格言警语古文优选105句
1、静坐唱思己过，闲谈莫论人非。——金缨《格言联壁》
2、言多必有数短之处。出自《鬼谷子·中经》
3、)凡治众如治寡，分数是也——孙子兵势第五
4、经验和睿智都是从无数次痛苦的体验中得来的，所以那些痛苦的经历必须经受。
5、·啊，谁能老是依靠着命运呢？一个人跟着忙碌的世途追逐，常常在不警觉之间就被摧毁了。人总有自知之明——乔叟
6、元代无名氏《举案齐眉三》：隔墙须有耳，窗外岂无人。
7、针对国民党顽固派制造的一系列反共磨擦事件，1939年9月16日，毛泽东在《和中央社、扫荡报、新民报三记者的谈话》中表明了中国共产党对这些事件的严正立场。他说：“任何方面的横逆如果一定要来，如果欺人太甚，如果实行压迫，那么，共产党就必须用严正的态度对待之。这态度就是：人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人。但我们是站在严格的自卫立场上的，任何共产党员不许超过自卫原则。”对中国共产党的严正立场，国民党顽固派置若罔闻，继续扩大事态，发动第一次反共高潮，但最终以失败告终。
8、不要总是追求完美，因为这个世界上没有太完美的东西，维纳斯因为残缺才美丽。
9、刑称罪则治，不称罪则乱。摘自战国·荀况《荀子·正论》。称：相称。这两句大意是：犯的罪和所受的刑罚相称，社会就太平；量刑与所犯的罪过不相称，社会就会出现混乱。刑罚的关键是合于法。量刑合法，可以使罪犯低头伏罪，使其他人知法畏法，社会秩序就易于治理，量刑过重，会使罪犯不服气，产生抵制行为；量刑过轻，等于放纵罪犯，达不到惩罚的目的，社会秩序就会出现混乱。可见，刑罚必须相称，才能达到制乱治安的目的。
10、子女虽然勤苦读书，不可不让他知道农耕的艰难；虽然从事农耕，不可不让他知道诗书的风雅。
11、老祖宗关于行事谨慎的教诲：
12、近两千年来，糜竺为后人留下很多宝贵的精神财富，其中最为重要的是《糜氏祖遗治家格言》，是糜竺为糜氏后人制定的做人做事法则。题目为治家格言，但治家仅为其中的一部分。全文实际上包含了为人父母、兄弟同根、夫妇操守”、子孙教育、朋友相交、宗戚和睦、善待下属、积德惜福、读书法则、谨言慎行、治家方略、为人处世等十几个方面的内容。它是根据古人的生活实际，总结出来的做人做事的经验。语言经典，说理透彻，道理明白。对糜氏后辈有着教育、规劝、效仿、激励的作用。作为糜氏后人有必要去学习与传承。
13、三国是上承东汉下启西晋的一段历史时期，这个时期的中国，有四大商业世家：
14、古代兵家励志名言
15、岁寒，然后知松柏之后凋也。——孔子《论语•子罕》
16、宋代苏轼《拟进士对御试策》：慎重则必成，轻发则多败。
17、话说多，不如少；惟其是，勿佞巧。出自：《弟子规》
18、每个人都会有恐惧的时候，勇敢的人能正视恐惧，克服恐惧。
19、日出而作，日入而息。
20、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。——荀况《荀子·劝学》
21、法者，所以禁民为非而使其迁善远罪也
22、译文：性情闲静，说话不多，不羡慕名利。
23、光阴似箭，日月如梭。
24、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》
25、古人表达时刻警戒自己这个意思，一般就是要表达自省、自醒、自律自励很重要，这样的诗句有:
26、主妇在家中重在准备食物，必须亲自担当烹饪，督促完成饭食工作。日守闺房，亲自纺织，到老都不跨越中门，这对难侍之女也一同约束。如有放肆任性，逾越礼教，游山玩水，看戏烧香，露体而不节制的妇人，有违氏族家法，作为丈夫，必须痛恨而阻止。
27、满招损，谦得益。——《尚书》
28、自我检讨，刻苦耐劳。
29、糜家，刘备的主要经济支柱。
30、“人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人”后来成为中国共产党坚持正义，为了人民和民族利益，敢于打击和消灭一切来犯之敌的斗争口号。[1]
31、凡家庭患难，莫大于母鸡司晨。妇人贤惠的还可以，如果不贤惠的妇人处理家庭事务，必然酿成灾祸。
32、糜家的代表人物叫糜竺。麋竺是徐州富商，先祖世代经营垦殖，养有僮仆、食客近万人，资产上亿。在刘备最潦倒之时给予刘备很大的帮助，使他重新振作。刘备入主益州后，拜糜竺为安汉将军，地位在诸葛亮之上，为刘备手下众臣之最。
33、古代关于惩治犯罪的名言
34、君子欲讷于言而敏于行。出自：《论语·里仁》
35、犯了错误，勇于承认，等于改正了一半错误。
36、鲁家，孙策、孙权的主要经济支柱。
37、赏不劝，谓之止善；罚不惩，谓之纵恶
38、一生都不做于心有愧的事，就不会有人痛恨你。
39、――行为谨慎就能坚固自己的志向，言论谨慎才能提高自己的品德。
40、夫君子之行：静以修身，俭以养德；非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
41、夫妇选配婚姻，不可攀高枝。唯有选择勤劳朴素之家，察看女子的性情，娶回做媳妇。嫁入门以后，做什么自己定。可以帮助丈夫，风范妯娌，教育子孙，这样的家风逐渐变得淳朴，也是一个家庭所求的啊！如果攀附高贵门第，学习奢靡华丽女子，只管矜持炫耀，家风将一天天变得奢靡。
42、平生自有会心处，后世岂无知我人。——徐瑞《自省》
43、《糜氏祖遗治家格言》白话文（二）
44、妇人见识短小，度量狭窄。在父母兄弟身上多用一些银钱，也是理所当然，尽量不必对妇人说，免得家庭不和。
45、――声音即便再小，也不会不被听到。行动再为隐秘，也会被人知道。
46、)战争才能带来和平——亚里斯多德(古希腊大哲学家,科学家)
47、悲伤的日子里尽量想一下欢乐的事情，做些喜欢的事情转移下注意力，就不会总是沉浸在伤心里。
48、有功不赏，有罪不诛，虽唐虞犹不能以化天下。汉·宣帝《赐王成爵秩诏》。化：教化。这几句太意是：有功劳不奖赏，有罪恶不惩治，就是唐尧、虞舜也不能教化天下，使天下安定。实行法治，必须奖惩分明。有功就应得到奖赏，有罪就应受到惩罚，这样人们才能争着去立功，不敢以身试法。否则，立功不见赏，有罪不见罚，谁还去立功?谁不敢去犯罪?出现这种情况，社会将出现大倒退，太混乱，再有才能的人，也无法清理这样的国家。可以此二句说明只有奖惩分明，才能治国安邦。
49、人生在世，富贵在天。
50、)无穷的金钱是战争的原动力——西塞罗(古罗马政治家、雄辩家、著作家)
51、天网恢恢，疏而不失。摘自春秋·老聃《老子》七十三章。天网：天道之网。恢恢：形容非常广大。疏：指网眼稀疏。这句话大意是：主宰宇宙万物的天道之网广大无边，虽然它的网眼稀疏，但任何罪恶它都一点不会漏失。
52、糜家能够成为三国时期的四大商业世家，靠的就是这本《治家格言》。
53、当朋友间的交情深厚时，不可将私密的事情全部告诉对方，恐怕一旦双方交恶，变为语言凭证。即使朋友失和，也不能用过头话指责对方，假如激愤平复，朋友和好，是多么追悔前言啊！
54、朋友之交应以相互谦让为好，假如有意见不同，要相互包容，以沉默解决。如果高傲自大，扬己之长，攻人之短，以为直率，这样做能行吗？交友太广，不仅无益，必然多生是非。逢人就班门弄斧，到处投机，只不过是虚张声势，还以为是豪言壮举。稍不如意，就诽谤怨恨，恶意丛生，如果慎重选择结交朋友，岂不是有所得益吗？
55、译文：也就知道不能描述其本质，故而不言。言者不知，能描述出来的道理的人，还是没有了解大道之变化无穷的本质。
56、知者不言，言者不知。出自《老子·五十六章》
57、清代王懋竑《书座右二章》：长堤溃蚁穴，君子慎其微。
58、问渠哪得清如许，为有源头活水来。——朱熹《观书有感》
59、一钱谨慎胜过一磅智慧。——德国谚语
60、·慎言谨行是修己第一事。——《琼瑶佩语·修己
61、有些东西把握不了时，不要强求，淡然处之吧。
62、·谨慎是智慧的长子。——雨果
63、“人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人”，是中共党史上的80句口号之一。
64、子女不宜回避宾客。年少虽然无才能，如能正当的会见宾客，周旋于进退之间，从中学习。如一味地回避宾客，不让他会见，他丝毫不知道礼仪，一旦遇到宾客，手足无措，长大后被人轻视而看不起。
65、不为外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。——吕坤《呻吟语•应务》6、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。——金缨《格言联璧•处事》
66、善为盗者,艺愈精而罪愈重。
67、糜氏治家格言：
68、刑称罪则治，不称罪则乱
69、子女年少，不懂事理；学艺还未纯熟，尤其要认真学习别人的技艺。特别是遇到不同的客人在一起时，要用道义教育他，要他博览文学，劝他为人端庄，勉励他清静廉洁，警示他勤勉谨慎，出入要谦和。不议论官场是非，不议论时政得失，不宣扬他人过错，不闲谈他人隐私，不挑拨他人矛盾，不滋长他人争斗，不传播谣言，不说讥笑贬低他人的话。虽然是一席之话，胜读十年诗书。语言所到之处，胜过众多朋友的忠言赐教。
70、点检通身事，都无益自家。——曾丰《自省》
71、天网恢恢，疏而不失
72、一个家庭的贤内助，最为重要。丈夫性情刚烈或过于恼怒的时候，妻子解劝他一声，可以省却很多麻烦事，便积累无限阴功；如果怂恿他一声，却激怒了多少事，便累积了无限祸害。
73、――千里的长堤，常常由于蚂蚁在那里做穴而倒塌，因此君子应当谨慎行事，防微杜渐。
74、夫妻显贵是有区别的。男子谦和有礼，行为庄重，不可轻慢；女子温柔得体，贤淑端庄，不可逢迎讨好；情欲之间的感觉，无外乎容貌俊俏，仪表温柔，动静有型，言语有节，举止有常，这就叫相敬如宾。世间的人们往往沉湎于床席之欢，放纵于亲昵之态，行为放荡，不拘小节，戏弄嬉笑无度。作为丈夫怎么能振兴纲常，家教又怎么能施行呢？
75、“以此当自警，慎勿信邪谗。”诗句出处：《新昌里》；是唐朝诗人姚合的作品。
76、后妻或前妻子女。这当中也有难以相处的，妻子不一定不贤惠，子女不一定不孝顺。双方互生猜疑之心，你一言，我一语。言者无心，听者有意；犯错的人无意，见到的人有心。渐渐地走到了失欢的地步，造成终身遗恨。作为丈夫，怎么能可以偏听偏信，而不早有预感呢！
77、法者，所以禁民为非而使其迁善远罪也。摘自宋·欧阳修《剑州司理参军董寿可大理寺丞制》。迁:向。远：离开，这两句大意是：法令，是用来禁止人民做违法的事，让人民趋向善良，远商罪恶的。法，就是国家制定的维护统治阶级利益的规则。它禁止人民作统治者认为不该作的事，鼓励人民作统治者认为应该作的事，以法律的形式将人民的行动限制在统浩阶级的道德规范之中，若有越轨，就要绳之以法。
78、·艰难之日要坚定，顺利之日要谨慎——蒙古
79、唐代白居易《策林一》：动必三省，言必再思。
80、先秦荀子《劝学》：故声无小而不闻，行无隐而不形。
81、――谨言慎行之人，才能建立大的功勋，才能够将汉室复兴，一定是孔明这样这的。
82、谨慎处事的名言名句
83、――隔着墙壁要防备有人在偷听，行动时须防窗外可能会有人偷看（要谨言慎行）。
84、――谨慎从事，事情就必然成功；轻举妄动，事情多半会失败。
85、――说话、行动都要谨慎，认真思考后才能说和做。
86、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。——屈原《卜居》
87、译文：话说多了一定有失误
88、假如子女天资笨拙愚钝，不是读书之人，可让他选择职业，早一点熟练，通达世务，只求做好人，不一定要做好官。种田、手艺、经商，书画，占卜都可营生。一个人有了正常的职业，富不为非作歹，穷不伤失节操。但是不可以什么都不学，仅用读书来延误子女。
89、南宋胡宏《胡子知言·文王》：行谨则能坚其志,言谨则能崇其德。
90、甄家，袁绍的主要经济支柱。
91、有功不赏，有罪不诛，虽唐虞犹不能以化天下
92、·勇敢的最重要的成分是谨慎。——英国谚语
93、译文：君子的修养要尽力使自己做到话语谨慎，做事行动敏捷
94、明代陈继儒《小窗幽记》：谨慎之人，方能成大功，故兴汉室者，必武侯也。
95、朋友有财物流通的义务。贫穷急难之中，相互接济，给予帮助，这种恩情胜过骨肉至亲。但是被接济者，应当感恩；接济者切不可自以为功，到处炫耀。如果做客于异乡，舟船旅途来往者，属于新交，应考虑接济我的人是否在诱惑我？恩待我的人是否在窥探我？这样的人算不上朋友，与人交往，不可以不慎重啊！
96、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——欧阳修《新五代史•伶官传序》
97、为人子女，孩子时期，父母老师的教育，适宜严厉，切勿宽容。在严厉的督责之下，用以柔服，使他的血气收敛，知道身心等诸多举动有所顾忌，不敢放肆。宽容则会让孩子情感肆意放纵，过错与恶念集聚。所以严父的责任不可一日虚度啊！
98、《糜氏祖遗治家格言》为古文，2017年6月，江苏扬州仪征族人糜长义前后花了十多天的时间，将其解读为白话文，近万字，分几次刊登。
99、)决断力与谨慎，是一个将军必备的才能!——塔西佗
100、卫家，曹操的主要经济支柱。
101、赏不劝，谓之止善；罚不惩，谓之纵恶。摘自汉·荀悦《申鉴·政体》。劝：奖励。纵：放纵。这两句大意是：应该受到奖赏，却不给予奖励，这叫禁止好人做好事；应该受到刑罚，却不给予惩处，那叫放纵坏人行邪恶。此二句说明奖善惩恶的道理。奖善，能够伸张正义，鼓励人们积极向上，走正道，为国为民多效力；惩恶，可以铲除邪恶，使坏人歹徒慑于刑罚，不敢为非作歹，走邪道，这有利于社会的安定和国家的治理。刘向《说苑·政理》说“有功而不赏，则善不劝；有过而不诛则恶不惧”，也是这个意思。
102、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》
103、闲静少言，不慕名利。出自：陶渊明《五柳先生传》
104、凡为人子女，对待长辈要和言悦色，步履紧趋；要谨言，不可乱说；要慎行，不可疾走。走路蹦跳的女孩，尤其要遵守这个家训。不积善，不可能生出聪明的儿子；不读书，不可能登上贵显之地。积善可以培养自己的根本，读书可以达到自己是志向，二者缺一不可。
105、译文：多说话不如少说话，说话要恰当无误，实事求是，千万不要花言巧语不如少说话。
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