法律格言经典语句优选236句
1、法，国之权衡也，时之准绳也。--吴兢（唐）《贞观政要？公平》
2、非法不言，非道不行。——《孝经·卿大夫章》
3、家有常业，虽饥不饿；国有常法，虽危不亡。——战·《韩非子》
4、巧诈不如拙诚，惟诚可得人心。——《韩非子·说林上》11、塞翁失马，焉知非福。
5、一个国家如果纲纪不正，其国风必须颓败。——塞内加
6、法者，天下之程式也，万事之仪表也。——《管子·明法解》
7、——《韩非子·喻老》2、华而不实，虚而无用。——《韩非子·难言》3、欲速则不达。
8、法立于上则俗成于下。——苏辙
9、法律和制度必须跟上人类思想进步。——杰弗逊
10、天网恢恢，疏而不失。——《老子》
11、私情行而公法毁。——《管子·八观》
12、举直错诸枉，则民服。举枉错诸直，则民不服。——《论语·为政》
13、法不察民情而立之，则不威。《商君书·壹言》
14、夫刑赏之本，在乎劝善而惩恶，帝王所与天下划一，不以亲疏贵贱，而轻重者也。——《新唐书·魏徵传》
15、臣闻圣主为政，赏不避仇仇，诛不择骨肉。——西汉《东方朔传》
16、圣人之为国也，观俗立法则治。——《商君书·算地》
17、陛下虽在万人之上，却在上帝和法律之下。--英国法谚
18、法立于上则俗成于下。――苏辙
19、立法设禁而无刑以待之，则令而不行。——苏辙
20、制治于未乱，保邦于未危。——《尚书》
21、执法如山，守身如玉。——金缨《格言联壁·从政》
22、【韩非子名言】民之性，恶劳而乐佚（安息）。
23、——《商君书·战法》6、民之性，饥而求食，劳而求快，苦则求乐，辱则求荣，生则计利，死则虑名。7、以子之矛，攻子之盾。
24、石以砥焉，化钝为利；法以砥焉，化愚为智。——刘禹锡《砥石赋》
25、法令至行，公正无私。——《战国策·秦策》
26、尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚。——《三国志·诸葛亮传》
27、眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子眊焉。
28、以至详之法晓天下，使天下明知其所避。苏轼
29、言行而不轨于法令者必禁。——《韩非子·饰邪》
30、圣人为法国者，必逆于世，而顺于道德。——《韩非子·奸劫弑臣》
31、法立于上，教弘于下。《三国志·魏书·钟会传》
32、人能胜乎天者，法也。……法大行：则是为公是，非为公非。——刘禹锡《天论》
33、私情行而公法毁。《管子·八观》
34、法律有权打破平静。——马·格林
35、喜不可从有罪，怒不可杀无辜。——诸葛亮《便宜十六策·喜怒》
36、人们嘴上挂着的法律，其真实含义是财富。（爱献生）
37、彼窃国者诛，窃国者为诸侯。诸侯之门而仁义存焉。——庄子
38、人之道在法制，其用在是非。——刘禹锡《天论》
39、省刑之要在禁文巧。——《管子·牧民》
40、所以能制胜于天下者，用法明也。——诸葛亮《论斩马谡》
41、历法禁，自大更始，则小臣不犯矣。——苏轼《策别第六》
42、孟子曰：“保民而王，莫之能御也。”曰：“若寡人者，可以保民乎哉？”曰：“可。”曰：“何由知吾可也？”曰：“臣闻之胡龁曰，王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘舍之！吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。’对曰：‘然则废衅钟与？’曰：‘何可废也？以羊易之！’不识有诸？”曰：“有之。”曰：“是心足以王矣。百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也。”王曰：“然。诚有百姓者。齐国虽褊小，吾何爱一牛？即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也。”曰：“王无异于百姓之以王为爱也。以小易大，彼恶知之？王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？”王笑曰：“是诚何心哉？我非爱其财。而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。”曰：“无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也。君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。”
43、不可假公法以报私仇，不可假公法以报私德。——薛宣
44、法不阿贵，绳不绕曲。法之所加，智者弗能辞，勇者弗敢争，刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。——韩非子
45、有法而不循法，法虽善与无法等。——沈家本
46、一民之轨，莫如法。——《韩非子·有度》
47、当事而立法，因时而制礼。《商君书·更法》
48、法律是社会的习惯和思想的结晶。（托·伍·威尔逊）
49、而正方圆；圣人能生法，不能废法以治国。——《管子·法法》
50、先王以明罚敕法。——《易传·象传·噬嗑》
51、法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。——《史记·循吏列传》
52、政令必行，宪禁必从。曲木恶直绳，重罚恶明证。——王符《潜夫论·考绩》
53、有道之君，行法修制，先民服也。《管子·法法》
54、国不可无法，有法而不善与无法等。——沈家本（清）
55、法律就是秩序，有良好的法律才有好的秩序。
56、为天子父，尊之至也；以天下养，养之至也。——孟子世俗所谓不孝者五：情其四支，不顾父母之养，一不孝也；博弃好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。
57、君子喻于义，小人喻于利。——孔丘
58、带来安定的是两种力量：法律和礼貌。--歌德（德）《歌德的格言和感想集》
59、虽有巧目利手，不如拙规矩之正方圆也。故巧者能生规矩，不能废规矩
60、关于法律的名人名言
61、法出于仪，威于义。——苏轼《王振大理少卿》
62、生，亦我所欲也。义亦我所欲也。
63、慎到：有权衡者，不可欺以轻重；有尺寸者，不可差以长短；有法度者，不可巧以作伪。（唐·马总《意林》）
64、天下有定理而无定法。——王夫之（明末清初）
65、二柄者，刑德也。何谓刑德？曰：杀戮之谓刑，庆赏之谓德。
66、一切法律都是无用的，因为好人用不着它们，而坏人又不会因为它们而变得规矩起来。（德谟耶克斯）
67、法者，天下之仪也。——《管子·禁藏》
68、明慎所职，毋以身试法。——《汉书·王尊传》
69、信人，则制于人。16、故为人臣者，窥觇其君心也无须臾之休，而人主怠傲处其上，此世所以有劫君弑主也。
70、人法地，地法天，天法道，道法自然。——老子
71、当秩序成了混乱的时候，就不得不用混乱来维持秩序，拯救法律了。——罗曼·罗兰(法)《哥拉·布勒尼翁》
72、国无常强，无常弱；奉法者强，则国强，奉法者弱，则国弱。——《韩非子·有度》
73、法律就是法律它是一座雄伟的大夏，庇护着我们大家；它的每一块砖石都垒在另一块砖石上。——高尔斯华绥
74、法官是法律世界的国王，除了法律就没有别的上司。--卡尔。马克思
75、——《韩非子·说难》12、长袖善舞，多钱善贾。——《韩非子·五蠹》13、明主之所导制其臣者，二柄而已矣。
76、疏法胜于密心，宽令胜于严主。——吕坤(明)《呻吟语·治道》
77、夫立法令者，以废私也，法令行而私道废。——《韩非子，诡练》
78、宪律制度必法道。——《管子·伍法》
79、宁正以逆众意执法而违私志。——桓范《政要论·为君难》
80、极端的法规，就是极端的不公。——西塞罗
81、摘自《孟子·离娄章句上·第一节》
82、国无常治，又无常乱，法令行则国治，法令驰则国乱。（汉·王符《潜夫论·述赦》）
83、不以私害法，则治。——《商君书·修权》
84、对于犯罪最强有力的约束力量不是刑罚的严酷性，而是刑罚的必定性……，因为，即便是最小的恶果，一旦成了确定的，就总令人心悸。--【意】贝卡利亚《论犯罪与刑罚》
85、凡法令更，则利害易，利害易，则民务变。——《韩非子·解老》
86、法律的力量应当跟随着公民，就像影子跟随着身体一样。——贝卡利亚
87、明法制，去私恩。夫令必行，禁必止。
88、事断于法。——邓析
89、阳为德，阴为刑，刑主杀而德主生。——董仲舒
90、有治人，无治法。——荀子
91、治大国而数变法，则民苦之。——《韩非子·解老》
92、宪法，就是一张写着人民权利的纸。——列宁
93、法之不行，自上犯之。——商鞅
94、仓廪（lin）实，则知礼节；衣食足，则知荣辱。——管仲
95、法令明具，而用之至密，举天下惟法之知。苏轼《策别第八》
96、宥过无大，刑故无小。——《尚书·大禹谟》
97、法律的基础有两个，而且只有两个……公平和实用。——伯克
98、法大行，则是为公是，非为公非。——刘禹锡《天论》
99、释句：出自《韩非子·饰邪》，大意是：明白地确立法制，抛开私人恩怨，这样才能做到有令必能贯彻执行，有禁没人敢于违反。
100、孟子曰：“求也为季氏宰，无能改于其德，而赋粟倍他日。孔子曰：‘求非我徒也，小子鸣鼓而攻之可也。’由此观之，君不行仁政而富之，皆弃于孔子者也。况于为之强战？争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城。此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。故善战者服上刑，连诸侯者次之，辟草莱、任土地者次之。”
101、王者之政莫急于盗贼。——李悝（kui）
102、不必法古，苟周于事，不必循常，法度制度，各因其宜。——马总《意林·淮南子》
103、法律是为了保护无辜而制定的。——爱略特
104、二者不可得兼，舍生而取义者也。”《孟子·告子上》孟子曰：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
105、立宪利于国，利于君，利于民。清·郑观应
106、法律源于人的自卫本能。（英格索尔）
107、有法而行私，谓之不法。——慎到
108、《孟子·公孙丑下》孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”
109、王子犯法，庶民同罪。——夏敬渠《野叟曝言》
110、为法，必使之明白易知。——《商君书》
111、人类法律，事物有规律，这是不容忽视的。（爱献生）
112、《孟子·公孙丑上》孟子曰：“尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。”《孟子·公孙丑上》孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。”
113、法立，有犯而必施；令出，惟行而不返。——王勃《上刘右相书》
114、大海和陆地服从宇宙，而人类生活是受最高法律的命令的管辖。--西塞罗（古希腊）《法律篇》
115、故治国无其法则乱，守法而不变则衰。——欧阳询《艺文类聚》
116、立法者三句修改的话，全部藏书就会变成废纸。——基希曼
117、千里之堤，毁于蚁穴。
118、法行于贱而屈于贵，天下将不服。——苏辙《上皇帝书》
119、可行必守，有弊必除。——刘禹锡
120、如平直必以准绳。《吕氏春秋·分职》
121、《孟子》中经典名言名句
122、功同赏异则劳臣疑，罪钧刑殊则百姓惑，信赏必罚，综核名实。——《汉书》
123、法者，见功而与赏，因能而受官。——《韩非子·外储说左上》
124、法律不可能给每个人以方便，如果它有益于全体和大多数人，我们就该满足了。
125、法者，编着之国籍，设之于官府，而布之于百姓者也。——《韩非子·难之》
126、爱多者则法不立，威寡者则下侵上。——《韩非子·内储说上七术》
127、有法度之制者，不可巧以作伪，有权衡之称者，不可欺以轻重，有寻丈之数者，不可差以长短。——《管子·明法》
128、孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。
129、听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？”《孟子·离娄上
130、自由不是无限制的自由，自由是一种能做法律许可的任何事的权力。--孟德斯鸠
131、明确法令制度，使人们知道何为守法，何为违法，违什么样的法给予什么处理，立什么样的功就给什么奖赏；在执法过程中又能公正无私，“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”(《韩非子·有度》)，不以个人的恩怨好恶干扰法律的贯彻执行，这样，自然能作到令行禁止。
132、出自《孟子》的《离娄章句上》。孟子要求当政者实施仁政的呐喊。具体落实到两个方面：一是“法先王”；二是选贤才。所谓“不以规矩，不能成方圆”的说法成为了人们在生活中常用的格言警句。
133、解释：（君主）光有善心却不去施行，是不可能达到仁政的目的；仅有法律而不想办法推广，书面上法律是不可能自己去实施的；这里指出了实践的重要性。
134、设而不犯，犯而必诛。——曹操
135、法者，公天下持平之器。——完颜雍（金世宗）
136、1、自然界中没有奖赏和惩罚，只有因果报应。--英国作家瓦谢尔
137、熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
138、法度者，政之至也，而以法度者，不可乱也。——《黄帝经·经法·君正》
139、为人上者释法而行私，则人臣者援私以为公。——《管子·君臣上》
140、惩罚是对正义的伸张。--英国奥古斯丁
141、视时而立仪。《管子·国难》
142、治国无其法则乱，守法而不变则衰。——《唐·欧阳询·艺文类聚》
143、以道为常，以法为本。——《韩非子·饰邪》
144、不以规矩，不能成方圆。——孟子
145、法平则吏无奸。——《商君书·勒令》
146、善制法者，为匠人之用矩，不善制法者，如陶人之用型。（明·庄元臣）
147、治国无法则乱，守法而弗变则悖，悖乱不可以持国。《吕氏春秋·慎大览·察今》
148、禁胜于身，则令行于民；上不行法则民不从彼。——《管子·法法》
149、夫立法之大要，必令善人劝其德而乐其政，邪人痛其祸而悔其行。——王符《潜夫论·断讼》
150、立善法于天下，则天下治，立善法于一国，则一国治。——王安石《周公》
151、法者，天下之公器也。变者，天下之公理也。——梁启超
152、不务德而务法。——韩非子
153、守一而制万物者，法也。——《羲冠子·度一》
154、在一切能够理解法律支配的人类的状态中，哪里没有法律，那里就没有自由。——洛克
155、守法为官，一生平安；守法做人，清白本分；守法处事，达理明志；守法致富，根基稳固。——田桑
156、用赏贵信，用刑贵正。——《鬼谷子·符言》
157、法生于义，义生于众适，众适合于人心，此治之要也。——刘安《淮南子·生术训》
158、是法平等，无有高下。——史襄哉《中华谚海》
159、圣人之立法，本以公天下。——陈亮
160、不宜偏私，使内外异法也。——诸葛亮《出师表》
161、人民的幸福是至高无个的法。——西塞罗
162、不为重宝轻号令，不为亲戚后社稷，不为爱民枉法律，不为爵禄分威权。《管子·法法》
163、言出为箭，执法如山。——李绿园《歧路灯》
164、诛恶不避亲爱，举善不避仇仇。——《汉书》
165、法律是一种强制性秩序。——凯尔森(美)《法律和国家概论》
166、诛不避贵，赏不遗贱。举事不私，听狱不阿。——《晏子春秋·内篇》
167、爵不可以无功取，刑不可以贵势无。——《三国志》
168、驱天下之人而从善远罪，是刑之所以措，而化之所以成也。——柳宗元《断刑论》
169、孟子曰：“规矩，方员之至也；圣人，人伦之至也。欲为君尽君道，欲为臣尽臣道，二者皆法尧舜而已矣。不以舜之所以事尧事君，不敬其君者也；不以尧之所以治民治民，贼其民者也。孔子曰：‘道二：仁与不仁而已矣。’暴其民甚，则身弑国亡；不甚，则身危国削。名之曰‘幽厉’，虽孝子慈孙，百世不能改也。诗云‘殷鉴不远，在夏后之世’，此之谓也。”
170、诛禁不当，反受其央。——《马王堆汉墓帛书·国次》
171、法律是一种强制性秩序。――凯尔森
172、知为吏者奉法利民，不知为吏者枉法以害民。（汉·刘安《说苑·政理》）
173、人们嘴上挂着的法律，其真实含义是财富。——爱献生
174、徒善不足以为政，徒法不能以自行。——孟子
175、吏不良，则有法而莫守；法不善，则有财而莫理。——王安石
176、立法之业，益为政治上第一关键，觇国家之盛衰强弱者，皆于此焉。清·梁启超《饮冰室合集》
177、——《韩非子·外储说左上》4、不吹毛而求小疵。——《韩非子·大体》5、胜而不骄，败而不怨。
178、赏厚而刑，刑重而威，必不失疏远，不违亲切。——《商君书》
179、《孟子·告子下》孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。”《孟子·尽心下》孟子曰：“存乎人者，莫良于眸子。
180、礼禁未然之前，法施已然之后。——司马迁
181、言不中法者，不听也，行不中法者，不高也，事不中法者，不为也。——《商君书·君臣》
182、法律职业的社会地位是一个民族文明的标志。——费尔德
183、省刑之要在禁文巧。《管子·牧民》
184、君臣上下贵贱皆从法，此谓为大治。——《管子》
185、法令既行，纪律自正，则无不治之国，无不化之民。——包拯《致君》
186、《孟子·滕文公下》孟子曰：“不以规距，不能成方员（圆）¨¨¨不以六律，不能正五音。”《孟子·离娄上》孟子曰：“大人者，不失其赤子之心者也。”
187、法律的真正目的是诱导那些受法律支配的人求得他们自我的德行。——阿奎那
188、人类法律，事物有规律，这是不容忽视的。——爱献生
189、法律的真正目的是诱导那些受法律支配的人求得他们自我的德行。——阿奎那(意)《神学大全》
190、法者，定分止争也。——管子
191、法不殉情。——《三国演义》
192、法无古今，惟其时之所宜与民之所安耳。张居正
193、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明
194、按善恶见闻之实，断是非去取之疑。——王安石《范镇加修撰》
195、徒善不足以为政，徒法不足以自行。——孟子
196、设若上无道栓，则下无守法。——葛洪《抱朴子·判子》）
197、法律的真理知识，来自于立法者的教养。——黑格尔
198、一项法律越是在它的接受者那里以恶行为前提，那么它本身就越好。——拉德布鲁赫
199、乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”《孟子·梁惠王下》孟子曰：“我知言，我善养吾浩然之气。”
200、上帝把法律和公平凑合在一起，可是人类却把它拆开。——查·科尔顿
201、任何法律的根本;不，不成文法本身就是讲道理……法律，也----即明示道理。——爱·科克
202、君子所以尊者，令。令不行，是无君也，故明君慎令。——《全上古之代秦汉三国六朝文》
203、天下从事者，不可以无法仪，无法仪而其事能成者无有也。《墨子·法仪》
204、自由是做法律所许可的一切事情的权利。--孟德斯鸠
205、——孟子孟子》名言名句孟子曰：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”《孟子·梁惠王上》孟子曰：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
206、欲着其罪于后世，在乎不没其实。——欧阳修《魏梁解》
207、刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。——《韩非子·有度》
208、立法普法执法司法依法治国，公正公开公平公道秉公为民。——卢志勤
209、有多少罪孽就会有多少法律。——弥尔顿
210、太平之世不立刑。——康有为
211、有事不避难，有罪不避刑。——《国语·晋语七》
212、凡奸臣皆欲顺人主之心，以取亲幸之势也。是以主有所善，臣从而誉之；主有所憎，臣因而毁之。
213、法者，上之所以一民使下也。——《管子·心术上》
214、五权宪法。——孙中山
215、法施于人，虽小必慎。号令不虚出，赏罚不滥行。——欧阳修《准诏言事上书》
216、【韩非子名言】人之治民，先治者强，先战者胜”（圣人治国，未等用刑，人民就服法，这样国力就强大；未等开战，就稳操胜券，这样必胜无疑）【解释】圣人就是善于恐吓人民的统治者
217、其知而犯之谓之故，意以为然谓之失。——张斐
218、当公法则不阿亲戚。——武则天（武周）
219、凡人之大体，取舍同者则相是也，取舍异者则相非也。15、人主之患在于信人。
220、唯奉三尺之律，以绳四海之人。——唐·吴兢《贞观政要》
221、王子犯法，与庶民同罪。——《野叟曝言》
222、罚不讳强大，赏不私亲近。——《战国策·秦策》
223、刑入于死者，乃罪大恶极。——欧阳修《纵恶论》
224、治国者，必以奉法为重。《三国演义》
225、《孟子·离娄下》孟子曰：“君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。
226、公正的法律限制不了好的自由，正因好人不会去做法律不允许的事情。——弗劳德
227、在世界各主要礼貌中，中国是距离法治最为遥远的一种，甚至与欧洲构成了两极相对的反差。——滋贺秀兰
228、爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。”《孟子·离娄下》孟子曰：“鱼，我所欲也。
229、罪疑惟轻，功疑惟重。与其杀不辜，宁失不经。——《尚书·大禹谟》
230、——《韩非子·难一》8、欲成其事，先败其事。9、道私者乱，道法者治。
231、如平直必以准绳。——《吕氏春秋·分职》
232、佚则荒，荒则不治，不治则乱，而赏刑不行于天下者必塞（法家政治行不通）”【解释】法家不让人民安息，秦始皇调用全国四分之三的壮年劳动力做苦力，这样，法家政治虽然行得通了，但人民却要让统治者淤塞而死了。
233、《孟子·公孙丑下》孟子曰：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”
234、法者，天子所与天下公共也。——刘恒
235、圣人立法以导民之心，各使自然。使生者无德，死者无怨。——《文子·自然》
236、法者，所以兴功惧暴也，律者，所以定分止争也，令者，所以令人知事也。——《管子·七臣七主》
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