昏便息,关锁门户,必亲自检点。

4、黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

5、居身务期质朴,教子要有义方。

6、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

7、居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。

8、童仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。

9、祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。居身务期简朴;教子要有义方。勿贪意外之财,勿饮过量之酒。与肩挑贸易,勿占便宜;见穷苦亲邻,须加温恤。刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。兄弟叔侄,需分多润寡,长幼内外,宜法肃辞严。听妇言,乖骨肉,岂是丈夫,重赀才,薄父母,不成人子。嫁女择佳婿,无索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。

10、嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。

11、听妇言,乖骨肉,岂是丈夫;重资财,薄父母,不成人子。

12、与肩挑贸易,毋占便宜;见穷苦亲邻,须加温恤。

13、宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。

14、自奉必须俭约,宴客切勿流连。

15、善欲人见,不是真善,恶恐人知,便是大恶。

16、三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。

17、原文:黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁,既昏便息,关锁门户,必亲自检点。

18、你看中国古代讲的是男女有别,什么叫别?别是分工不同。男人的使命,一个家庭里面,他的使命是什么?负担家庭经济来源,所以男主外;女人的使命是相夫教子,女主内。内重要还是外重要?教子重要还是经济来源重要?古人很清楚,你看孟子讲,「不孝有三,无后为大」,没后代是最大的不孝。什么叫有后代?不是说你能生出来就叫有后代,未必。生了儿女更重要的是教育他们,这样他们才能够承传家的家道、家风、家业、家学,这个家才能够持续下去,用我们现在的话来讲,永续经营,我们不希望到了儿女这一代就破家了,这就是大不孝。我们希望儿女光耀门楣,使祖先增光,这才是大孝,这个使命大半是落在妻子的身上。所以一家当中,女子比男子更重要,使命更重。印光大师讲,「治国平天下之权,女人家操得一大半」,一点也不为过,怎么可以说是重男轻女?现在人完全不了解男女有别这里面的深义,讲究什么?所谓的男女平等。怎样平等?做女人的不要她自己的使命,这么重要的使命丢弃不管,然后跟男人去抢,争着做男人的工作。家庭没了根基,儿女没人教育,儿女给保姆去教育,保姆教育她怎么会有你那么用心?家庭没稳定的根基了。

19、全文如下:黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。既昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一饭,当思来处不易。半丝半缕,恒念物力维艰。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。自奉必须俭约,宴客切勿留连。器具质而洁,瓦缶胜金玉。饮食约而精,园蔬胜珍馐。勿营华屋,勿谋良田。三姑六婆,实淫盗之媒。婢美妾娇,非闺房之福。奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。祖宗虽远,祭祀不可不诚。子孙虽愚,经书不可不读。居身务期质朴,教子要有义方。勿贪意外之财,勿饮过量之酒。肩挑贸易,勿占便宜。见贫苦亲邻,须多温恤。刻薄成家,理无久享。伦常乖舛,立见消亡。兄弟叔侄,须多分润寡。长幼内外,宜法属辞严。听妇言,乖骨肉,岂是丈夫。重资财,薄父母,不成人子。嫁女择佳婿,毋索重聘。娶媳求淑女,毋计厚奁。见富贵而生谗容者,最可耻。遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。居家戒争讼,讼则终凶。处世戒多言,言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡,勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是,悔误必多。颓惰自甘,家道难成。狎昵恶少,久必受其累。屈志老成,急则可相依。轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思。因事相争,安知非我之不是,须平心遭暗想。施惠勿念,受恩莫忘。凡事当留余地,得意不宜再往。人有喜庆,不可生妒忌心。人有祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善。恶恐人知,便是大恶。见色而起淫心,报在妻女。匿怨而用暗箭,祸延子孙。家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢。国课早完,即囊橐无余,自得至乐。读书志在圣贤,为官心存君国。守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。这篇文章影响深远,有些还成为成语被广泛应用。这些质朴的格言早已超越了文字,幻化为贤者心灵的法则。我细数着风檐下翻飞的书页,凡五百零六字,虽称不上醍醐灌顶,但多少能让人产生“簌簌凉风生,加我林壑轻”的顿悟。仿佛小心地拾掇起,先哲额上滚落的汗珠。风檐下,我轻轻地合上这一页书。

20、见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。勿恃势力而凌逼孤寡;勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是,悔误必多;颓隳自甘,家道难成。

21、轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思。

22、心好命不好,祸转为福报。心命俱不好,遭殃且贫夭。

23、见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。

24、人有喜庆,不可生嫉妒心;人有祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢;国课早完,即囊橐无余,自得至乐。

25、国课早完,即囊橐无余,自得至乐。

26、勿营华屋,勿谋良田。

27、『教』就是教训,教导子女一定要有『义方』,「义」就是正当的,符合道义,合情、合理、合法的正道,用这些正道来教育子孙。这是什么?使到子孙能够有德行来传家风,来继承家业。人人都希望自己的家能够兴旺,兴旺要看人,有人来继承你的家业,这样才有兴旺,所以教育最重要。教育第一个要教规矩,家有家规国有国法,规矩一定要严整,如果家没规矩了,这个家一定会败、一定会乱。《弟子规》就是最好的家规,几千年来每一家都有家规,而这些家规大同小异,《弟子规》是所有这些家规的集成。你看这一部《弟子规》,就等于看了所有家庭的规矩,因为所有的规矩都是圣人的教育理念,所以教育子弟最好是以《弟子规》开始。《朱子治家格言》也是家规,也是家规的集大成。要教导他们,不但是教他们熟读、背诵,这只是第一步,最重要是什么?家长自己要做到。《弟子规》我先做,做一个好的榜样出来给自己的儿女看,这样来教育,这才是教子的义方。如果自己不肯做,叫儿女去做,儿女看见你根本没带好头,自己不做要我去做,他怎么会服你?所以一定是上行下效,你想你的儿女怎么做,你一定先要这么做,这才是教子的第一要法。

28、人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。

29、《朱子治家格言》

30、三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。童仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。

31、施惠无念,受恩莫忘。

32、心好命又好,富贵直到老。命好心不好,福变为祸兆。

33、读书志在圣贤,为官心存君国。守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。

34、刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。

35、教』就是教训,教导子女一定要有『义方』,「义」就是正当的,符合道义,合情、合理、合法的正道,用这些正道来教育子孙。这是什么?使到子孙能够有德行来传家风,来继承家业。人人都希望自己的家能够兴旺,兴旺要看人,有人来继承你的家业,这样才有兴旺,所以教育最重要。教育第一个要教规矩,家有家规国有国法,规矩一定要严整,如果家没规矩了,这个家一定会败、一定会乱。《弟子规》就是最好的

36、宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。自奉必须俭约,宴客切勿留连。器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。勿营华屋,勿谋良田。

37、信命不修心,阴阳恐虚矫。修心一听命,天地自相保。

38、黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。

39、《朱伯庐治家格言》即《朱子治家格言》。

40、在《三字经》里面讲,「窦燕山,有义方,教五子,名俱扬」,就是讲这个故事。窦燕山是五代时期的窦禹钧,他是燕山人,所以称他窦燕山。他三十岁之后还没生儿子,他自己很急,有一天晚上就梦到他的祖父跟他说,你不但没儿子,而且你还短命,你没德行,现在你一定要修德回转天报。窦禹钧醒来之后,也是吓了一身冷汗,知道自己过去做得不对,于是痛改前非,改过自新。从今以后就力行善事,见到要帮助的人,一定慷慨帮助,别人对不起我的,绝对不会去追究。

41、祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。

42、朱子治家格言:

43、在近代民国时期,印光大师曾经讲过,他说「善教儿女,为治平之本」,善于教导自己的儿女,这个是治国平天下的根本。「而教女尤要」,教导子女,教女比教子来讲更加重要。「又曰」,又讲到,「治国平天下之权,女人家操得一大半。以世少贤人,由于世少贤女。有贤女,则有贤妻贤母矣。有贤妻贤母,则其夫其子女之不贤者,盖亦鲜矣」。这个意思就是讲教导子女,教女子更加重要。有贤德的女子,将来才有贤德的妻子。有贤德的妻子,才有贤德的母亲。有贤德的母亲,才有贤德的儿女。所以国家命运将来能不能够兴旺,掌握在女子手上,女子是掌握一大半治国平天下的大权。所以中国古代,有一些人误解,认为是重男轻女,错了,是重女轻男才讲得过去。为什么?治国平天下的大权女人家操得一大半,如果没有贤德的女子,我们的社会一定会动乱。

44、勿恃势力而凌逼孤寡;毋贪口腹而恣杀生禽。

45、心可挽乎命,最要存仁道。命实造于心,吉凶惟人召。

46、读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家。

47、乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。

48、出自:《朱子家训》

49、意思是黎明即将来临,勤勉才是正确的方式。

50、原文:黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。

51、莫贪意外之财,莫饮过量之酒。

52、朱子治家格言

53、上联黎明即起,孜孜为善。下联黄昏亦自,默默是真。“黄昏亦自,默默是真”的意思是黄昏时分世界静默安详的样子,也是最真实的美。《朱子家训》作者是明末清初的朱柏庐。《朱子家训》的主要内容是以“修身”、“齐家”为宗旨,劝人要勤俭持家安分守己。多数是黎明即起,孜孜为善。

54、轻听发言,安知非人之谮愬?当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是?须平心暗想。施惠无念,受恩莫忘。凡事当留余地,得意不宜再往。

55、因事相争,焉知非我之不是,须平心暗想。

56、译文:每天早晨黎明就要起床,先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地,使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。

57、器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。

58、守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。

59、譬如说他家里面的一个佣人,一个奴仆,他偷了很多钱走了,然后留下一封书信给他,这封书信是插在他的女婴身上。这个佣人生了一个女婴就不要了,书信上写到,我现在把我自己的女儿卖给你,等于还了我所偷的钱,做为还债。窦禹钧见到这封书信后,也不去追究责任,把这封书信烧了,然后抚养这个女婴,一直抚养长大,然后出钱嫁了这个女儿。凡是遇到亲戚、朋友没钱办丧葬,他一定出钱帮助;没钱嫁女的,他一定出钱帮他嫁女。而且他把自己的住宅捐出来做为书院,培养那些读不起书的人,还买了很多书,请了教书先生来教导他们,做这些好事不计其数。结果到后来他连生五个儿子,每个儿子都聪明俊秀,都考取了功名,他们窦家一时变为当地最有名望的家族,所以「教五子,名俱扬」。而他自己本来说是短命的,后来他梦到他的祖父又跟他讲,这几年来你修的功德很大,感动了天庭,现在已经为你延寿三纪,一纪是十二年,延了三十六年。又告诉他说,你生的五个儿子都会很荣耀,希望你更加努力去行善,不要退心。结果这个窦禹钧活到八十二岁,身无病苦,含笑而终,他的五个儿子都很显贵。所以这个证明,教导子女第一是教德行,怎样教?自己要做个样子,这个是教子义方。

60、这句话出自《朱子家训》。告诉孩子们时间在不断的飞逝,时不我待。要懂得珍惜美好的时光。勤勉好学,努力向上。认真的对待学习和工作,不懈怠。要做一个阳光,奋进,有担当,有责任心的人。

61、半丝半缕,恒念物力维艰。

62、狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。

63、是一句教育孩子好好学习,珍惜少年时光的话,此句出自《朱子家训》,又名《朱子治家格言》,是以讲授家庭道德为主的启蒙教材。黎明即起孜孜为善!意思是要求孩子应该早早的勤学苦练,要珍惜少年时期的学习时光,不要荒废学业,要知书明理,生活严谨,要成为一个有高尚情操的人。

64、注释:庭除:庭院。译文:每天早晨黎明就要起床,先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地,使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》,是以家庭道德为主的启蒙教材。《朱子家训》仅624字,精辟地阐明了修身治家之道,是一篇家教名著。其中,许多内容继承了中国传统文化的优秀特点,比如尊敬师长,勤俭持家,邻里和睦等,在今天仍然有现实意义。

65、原句是,黎明即起,孜孜为善。意思是黎明即将来临,勤勉才是正确的方式。

66、凡事当留余地,得意不宜再往。

67、狎暱恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。

68、前句是:黎明即起孜孜为善意思是黎明即将来临,勤勉才是正确的方式。这句话出自《朱子家训》。告诉人们时间飞逝,要珍惜时光。所以大家珍惜时光,不要荒废光阴,寸金难买寸光阴。

69、家门和顺,虽饔飧不济,亦有余欢。

70、见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。

71、兄弟叔侄,须分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。

72、《朱子家训》用通俗的语言阐发深刻的哲理,它的内含可以有多层次、多角度的解读和引申。它给人们的解读和理解提供了极大的想象和发挥的空间。

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