清格言联壁246句
1、未经他人事，莫论他人非。未经他人苦，莫劝他人善
2、君子所以尊者，令。令不行，是无君也，故明君慎令。——《全上古之代秦汉三国六朝文》
3、盛开的榕树可以容众乘凉，自然千年长青。有宽容别人的心量，福泽大又长久。——方海权
4、不以私害法，则治。——《商君书·修权》
5、宽容要么对人有益，要么对人有害。——伯克
6、自出洞来无敌手,得饶人处且饶人.宋.善棋道人《绝句》
7、圣人贵宽,而世人贱众.汉.陆贾《新语.术事》
8、世界上最广阔的东西是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。——雨果
9、圣人立法以导民之心，各使自然。使生者无德，死者无怨。——《文子·自然》
10、如平直必以准绳。《吕氏春秋·分职》
11、驱天下之人而从善远罪，是刑之所以措，而化之所以成也。——柳宗元《断刑论》
12、法施于人，虽小必慎。号令不虚出，赏罚不滥行。——欧阳修《准诏言事上书》
13、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
14、刑入于死者，乃罪大恶极。——欧阳修《纵恶论》
15、（论语）
16、彼窃国者诛，窃国者为诸侯。诸侯之门而仁义存焉。——庄子
17、法者，所以兴功惧暴也，律者，所以定分止争也，令者，所以令人知事也。——《管子·七臣七主》
18、天下有定理而无定法。——王夫之（明末清初）
19、有忍，其乃有济；有容，德乃大。《尚书.周书.君陈》
20、以情恕人，以理律已。
21、诛禁不当，反受其央。——《马王堆汉墓帛书·国次》
22、赏厚而刑，刑重而威，必不失疏远，不违亲切。——《商君书》
23、有法而不循法，法虽善与无法等。——沈家本
24、以大度兼容,则万物兼济.《宋朝事实类苑.祖宗圣训》
25、吏不良，则有法而莫守；法不善，则有财而莫理。——王安石
26、不务德而务法。——韩非子
27、先王以明罚敕法。——《易传·象传·噬嗑》
28、自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。宋.善棋道人《绝句》
29、当公法则不阿亲戚。——武则天（武周）
30、有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。（《大学·第十章》）
31、立法之业，益为政治上第一关键，觇国家之盛衰强弱者，皆于此焉。清·梁启超《饮冰室合集》
32、法者，编着之国籍，设之于官府，而布之于百姓者也。——《韩非子·难之》
33、法者，上之所以一民使下也。——《管子·心术上》
34、闲言莫论人非，静坐常思己过
35、枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。
36、私情行而公法毁。《管子·八观》
37、罪疑惟轻，功疑惟重。与其杀不辜，宁失不经。——《尚书·大禹谟》
38、国不可无法，有法而不善与无法等。——沈家本（清）
39、毋以小嫌疏至戚，毋以新怨忘旧恩。清.金缨《格言联壁》
40、事不三思终有悔，人能百忍自无忧。
41、法立，有犯而必施；令出，惟行而不返。——王勃《上刘右相书》
42、天网恢恢，疏而不失。——《老子》
43、圣人贵宽，而世人贱众.汉.陆贾《新语.术事》
44、爱多者则法不立，威寡者则下侵上。——《韩非子·内储说上七术》
45、有忍,其乃有济；有容,德乃大.《尚书.周书.君陈》
46、私情行而公法毁。——《管子·八观》
47、立法普法执法司法依法治国，公正公开公平公道秉公为民。——卢志勤
48、法出于仪，威于义。——苏轼《王振大理少卿》
49、正义之神，宽容是我们最完美的所作所为。——华兹华斯
50、宽容的人最为性急，耐受力强的人最不宽容。——贝尔奈
51、凡法令更，则利害易，利害易，则民务变。——《韩非子·解老》
52、牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。——毛泽东
53、它会日夜地折磨着我们伤害这我们。想到倘若我们能以宽容的心态去对待伤害过我们的人，这伤害就只是暂时的。
54、人能胜乎天者，法也。……法大行：则是为公是，非为公非。——刘禹锡《天论》
55、法者，天下之公器也。变者，天下之公理也。——梁启超
56、法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。——《史记·循吏列传》
57、有道之君，行法修制，先民服也。《管子·法法》
58、量大好做事，树大好遮阴。中国谚语人之谤我也，与其能辩，不如能容。人之侮我也，与其能防，不如能化。弘一大师《格言别录》
59、示例：巴金《家》二十五：“这其间不顾一切阻碍以身作则做一个开路先锋的便是许倩如。”
60、有治人，无治法。——荀子
61、以大度兼容，则万物兼济.《宋朝事实类苑.祖宗圣训》
62、事断于法。——邓析
63、多宽恕别人，少宽恕自己。
64、设若上无道栓，则下无守法。——葛洪《抱朴子·判子》）
65、吾日三省吾身。
66、只许州官放火，不许百姓点灯。
67、意志坚如铁，度量大似海。——毛泽东
68、唯奉三尺之律，以绳四海之人。——唐·吴兢《贞观政要》
69、欲温而和畅，不欲察察而明切也——《晋书》
70、法度者，政之至也，而以法度者，不可乱也。——《黄帝经·经法·君正》
71、功同赏异则劳臣疑，罪钧刑殊则百姓惑，信赏必罚，综核名实。——《汉书》
72、法令至行，公正无私。——《战国策·秦策》
73、国无常治，又无常乱，法令行则国治，法令驰则国乱。（汉·王符《潜夫论·述赦》）
74、能容小人，方成君子。明.冯梦龙《增广智囊补》
75、最高贵的复仇之道是宽容。——法雨果
76、宽厚能容忍。《庄子·天下》：“常宽容於物，不削於人，可谓至极。”《后汉书·傅燮传》：“陛下仁德宽容，多所不忍，故阉竖弄权，忠臣不进。”
77、爵不可以无功取，刑不可以贵势无。——《三国志》
78、宁正以逆众意执法而违私志。——桓范《政要论·为君难》
79、一、宽容的名言
80、宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容，不是仅仅表现在日常生活的某一事件的处理上，而是升华为一种对宇宙的胸襟，对人生如诗般的气度。宽容的涵义也不仅限于人与人的理解与关爱，而是内心对于天地间一切生命产生的旷达与博爱。寓言中的马无法到达这种境界，而这种境界对于人类却是如此的真实和深刻。
81、礼禁未然之前，法施已然之后。——司马迁
82、故治国无其法则乱，守法而不变则衰。——欧阳询《艺文类聚》
83、当事而立法，因时而制礼。《商君书·更法》
84、山锐则不高,水狭则不深.汉.刘向《新序.节士》
85、圣人贵宽，而世人贱众。汉.陆贾《新语.术事》
86、政令必行，宪禁必从。曲木恶直绳，重罚恶明证。——王符《潜夫论·考绩》
87、法立于上，教弘于下。《三国志·魏书·钟会传》
88、明慎所职，毋以身试法。——《汉书·王尊传》
89、法立于上则俗成于下。——苏辙
90、只有勇敢的人才懂得如何宽容；懦夫决不会宽容，这不是他的本性。——斯特恩
91、制治于未乱，保邦于未危。——《尚书》
92、意志坚如铁，度量大似海。
93、言行而不轨于法令者必禁。——《韩非子·饰邪》
94、人非尧舜，谁能尽善。唐.李白《与韩荆州书》
95、国无常强，无常弱；奉法者强，则国强，奉法者弱，则国弱。——《韩非子·有度》
96、知为吏者奉法利民，不知为吏者枉法以害民。（汉·刘安《说苑·政理》）
97、宽宏精神是一切事物中最伟大的。——欧文
98、法行于贱而屈于贵，天下将不服。——苏辙《上皇帝书》
99、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明
100、这样的古文有很多，下面摘录几句经典的语句：
101、省刑之要在禁文巧。《管子·牧民》
102、以大度兼容，则万物兼济。《宋朝事实类苑.祖宗圣训》
103、能容小人，方成君子.明.冯梦龙《增广智囊补》
104、通常的“宽容”，即原谅他人一时的过错，不锱铢必较，不耿耿于怀，和和气气地做个大方的人。宽容如水的温柔，在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一时的敌视，使人们冷静下来，从而看清事情的本来缘由。同时，也看清了自己。
105、夫立法之大要，必令善人劝其德而乐其政，邪人痛其祸而悔其行。——王符《潜夫论·断讼》
106、法者，天下之仪也。——《管子·禁藏》
107、非法不言，非道不行。——《孝经·卿大夫章》
108、毋以小嫌疏至戚,毋以新怨忘旧恩.清.金缨《格言联壁》
109、省刑之要在禁文巧。——《管子·牧民》
110、立宪利于国，利于君，利于民。清·郑观应
111、泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。（李斯）
112、宽厚能容忍.《庄子·天下》：“常宽容於物,不削於人,可谓至极.”《后汉书·傅燮传》：“陛下仁德宽容,多所不忍,故阉竖弄权,忠臣不进.”11.包容；原谅；不计较.《宋书·郑鲜之传》：“我本无术学,言义尤浅,比时言论,诸贤多见宽容
113、有忍，其乃有济；有容，德乃大.《尚书.周书.君陈》
114、淡泊名利，宁静自省。只有勇敢的人才懂得如何宽容；懦夫决不会宽容，这不是他的本性。
115、法大行，则是为公是，非为公非。——刘禹锡《天论》
116、法者，定分止争也。——管子
117、法无古今，惟其时之所宜与民之所安耳。张居正
118、不为重宝轻号令，不为亲戚后社稷，不为爱民枉法律，不为爵禄分威权。《管子·法法》
119、我们做人要学会宽容。因为对别人的宽容其实就是对自己的仁慈。如果我们对于那些伤害了我们的人总是斤斤计较，这份伤害就会像一根刺一样，深深地扎进我们的心里。
120、视时而立仪。《管子·国难》
121、宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济。——《左传》
122、己所不欲，勿施于人。（《论语－卫灵公篇第二十四章》）
123、解释则：准则，榜样。
124、法者，见功而与赏，因能而受官。——《韩非子·外储说左上》
125、为人上者释法而行私，则人臣者援私以为公。——《管子·君臣上》
126、治国无其法则乱，守法而不变则衰。——《唐·欧阳询·艺文类聚》
127、喜不可从有罪，怒不可杀无辜。——诸葛亮《便宜十六策·喜怒》
128、五权宪法。——孙中山
129、法不阿贵，绳不绕曲。法之所加，智者弗能辞，勇者弗敢争，刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。——韩非子
130、法平则吏无奸。——《商君书·勒令》
131、虽有巧目利手，不如拙规矩之正方圆也。故巧者能生规矩，不能废规矩
132、慎到：有权衡者，不可欺以轻重；有尺寸者，不可差以长短；有法度者，不可巧以作伪。（唐·马总《意林》）
133、圣人之立法，本以公天下。——陈亮
134、善制法者，为匠人之用矩，不善制法者，如陶人之用型。（明·庄元臣）
135、罚不讳强大，赏不私亲近。——《战国策·秦策》
136、人非尧舜，谁能尽善.唐.李白《与韩荆州书》
137、以至详之法晓天下，使天下明知其所避。苏轼
138、太平之世不立刑。——康有为
139、法不察民情而立之，则不威。《商君书·壹言》
140、执法如山，守身如玉。——金缨《格言联壁·从政》
141、历法禁，自大更始，则小臣不犯矣。——苏轼《策别第六》
142、言出为箭，执法如山。——李绿园《歧路灯》
143、圣人之为国也，观俗立法则治。——《商君书·算地》
144、阳为德，阴为刑，刑主杀而德主生。——董仲舒
145、扩展知识
146、严来以待自人，宽以待己。
147、山锐则不高，水狭则不深。汉.刘向《新序.节士》
148、关公放了曹丞相，丈夫要有容人量。中国谚语
149、立善法于天下，则天下治，立善法于一国，则一国治。——王安石《周公》
150、出处《论语·子路》：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”以身作则
151、立法设禁而无刑以待之，则令而不行。——苏辙
152、法令明具，而用之至密，举天下惟法之知。苏轼《策别第八》
153、人法地，地法天，天法道，道法自然。——老子
154、毋以小嫌疏至戚，毋以新怨忘旧恩.清.金缨《格言联壁》
155、徒善不足以为政，徒法不足以自行。——孟子
156、以身作则(yǐshēnzuòzé):以自己的行动做出榜样。出自巴金《家》。褒义词
157、以责人之心责已，以恕已之心恕人。
158、有法度之制者，不可巧以作伪，有权衡之称者，不可欺以轻重，有寻丈之数者，不可差以长短。——《管子·明法》
159、用心计较般般错，退步思量事事宽。
160、海纳百川，有容乃大。
161、最高贵的复仇是宽容。——雨果
162、刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。——《韩非子·有度》
163、包容；原谅；不计较。《宋书·郑鲜之传》：“我本无术学，言义尤浅，比时言论，诸贤多见宽容
164、君子喻于义，小人喻于利。——孔丘
165、言不中法者，不听也，行不中法者，不高也，事不中法者，不为也。——《商君书·君臣》
166、治国者，必以奉法为重。《三国演义》
167、宽容同“方以律己，圆以待人”是不矛盾的。轻易原谅自己，那不是宽容，而是懦夫。“圆以待人”，也得先看对象。宽容不珍惜宽容的人，是滥情；宽容不值得宽容的人，是姑息；宽容不可饶恕的丧尽天良的人，则是放纵。所以，宽容本身，也是生活的一门学问。
168、宪律制度必法道。——《管子·伍法》
169、自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。——（宋）善棋道人《绝句》6
170、有法而行私，谓之不法。——慎到
171、是法平等，无有高下。——史襄哉《中华谚海》
172、法者，天子所与天下公共也。——刘恒
173、法令既行，纪律自正，则无不治之国，无不化之民。——包拯《致君》
174、己欲立而立人，己欲达而达人。（《论语·雍也》）
175、不可假公法以报私仇，不可假公法以报私德。——薛宣
176、《醒世歌》有这句，清·金缨《格言联壁》也有这句话,但是是不是语出自他们,尚待论证.、
177、宽容并不是姑息错误和软弱，而是一种坚强和勇敢。——中国周向潮
178、宥过无大，刑故无小。——《尚书·大禹谟》
179、有事不避难，有罪不避刑。——《国语·晋语七》
180、一民之轨，莫如法。——《韩非子·有度》
181、守法为官，一生平安；守法做人，清白本分；守法处事，达理明志；守法致富，根基稳固。——田桑
182、静坐当思己过是让自己找寻自己的缺点,过失,以达到修身养性的目的.
183、王子犯法，庶民同罪。——夏敬渠《野叟曝言》
184、石以砥焉，化钝为利；法以砥焉，化愚为智。——刘禹锡《砥石赋》
185、有容乃大,无欲则刚.《古今楹联类篡》
186、为法，必使之明白易知。——《商君书》
187、而正方圆；圣人能生法，不能废法以治国。——《管子·法法》
188、明.冯梦龙2、东海广且深，由卑下百川；五岳虽高大，不逆垢与尘。
189、法之不行，自上犯之。——商鞅
190、举直错诸枉，则民服。举枉错诸直，则民不服。——《论语·为政》
191、——薛日宣4、君子之道，忠恕而已矣。
192、臣闻圣主为政，赏不避仇仇，诛不择骨肉。——西汉《东方朔传》
193、人之道在法制，其用在是非。——刘禹锡《天论》
194、不宜偏私，使内外异法也。——诸葛亮《出师表》
195、圣人为法国者，必逆于世，而顺于道德。——《韩非子·奸劫弑臣》
196、可行必守，有弊必除。——刘禹锡
197、能容小人,方成君子.明.冯梦龙《增广智囊补》
198、己所不欲，勿施于人。
199、东海广且深，由卑下百川；五岳虽高大，不逆垢与尘。三国.曹植
200、一个伟大的人有两颗心：一颗心流血；另一颗心宽容。——纪伯伦
201、人非尧舜,谁能尽善.唐.李白《与韩荆州书》
202、不必法古，苟周于事，不必循常，法度制度，各因其宜。——马总《意林·淮南子》
203、设而不犯，犯而必诛。——曹操
204、如平直必以准绳。——《吕氏春秋·分职》
205、目短于自见，故以镜观面；知短于自知，故以道正己。（《韩非子·观行》）
206、法生于义，义生于众适，众适合于人心，此治之要也。——刘安《淮南子·生术训》
207、三国.曹植3、笛卡尔惟宽可以容人，惟厚可以载物。
208、王子犯法，与庶民同罪。——《野叟曝言》
209、宽容自己，不严格要求自己，却严格要求他人,用于讽刺某些嘴上一套高标准，自己并不行，却用来要求别人的人。
210、法不殉情。——《三国演义》
211、我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。
212、以道为常，以法为本。——《韩非子·饰邪》
213、天下从事者，不可以无法仪，无法仪而其事能成者无有也。《墨子·法仪》
214、守一而制万物者，法也。——《羲冠子·度一》
215、仓廪（lin）实，则知礼节；衣食足，则知荣辱。——管仲
216、法者，天下之程式也，万事之仪表也。——《管子·明法解》
217、欲着其罪于后世，在乎不没其实。——欧阳修《魏梁解》
218、禁胜于身，则令行于民；上不行法则民不从彼。——《管子·法法》
219、尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚。——《三国志·诸葛亮传》
220、自是不归归便得，五湖烟景有谁争3、自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
221、夫刑赏之本，在乎劝善而惩恶，帝王所与天下划一，不以亲疏贵贱，而轻重者也。——《新唐书·魏徵传》
222、夫立法令者，以废私也，法令行而私道废。——《韩非子，诡练》
223、有容乃大，无欲则刚.《古今楹联类篡》
224、损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近。——鲁迅
225、治国无法则乱，守法而弗变则悖，悖乱不可以持国。《吕氏春秋·慎大览·察今》
226、诛不避贵，赏不遗贱。举事不私，听狱不阿。——《晏子春秋·内篇》
227、法者，公天下持平之器。——完颜雍（金世宗）
228、其知而犯之谓之故，意以为然谓之失。——张斐
229、山锐则不高，水狭则不深.汉.刘向《新序.节士》
230、有容乃大，无欲则刚。《古今楹联类篡》
231、王者之政莫急于盗贼。——李悝（kui）
232、用赏贵信，用刑贵正。——《鬼谷子·符言》
233、君臣上下贵贱皆从法，此谓为大治。——《管子》
234、治大国而数变法，则民苦之。——《韩非子·解老》
235、静坐常思己过，闲谈莫论人非。（清·金缨的《格言联壁》）
236、闲谈莫论人非无非是和他人交谈时,不要指摘别人的错误缺点,岂不知来说是非者,便是是非人
237、开诚心，布大度。——康有为《上清帝第一书》
238、现在用来比喻一个人专横霸道，压制他人的正当举动。
239、所以能制胜于天下者，用法明也。——诸葛亮《论斩马谡》
240、宽宏大量，何所不容。
241、自出洞来无敌手，得饶人处且饶人.宋.善棋道人《绝句》
242、诛恶不避亲爱，举善不避仇仇。——《汉书》
243、按善恶见闻之实，断是非去取之疑。——王安石《范镇加修撰》
244、笛卡尔惟宽可以容人，惟厚可以载物。——薛日宣
245、事不三思终有悔，人能百忍自无忧。明.冯梦龙
246、君子之道，忠恕而已矣。己所不欲，勿施于人。我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。（论语）
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