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教育管理格言有哪些精选165句

目录: 微信签名 2024-01-24 17:21 网络整理

1、在真实的生命里,每桩伟业都由信心开始,并由信心跨出第一步。

2、脚踏实地做事顶天立地做人

3、手脑双全,是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。———陶行知

4、国将兴,必贵师而重傅。——荀子

5、“教师是太阳底下最光辉的职业。”——夸美纽斯

6、教师的工作是教书育人,不光是传授学生知识,更要教学生怎样做人。好的课堂应该是让学生课前有一种期待,课中有一种满足,课后有一种留恋。

7、朝愈说:业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。

8、捧着一颗心来,不带半根草去。——陶行知

9、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。——《荀子?劝学》

10、愚蠢的教师只会传授真理,聪明的教师应教孩子发现真理。

11、孔子:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”

12、学以治之,思以精之,朋友以磨之。

13、没有惩罚的教育是不完整的教育。

14、只有学而不厌老师,才能教育出学而不厌学生。

15、学然后知不足,教然后知困。——《礼记·学记》

16、或曰:“学无益也,如质何?”曰:“未之思矣。夫有刀者砻诸,有玉者错诸,不砻不错,焉攸用?砻而错诸,质在其中矣。否则辍”。

17、凡是教师缺乏爱的地方,无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。——卢梭

18、教师的工作是教书育人,不光是传授学生知识,更要教学生怎样做人。

19、学贵心悟,守旧无功。

20、“要尽量多地要求一个人,也要尽可能多尊重一个人。”——马卡连柯

21、凡为教者必期于达到不须教。——叶圣陶

22、)孔子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。”

23、天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子?告子下》

24、知识就是力量。——培根

25、陶行知的名言

26、教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。应该引导儿童自己进行探讨,自己去推论。给他们讲的应该尽量少些,而引导他们去发现的应该尽量多些。——斯宾塞

27、著名教育家陶行知先生说过:“我以为好的显示不是教书,不是教学生,乃是教学生学。”

28、教也者,长善而救其失者也。——《礼记·学记》

29、我以为好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。——叶圣陶

30、管理离不开妥协;

31、师者,传道授业解惑也。

32、在知识的舞台上,最渊博的教师也是最谦虚的学生。

33、、“师也者,教之以事而喻诸德也。”——《礼记》

34、教学的艺术不在于传授的本领,而在于激励、唤醒、鼓舞。为别人照亮道路,自己必须放出光芒。

35、人若志趣不远,心不在焉,虽学无成。人惰于进道,无自得达,自非成德君子必勉勉,至从心所欲不踰矩方可放下,德薄者终学不成也。

36、脚踏实地做事,顶天立地做人。

37、见贤思齐,见不贤而内自省。——孔子

38、我国著名的教育学家的名言警句赏析

39、踏踏实实地工作,简单而阳光地生活。

40、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。——《增广贤文》

41、要做人民的先生先做人民的学生。——毛泽东

42、华东师范大学叶澜教授:“好课是拥有“五实”的课,即:扎实、充实、丰实、平实、真实。”

43、活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。——陶行知

44、少壮不努力,老大徒悲伤。——汉乐府古辞《长歌行》

45、行是知之始,知是行之成。——陶行知

46、“很多教师常常忘记他们应该是教育家,而教育家也就是人类灵魂工程师。”——加里宁

47、、学然后能行,思然后有得。

48、我国著名的教育学家的名言警句3

49、夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。——孔子

50、人如果都能把空想的时间,自卑惆怅的时间;忧愁烦闷的时间,胡思乱想的时间,都用来干实实在在的事情,他就能够成为大有作为的人,信心百倍的人,开朗乐观的人,目光远大的人。

51、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子

52、“教师一方面要贡献出自己的东西,另一方面又要像海绵一样,从人民中生活中和科学中吸取一切优良的东西,然后再把这些优良的东西贡献给学生”——加里宁

53、吾尝终日不食,终夜不寝,以思无益,不如学也。

54、我国著名的教育学家的名言警句2

55、教育植根于爱。——鲁迅

56、)不学礼,无以立。

57、使教育过程成为一种艺术的事业——赫尔巴特

58、世界上没有便宜的事,谁想占便宜谁就会吃亏。——徐特立

59、)孔子曰:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至!”

60、浪费时间就是自杀,尤其是浪费休息的时间,直接威胁着生命。——徐特立

61、学,行之,上也;言之,次也;教人,又其次也。咸无焉,为众人。学,行之乃见,至其疑处,始是实疑,于是有学在。可疑而不疑者不曾学,学则须疑。譬之行道者,将之南山,须问道路之自出,若安坐则何尝有疑。

62、师者,人之模范。——杨雄

63、)孔子塑像己欲立而立人,己欲达而达人。

64、要想学生好学,必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。——陶行知

65、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》

66、要知世事奥秘多,须要长期作学徒。

67、丈夫所志在经国,期使四海皆衽席。

68、学而不思则罔,思而不学则殆

69、“教育就是把一切事物教给一切人类的全部艺术。”——夸美纽斯

70、有一句话是这样说的:“物理、物理就是要讲道理”,其主要含意应该作为物理教师的格言。因为初中物理知识的很多内容都是要通过实验得出结论的,可以说初中物理知识和实践联系最多,学生在老师的引导下,通过亲自动手实验可以得出很多有趣的真实结论,如光学凸凹透镜在生活中的应用,电磁学中指南针静止时分别指向南北等,这些很小的实验可以引导学生去追求科学梦想。

71、师生之间心与心的交汇之处是爱的圣地。

72、读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。——朱熹

73、自安于弱,而终于弱矣;自安于遇,而终于愚矣。

74、“捧着一颗心来,不带半根草去”。这句话是陶行知最为著名的一句名言,如此赤子之忱,是我们后辈人的榜样。

75、建国君民教学为先——《礼记学记》

76、)孔子曰:“不学礼,无以立。”

77、生活、工作、学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动,而不是自发的行动。自觉的行动,需要适当的培养而后可以实现。——陶行知

78、教师对学生来说是一个引路人似的兄弟姐妹,是心灵智慧的双重引路人。

79、不愤不启不悱不发。——孔子

80、“如果给我一打婴儿,我保证能够任意把他们培养成任何一类人,或者医生、律师、商人和领导者,甚至于乞丐和盗贼。”——华生

81、一个教师必须对祖国优秀文化和语言文字深深地热爱,否则就钻不进去,不可能获得真知。

82、学而不厌,诲人不倦。——孔子

83、教师必须具有健康的体魄,农人的身手,科学的头脑,艺术的兴味,改革社会的精神。——陶行知

84、只有受过一种合适的教育之后,人才能成为一个人。——夸美纽斯

85、人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:立脚点上求平等,于出头处谋自由。——陶行知

86、益者三友,友直,要谅,友多闻,益矣;损者三友,友便辟,友善柔,友便佞,损矣。──孔子

87、领导学校,首先是教育思想上的领导,其次才是行政上的领导。——苏霍姆林斯基

88、任何人都应该有自尊心、自信心、独立性,不然就是奴才。但自尊不是轻人,自信不是自满,独立不是孤独。——徐特立

89、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底,就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。

90、“把一切知识教给一切人。”——夸美纽斯

91、教师好似肥沃土壤,滋养着娇贵花朵,呵护着娇嫩小草。

92、大传:“天下一致而百虑,同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德,此务为治者也,直所从言之异路,有省不省耳。

93、德育名言警句

94、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——荀子

95、凡学之道,严师为难。——《礼记·学记》

96、教育,是太阳底下最光辉的职业,因为他照亮了所有的学生,也照亮了自己。

97、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于惰。——韩愈

98、先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。——陶行知

99、教育格言很多,不同的老师欣赏和喜欢的格言也因人而异,作为一名中学教师,本人喜欢的格言有:

100、郭沫若说:“教学的目的是培养学生自己学习,自己研究,用自己的头脑来想,用自己的眼睛看,用自己的手来做这种精神。”

101、作为一个父亲,最大的乐趣就在于:在其有生之年,能够根据自己走过的路来启发教育子女。

102、人的才能不都表现在分数上;

103、尊重与发展学生的本等和个性,会使师生生活在一种相互理解尊重关怀帮助谅解信任的和谐气氛中,从而真正体验到做人的幸福感与自豪感,减少内耗,提高工作和学习效率。

104、叶圣陶先生提出:“凡为教,目的在于达到不需要教。”

105、故择其所嗜,必先受业,乃得尝之;择其所乐,必先有习,乃得为之。孔子曰:“少成若天性,习贯如自然”。

106、天行健,君子以自强不息。——《周易?乾?象》

107、自我教育需要有非常重要而强有力的促进因素——自尊心、自我尊重感、上进心。

108、我国著名的教育学家的名言警句1

109、人类本质中最殷切的需求是渴望被肯定。

110、乐教者,教人乐学:爱教者,教人爱学:勤教者,教人巧学。

111、教书育人,不仅仅是一份工作,更是一种责任。是责任,就不能打折扣。

112、文化钥匙要使学生得到最重要的四把:一是国文;二是外国语;三是数学;四是科学方法—治学治事之科学方法。与其把学生当作天津鸭儿填入一些零碎知识,不如给他们几把钥匙,使他们可以自动的去开发文化金库和宇宙之宝藏。

113、“只有受过一种合适的教育之后,人才能成为一个人。”——夸美纽斯

114、业精于勤,荒于嬉。——韩愈《进学解》

115、)孔子曰:“饱食终日,无所用心,难矣哉。”

116、学问之根苦,学问之果甜。学问勤中得,富裕俭中来。

117、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——《荀子?劝学》

118、学而不思则罔,思而不学则殆。

119、老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。

120、业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。

121、不怕读得少,只怕记不牢。——徐特立

122、教育植根于爱。———鲁迅

123、没有爱的教学,宛如无水池塘,终将群鲜枯竭。

124、善歌者使人继其声,善教者使人继其志。——《礼记·学记》

125、享受梦想,享受过程,享受人生的精彩。

126、敬教劝学,建国之大本;兴贤育才,为政之先务。——《朱舜水集。劝学》

127、“人是唯一需要教育的动物。”——康德

128、要做人民先生先做人民学生。

129、孔子说:温故而知新,有教无类,循序渐进,学而优则仕,三人行,必有我师。

130、凡是出于人为的事,人都能破坏它,只有自然的本性是不能消灭的,因此教育必须”遵循自然”。

131、我们深信教育是国家万年根本大计--陶行知

132、学校没有纪律便如磨坊没有水。——夸美纽斯

133、问题不在于告诉他一个真理,而在于教他怎样去发现真理。——卢梭

134、石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。《吕氏春秋?诚廉》

135、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。———陶行知

136、学为人师行为世范

137、)己所不欲,勿施于人。

138、让我们一起为孩子撑起一片纯净的蓝天,为孩子开辟一块快乐的土地。

139、好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。——陶行知

140、教是为了不需要教。就是说咱们当教师的人要引导他们,使他们能够自我学,自我学一辈子,学到老。——叶圣陶

141、教育上的错误比别的错误更不可侵犯。教育上的错误正和错配了药一样,第一次弄错了,决不能借第二第三次去补救,它们的影响是终身洗不掉的。——约翰·洛克

142、问题不在于教他各种学问,而在于培养他爱好学问的兴趣,而且在这种兴趣充分增长起来的时候,教他以研究学问的方法。——卢梭

143、人的教养不能够靠别人传授,人必须进行自我修养。一切苦修也绝不是文化修养,教育是通过人的主动性来实现的,教育牢牢地钉在主动性上。——费希特

144、没有爱就没有教育,没有兴趣就没有学习。

145、学为人师,行为世范。

146、得过且过,醉生梦死,碌碌无为,虚度年华,这是颓废的处世之道。——第斯多惠

147、打动童心的最佳方法是诚恳而慷慨地赞扬他们每次进步。

148、尽信《书》,则不如无《书》。——孟子

149、今一切事业,须从科学上解决;而一切学问,须从事实上研究。——黄炎培

150、立志在坚不在锐,成功在久不在速。

151、一切学科本质上应该从心智启迪时开始。——卢梭

152、真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来,才能打动心灵的深处。

153、与其守成法,毋宁尚自然;与其求划一,毋宁展个性。——蔡元培

154、勿谓小儿无记性,所历事皆能不忘。故善养子者,当其婴孩,鞠之使得所养,全其和气,乃至长而性美。教之,示以好恶有常。如养犬者,不欲其升堂,则时其升堂而扑之。若既扑其升堂,又复食之于堂,则使孰从。虽日挞而求其不升,不可得也。养异类且尔,况人乎。

155、教师之为教,不在全盘授予,而在相机诱导。———叶圣陶

156、只有用人类创造全部知识财富来丰富自己头脑,才能成为共产主义者。——列宁

157、我们深信教育是国家万年根本大计。——陶行知

158、这天的积蕴,是为了明天的放飞,还有什么比看着自我的学生飞得更高更快更远,更令教师欣慰的呢?

159、天资美不足为功,惟矫恶为善,矫惰为勤,方是为功。人必不能便无是心,须使思虑,但使常游心于义理之间。立本处以易简为是,接物处以时中为是,易简而天下之理得,时中则要博学素备。

160、教师职业是太阳底下最光辉职业。——夸美纽斯

161、一片丹心图报国,千秋青史胜封侯。

162、博学之,审问之,慎思之,明辩之,笃行之。

163、志不强者智不达。——《墨子?修身》

164、教人者,成人之长,去人之短也。唯尽知己之所短而后能去人之短,唯不恃己之所长而后能收人之长。——魏源

165、孟子和荀子分别以"性善论"和"性恶论"为教育思想的道德基础.在教育方法上孟子强调由内而外,"反求诸己"的自我教育;而荀子强调外在的礼义教化,"隆礼","尊师".他们教育的目的都是为了实现儒家的。

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