朱子治家格言全文解释带拼音优选好句90句

目录: 微信签名 2024-01-30 18:09 网络整理

1、凡事当留余地，得意不宜再往。

2、原文：黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。

3、家里和气平安，虽缺衣少食，也觉得快乐；尽快缴完赋税，即使口袋所剩无余也自得其乐。

4、居身务期质朴，教子要有义方。

5、祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却仍要虔诚；子孙即使愚笨，经典书籍不可以不读。

6、刻薄成家，理无久享；伦常乖舛(chuan)，立见消亡。兄弟叔侄，需分多润寡，长幼内外，宜法肃辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重赀（zi）才，薄父母，不成人子。

7、《朱子家训》525字。《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。《朱子家训》仅525字，精辟地阐明了修身治家之道，是一篇家教名著。其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今天仍然有现实意义。《朱子家训》以“修身”、“齐家”为宗旨，集儒家做人处世方法之大成，思想植根深厚，含义博大精深。《朱子家训》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。讲中国几千年形成的道德教育思想，以名言警句的形式表达出来，可以口头传训，也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室，作为治理家庭和教育子女的座右铭，因此，很为官宦、士绅和书香门第乐道...

8、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。

9、和做小生意的肩挑小贩交易，不要占他们的便宜，看到穷苦的亲戚或邻居，要给他们关怀和帮助

10、听信妇人挑拨，而伤了骨肉之情，怎么配做一个大丈夫？看重钱财，而不孝敬父母，不是为人子女的道理。

11、宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。

12、刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。

13、见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。

14、不可用势力来欺凌逼迫孤儿寡妇，不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。

15、朱子治家格言又名朱子家训。

16、善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。

17、与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。

18、听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。

19、狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。

20、国课早完，即囊橐无余，自得至乐。

21、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。

22、这句话出自清朝朱柏庐的《治家格言》。意思是说：一碗粥一碗饭，应当想到他们都来之不易；半根丝半根线，要常常想到得到他们总是很艰难。

23、社会上不正派的女人，都是邪淫和盗窃的媒介；美丽的婢女和娇艳的姬妾，不是家庭的幸福。

24、餐具质朴但擦洗干净，即使是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；饮食节约但能精心制作，即使是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。

25、自奉必须俭约，宴客切勿流连。

26、三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。

27、对人施了恩惠，不要记在心里，受了他人的恩惠，一定要常记在心。

28、轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；

29、看到富贵的人，便做出巴结讨好的样子，是最可耻的，遇着贫穷的人，便做出骄傲的态度，是卑贱不过的。

30、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，

31、《朱子家训》以“修身”、“齐家”为宗旨，集儒家做人处世方法之大成，思想植根深厚，含义博大精深。因此，很为官宦、士绅和书香门第乐道，自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为“治家之经”，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。例

32、既昏便息，关锁门户，必亲自检点。

33、在《三字经》里面讲，「窦燕山，有义方，教五子，名俱扬」，就是讲这个故事。窦燕山是五代时期的窦禹钧，他是燕山人，所以称他窦燕山。他三十岁之后还没生儿子，他自己很急，有一天晚上就梦到他的祖父跟他说，你不但没儿子，而且你还短命，你没德行，现在你一定要修德回转天报。窦禹钧醒来之后，也是吓了一身冷汗，知道自己过去做得不对，于是痛改前非，改过自新。从今以后就力行善事，见到要帮助的人，一定慷慨帮助，别人对不起我的，绝对不会去追究。

34、读圣贤书，目的在学圣贤的行为，不只为了科举考试；做一个官吏，要有忠君爱国的思想，怎么可以考虑自己和家人的享受？

35、居家诫争讼，讼则终凶；处世诫多言，言多必失。

36、见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。

37、勿贪意外之财，勿饮过量之酒。

38、自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿流连忘返。

39、这句话常常用来告诫我们要勤俭节约，不应该铺张浪费。

40、在近代民国时期，印光大师曾经讲过，他说「善教儿女，为治平之本」，善于教导自己的儿女，这个是治国平天下的根本。「而教女尤要」，教导子女，教女比教子来讲更加重要。「又曰」，又讲到，「治国平天下之权，女人家操得一大半。以世少贤人，由于世少贤女。有贤女，则有贤妻贤母矣。有贤妻贤母，则其夫其子女之不贤者，盖亦鲜矣」。这个意思就是讲教导子女，教女子更加重要。有贤德的女子，将来才有贤德的妻子。有贤德的妻子，才有贤德的母亲。有贤德的母亲，才有贤德的儿女。所以国家命运将来能不能够兴旺，掌握在女子手上，女子是掌握一大半治国平天下的大权。所以中国古代，有一些人误解，认为是重男轻女，错了，是重女轻男才讲得过去。为什么?治国平天下的大权女人家操得一大半，如果没有贤德的女子，我们的社会一定会动乱。

41、奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。

42、见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。家门和顺，虽饔（yong）飧（sun）不继，亦有余欢；国课早完，即囊（nang）橐（tuo）无余，自得至乐。读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。

43、朱子治家格言的作者，是明末清初的朱用纯，虽然名气不如朱熹，但是仅就两篇家训而言，论知名度，流传度，经典程度而言，朱用纯的这篇治家格言，远胜朱熹十万八千里。

44、兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。

45、施惠无念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生嫉妒心；人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。

46、读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。

47、我们做人要守住本分，安于命运，顺应时势，听从天意。如果能够这样做人，就和圣贤人的境界接近了。

48、器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬逾珍馐。（一作：园蔬胜珍馐）

49、『教』就是教训，教导子女一定要有『义方』，「义」就是正当的，符合道义，合情、合理、合法的正道，用这些正道来教育子孙。这是什么?使到子孙能够有德行来传家风，来继承家业。人人都希望自己的家能够兴旺，兴旺要看人，有人来继承你的家业，这样才有兴旺，所以教育最重要。教育第一个要教规矩，家有家规国有国法，规矩一定要严整，如果家没规矩了，这个家一定会败、一定会乱。《弟子规》就是最好的家规，几千年来每一家都有家规，而这些家规大同小异，《弟子规》是所有这些家规的集成。你看这一部《弟子规》，就等于看了所有家庭的规矩，因为所有的规矩都是圣人的教育理念，所以教育子弟最好是以《弟子规》开始。《朱子治家格言》也是家规，也是家规的集大成。要教导他们，不但是教他们熟读、背诵，这只是第一步，最重要是什么?家长自己要做到。《弟子规》我先做，做一个好的榜样出来给自己的儿女看，这样来教育，这才是教子的义方。如果自己不肯做，叫儿女去做，儿女看见你根本没带好头，自己不做要我去做，他怎么会服你?所以一定是上行下效，你想你的儿女怎么做，你一定先要这么做，这才是教子的第一要法。

50、居家过日子，禁止争斗诉讼（打官司），一旦诉讼，无论胜败，结果都不吉祥。处世不可多说话，言多必失。

51、兄弟叔侄之间要互相帮助，富有的要资助贫穷的；一个家庭要有严格的规矩，长辈或晚辈、在内或在外都应该恪守家规法纪，言辞应庄重稳妥。

52、凡事先要准备，没到下雨的时候，要先把房顶门窗修补完善，不要“临时抱佛脚”，到了口渴的时候，才来掘井。

53、嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。

54、因事相争，焉知非我之不是，须平心再想。

55、《治家格言》(又称《朱子家训》、《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》)，全文634字，文字通俗易懂，内容简明赅备，对仗工整，朗朗上口，问世以来，不胫而走，成为有清一代家喻户晓、脍炙人口的教子治家的经典家训。其中一些警句，如"一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰"、"宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井"等，在今天仍然具有教育意义。

56、乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。

57、注释：庭除：庭院。译文：每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。《朱子家训》仅624字，精辟地阐明了修身治家之道，是一篇家教名著。其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今天仍然有现实意义。

58、看到美貌的女性而起邪心的，将来会报应在自己的妻子女儿身上；怀恨在心而暗中伤害人的，将会给自己的子孙留下祸根。

59、不要贪图不属于你的财物，不要过量的喝酒。

60、譬如说他家里面的一个佣人，一个奴仆，他偷了很多钱走了，然后留下一封书信给他，这封书信是插在他的女婴身上。这个佣人生了一个女婴就不要了，书信上写到，我现在把我自己的女儿卖给你，等于还了我所偷的钱，做为还债。窦禹钧见到这封书信后，也不去追究责任，把这封书信烧了，然后抚养这个女婴，一直抚养长大，然后出钱嫁了这个女儿。凡是遇到亲戚、朋友没钱办丧葬，他一定出钱帮助;没钱嫁女的，他一定出钱帮他嫁女。而且他把自己的住宅捐出来做为书院，培养那些读不起书的人，还买了很多书，请了教书先生来教导他们，做这些好事不计其数。结果到后来他连生五个儿子，每个儿子都聪明俊秀，都考取了功名，他们窦家一时变为当地最有名望的家族，所以「教五子，名俱扬」。而他自己本来说是短命的，后来他梦到他的祖父又跟他讲，这几年来你修的功德很大，感动了天庭，现在已经为你延寿三纪，一纪是十二年，延了三十六年。又告诉他说，你生的五个儿子都会很荣耀，希望你更加努力去行善，不要退心。结果这个窦禹钧活到八十二岁，身无病苦，含笑而终，他的五个儿子都很显贵。所以这个证明，教导子女第一是教德行，怎样教?自己要做个样子，这个是教子义方。

61、“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”，谚语，意思是一点点衣食都来之不易，应当经常想到物力的艰难而加以珍惜。

62、勿恃势力而凌逼孤寡；勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多；颓隳（hui）自甘，家道难成。狎暱(昵)恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉？当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是？须平心暗想。

63、出自《朱子治家格言》

64、大意：即使是一顿粥、一顿饭,也应当想到它来得不容易；即使是半根丝、半根线,也要想到劳作的艰辛.

65、毋恃势力而凌逼孤寡；毋贪口腹而恣杀生禽。

66、题目中有错别字，应该是：一粥一饭，当思来之不易，半丝半缕，恒念物力维艰。。

67、家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢；

68、人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。

69、《朱子家训》以"修身"、"齐家"为宗旨，集儒家做人处世方法之大成，思想植根深厚，含义博大精深。《朱子家训》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。讲中国几千年形成的道德教育思想，以名言警句的形式表达出来，可以口头传训，也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室，作为治理家庭和教育子女的座右铭，因此，很为官宦、士绅和书香门第乐道，自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为"治家之经"，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。

70、自己生活一定要简单朴素，教育子孙要用正确的方法，要教做人的道理。

71、勿营华屋，勿谋良田。

72、嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要索取贵重的聘礼；娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的嫁妆。

73、无论做什么事，应当留有余地；得意以后，就要知足，不应该再进一步。

74、性格古怪，自以为是的人，必会因常常做错事而懊悔;颓废懒惰，安于现状，是难成家立业的。

75、你看中国古代讲的是男女有别，什么叫别?别是分工不同。男人的使命，一个家庭里面，他的使命是什么?负担家庭经济来源，所以男主外;女人的使命是相夫教子，女主内。内重要还是外重要?教子重要还是经济来源重要?古人很清楚，你看孟子讲，「不孝有三，无后为大」，没后代是最大的不孝。什么叫有后代?不是说你能生出来就叫有后代，未必。生了儿女更重要的是教育他们，这样他们才能够承传家的家道、家风、家业、家学，这个家才能够持续下去，用我们现在的话来讲，永续经营，我们不希望到了儿女这一代就破家了，这就是大不孝。我们希望儿女光耀门楣，使祖先增光，这才是大孝，这个使命大半是落在妻子的身上。所以一家当中，女子比男子更重要，使命更重。印光大师讲，「治国平天下之权，女人家操得一大半」，一点也不为过，怎么可以说是重男轻女?现在人完全不了解男女有别这里面的深义，讲究什么?所谓的男女平等。怎样平等?做女人的不要她自己的使命，这么重要的使命丢弃不管，然后跟男人去抢，争着做男人的工作。家庭没了根基，儿女没人教育，儿女给保姆去教育，保姆教育她怎么会有你那么用心?家庭没稳定的根基了。

76、教』就是教训，教导子女一定要有『义方』，「义」就是正当的，符合道义，合情、合理、合法的正道，用这些正道来教育子孙。这是什么?使到子孙能够有德行来传家风，来继承家业。人人都希望自己的家能够兴旺，兴旺要看人，有人来继承你的家业，这样才有兴旺，所以教育最重要。教育第一个要教规矩，家有家规国有国法，规矩一定要严整，如果家没规矩了，这个家一定会败、一定会乱。《弟子规》就是最好的

77、三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。居身务期简朴；教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。与肩挑贸易，勿占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。

78、全文524字，文字通俗易懂，内容简明赅备，对仗工整，朗朗上口，问世以来，不胫而走，成为有清一代家喻户晓、脍炙人口的教子治家的经典家训。其中一些警句，在今天仍然具有教育意义。

79、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

80、他人评论是非，不可轻信，应当忍耐并再三思考。因为怎么知道他不是在说人坏话呢?为某件事情互相争执，要冷静反省自己，因为怎么知道不是我的过错呢？

81、亲近不良的少年，日子久了，必然会受他们牵累；恭敬自谦，虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往，遇到急难的时候，就可以受到他的指导或帮助。

82、守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。

83、每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息，必须亲自查看一下要关锁的门户。

84、祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。

85、嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁（lian）。见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。

86、施惠勿念，受恩莫忘。

87、不要营造华丽的房屋，不要谋取良好的田园。

88、他人有了喜庆的事情，不可有妒忌之心；他人有了祸患，不可有幸灾乐祸之心。