人民网评格言联璧精选94句
1、十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》
2、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊
3、区别成功人士和普通人士最简单的方法，就是前者喜欢读书。
4、读书好处心先觉，立雪深时道已传。——《随园诗话·卷三》
5、⑥境由心造，我命由我不由天。
6、出自：（清）金缨《格言联璧》。
7、父母德高；子女良教。《格言对联》
8、意思：最大的快乐莫过于读书，最重要的事莫过于教导子女。
9、子欲养而亲不待
10、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈
11、知足常足，终身不辱；知止常止，终身不耻。
12、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。——于谦《观书》
13、这句话的意思为：持盈保泰，自知满足，一辈子也不会遭到屈辱；留有余地，适可而止，一辈子也不会蒙受羞耻。
14、《格言联璧》中说“贫贱是苦境，能善处者自乐；富贵是乐境，不善处者更苦。”中国共产主义运动的先驱李大钊说：“我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。”也有人认为：吃苦是良途，做苦事，用苦心，费苦劲，苦境终成乐境；偷闲非善策，说闲话，好闲游，做闲事，闲人就是废人。
15、父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则
16、晚清学者金缨所著的《格言联璧》。分为学问、存养、持躬、摄生、敦品、处事、接物、齐家、从政、惠吉、悖凶11类，以“诚意”、“正心”、“格物”、“致知”、“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”等主要内容为框架，可以说是一座包罗万象的格言宝库。对人们修身养性、处事做人、治家从政很有借鉴价值。
17、成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎
18、③事在人为，休言万般都是命；境由心造，退后一步自然宽。
19、学非有碍于思，而学愈博则思愈远；思正有功于学，而思之困则学必勤。——清·王夫之《四书训义》
20、《格言联璧》一书是集先贤警策身心之语句，垂后人之良范，条分缕晰，情给理明。
21、母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》
22、母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。字严
23、④乐境容易生发祸端，苦境可历练心智。
24、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——西汉·戴圣《礼记·中庸》
25、谁言寸草心，报得三春辉。
26、据此，可从以下角度立意：
27、人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建
28、劝君莫将油炒菜，留与儿孙夜读书。《增广贤文》
29、好问则裕，自用则小。——《尚书·仲虺之诰》
30、读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际上是人们心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。高尔基
31、养子莫徒使;先教勤读书。《对联集锦》
32、读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。高尔基
33、万恶淫为首，百善孝为先。
34、①苦境乐境，都是心境的投影，和世界无关，和别人无关，只和自己的内心有关。
35、出处：清·金缨《格言联璧》作践五谷，非有奇祸，必有奇穷。爱惜只字，不但显荣，亦当延寿。知足常乐，终身不辱；知止常止，终身不耻。形之正，不求影之直而影自直。声之平，不求响之和而响自和。德之崇，不求名之远而名自远。
36、养心莫若寡欲;至乐无如读书。郑成功
37、②苦境不馁，乐境不骄。
38、母苦儿未见，儿劳母不安。《劝孝歌》
39、译文：持盈保泰，自知满足，一辈子也不会遭到屈辱；留有余地，适可而止，一辈子也不会蒙受羞耻。
40、父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，
41、读书贵能疑，疑乃可以启信。读书在有渐，渐乃克底有成。《格言联壁》
42、慈母爱子，非为报也。〖汉〗刘安
43、古今来许多世家，无非积德。天地间第一人品，还是读书。《格言联璧》
44、有子且勿喜，无子固勿叹。〖唐〗韩愈
45、书读的越多而不加思考，你就会觉得你知道得很多；而当你读书而思考得越多的时候，你就会越清楚地看到，你知道得很少。——伏尔泰
46、人非生而知之者，孰能无惑？——唐代·韩愈《师说》
47、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时;黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。(唐)颜真卿
48、读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的手段。没有一种苦恼是读书所不能驱散的。孟德斯鸠
49、"先生不应该专教书，他的责任是教人做人;学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。"陶行知
50、母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》
51、无父何怙，无母何恃？《诗经》
52、引自清朝金兰生《格言联璧.持躬》。
53、质疑是迈向哲理的第一步。——狄德罗
54、万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》
55、同样，人生在世，不可不忙，不得不忙。然而，人生又不可没有休闲，不可不懂休闲。没有闲暇的人生就像永远拉紧的弦，从不加油的车。
56、哀哀父母，生我劬劳。《诗经》
57、受人诽谤，怒而争辩，本是人之常情，与其提防，不如化解。
58、一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》
59、选自清·朱应镐《楹联新话·卷一·格言》、金缨《格言联璧》。
60、国学的天空别人毁谤我，与其与他辩解，不如宽忍他。别人欺侮我，与其提防，不如化解。《格言联璧·接物类》对于别人的诽谤，与其能够争辩，不如能够容忍；对于别人的欺辱，与其能够防卫，不如能够化解。
61、尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》
62、父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。《格言联璧》
63、【写作提示】材料引述了三段话。《格言联璧》侧重于看待苦境和乐境的态度和方式，态度不同，处理的方式不同，二者的转化方向就不同。李大钊的话则是从劳动的角度来对待苦境和乐境的，我们可以理解为通过劳动（努力奋斗、经受磨难、砥砺意志）能够化苦境为乐境。第三幅对联，揭示了唯有“吃苦”方可求得幸福——“苦境终成乐境”的道理。
64、⑤不懈的奋斗可获得乐境，砥砺前行可从苦境解脱出来。
65、顾我，复我。《诗经》
66、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。《三字经》
67、粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。——苏轼《和董传留别》
68、智能之士，不学不成，不问不知。——汉代·王充《论衡·实知》
69、轻轻地，您带我到人间；轻轻地，您哺育我成长。五千个日夜的辛劳使您白了发，万语千言并成一句话：辛苦了，母亲!我爱您！
70、此联教人在生活和物质享受上要随遇而安，无求过美。人的需求是无止境的，满足感是相对的。“知足者常足，不知足者无足也。”（晋·葛洪《抱朴子·知止》）何时才能得到满足呢？能适可而止，知道满足便是足。正如英国作家豪厄尔所云：“适可而止是最大的财富。”
71、人心如良苗，得养乃滋长；苗以泉水灌，心以理义养。——萧抡谓《读书有所见作》
72、读书在于造成完全的人格。(英国)谚语
73、世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严
74、为人父母天下至善；为人子女天下大孝。《格言联璧》
75、鱼离水则身枯，心离书则神索。——《格言联璧·学问类》
76、天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。《格言联璧》
77、苦境会变为乐境，乐境也会成苦境，境由心造，事在人为，苦境、乐境都是对人生的考验。
78、出处：出自清朝金缨所作的《格言联璧・惠吉类》。
79、教育!科学!学会读书，便是点燃火炬;每个字的每个音节都发射火星。雨果
80、读书是的学习。追随伟大人物的思想，是最富有趣味的一门科学。普希金
81、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。朱熹
82、至乐莫如读书，至要莫如教子
83、我们读书时，是别人在代替我们思想，我们只不过重复他的思想活动的过程而已，犹如儿童启蒙习字时，用笔按照教师以铅笔所写的笔画依样画葫芦一般。我们的思想活动在读书时被免除了一大部分。因此，我们暂不自行思索而拿书来读时，会觉得很轻松，然而在读书时，我们的头脑实际上成为别人思想的运动场了。所以，读书愈多，或整天沉浸读书的人，虽然可借以休养精神，但他的思维能力必将渐次丧失，此犹如时常骑马的人步行能力必定较差，道理相同。叔本华
84、妇不顺也。〖南北朝〗颜之推
85、父之美德，儿之遗产。字严
86、读书如吃饭，善吃者长精神，不善吃者长疾瘤。(清)袁牧
87、少年读书，如隙中窥月;中年读书，如庭中望月;老年读书，如台上玩月。皆以阅历之深浅，为所得之深浅耳。张潮
88、贫贱是令人痛苦的处境，善于处理的人却会自得其乐；富贵是令人快乐的处境，不善于处理的人却会感到更痛苦。贫贱虽苦，能够忍受贫贱的人自会苦中寻乐，决心摆脱贫贱的人还会以自己的奋斗为最大的快乐；富贵虽乐，不善于自处的人却会遭受贫贱者所不会遭受的精神痛苦，一旦破产还会遭受与贫贱者一样的物质痛苦。客观环境固然有苦有乐，人的处世态度与处世技能却可以促使苦乐相互转化。
89、老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》
90、贫贱是苦境，能善处者自乐；富贵是乐境，不善处者更苦。
91、留有余地，适可而止，一辈子也不会蒙受羞耻。
92、欲高门第须为善;要好儿孙必读书。《格言对联》
93、以上论述具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
94、为学患无疑，疑则有进。——宋·陆九渊《语录下》
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