朱子治家格言翻译及赏析175句
1、见到了美色，就起了邪淫的心，这个报应往往会在自己的妻子、女儿身上。
2、见色而起淫心，报在妻女;匿怨而用暗箭，祸延子孙。
3、居家诫争讼，讼则终凶;处世诫多言，言多必失。
4、如果帮助了别人，做了好事，不要去念叨，要把它忘掉。受了别人的恩惠，要永不忘怀，懂得知恩图报。这句贤文旨在启示和引导人们要学会施恩不图回报，同时感激施恩于己的人，心中常存感恩之心。
5、看到美貌的女性而起邪心的，将来会报应在自己的妻子女儿身上；怀恨在心而暗中伤害人的，将会给自己的子孙留下祸根。
6、家里和气平安，虽缺衣少食，也觉得快乐；尽快缴完赋税，即使口袋所剩无余也自得其乐。
7、嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要索取贵重的聘礼;娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的嫁妆。
8、读书志在圣贤，非徒科第;为官心存君国，岂计身家。
9、我们守住本分，努力工作生活，上天自有安排。
10、为人处事要常常有一个态度，就是“简朴”，节俭，很朴实，朴实就是很实在，不虚华，不打肿脸充胖子，不跟人家攀比。教育孩子要有正确的方法，这个“义”是正确的。就像刚刚跟大家写到，你教育孩子你连目标都搞错了，那怎么可能教出圣贤孩子？你从小就是功利在引导他，他就不可能成为圣贤君子。要教好孩子，首先我们当父母的人要先教育自己，叫教儿教女，先教自己。
11、德不配位必有余殃，厚德方能载物。
12、如果能够这样做人，那就差不多和圣贤做人的道理相合了。
13、为子当孝待人以信出自宋朝事君忠行，为子当尽孝，事君当尽忠。
14、意思是，一粥一饭，当思来之不易；
15、性格古怪，自以为是的人，必会因常常做错事而懊悔;颓废懒惰，安于现状，是难成家立业的。
16、凡事当留余地，得意不宜再往。
17、“一粥一饭，当思来之不易“告诫人们要勤俭节约，不要浪费。
18、三姑六婆，实淫盗之媒;婢美妾娇，非闺房之福。
19、二、居身务期简朴；教子要有义方。
20、听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。
21、宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
22、他人评论是非，不可轻信，应当忍耐并再三思考。因为怎么知道他不是在说人坏话呢?为某件事情互相争执，要冷静反省自己，因为怎么知道不是我的过错呢？
23、六、施惠无念，受恩莫忘。
24、餐具质朴但擦洗干净，即使是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；饮食节约但能精心制作，即使是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。
25、此理亘万世，来者能无从。
26、嫁女儿选择品质好的女婿,不索要贵重的聘礼.娶儿媳要求端方的淑女,不要计较厚重的陪嫁。
27、亲近不良的少年，日子久了，必然会受牵累;恭敬自谦，虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往，遇到急难的时候，就可以受到他的指导或帮助。
28、三、勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
29、提起仁慈的心，他言语就懂得避讳、懂得不要伤害人、不要苛刻。不要炫耀自己的长处、成绩，更不要或明或暗、拐弯抹角地为自己吹嘘，以免使人反感。
30、读圣贤书，目的在学圣贤的行为，不只为了科举考试；做一个官吏，要有忠君爱国的思想，怎么可以考虑自己和家人的享受？
31、社会上不正派的女人，都是淫盗的媒介;美丽的婢女和娇艳的姬妾，不是家庭的幸福。
32、善欲人见，不是真善，恶恐人知，便是大恶。
33、三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。
34、自己生活一定要简单朴素，教育子孙要用正确的方法，要教做人的道理。
35、凡人不知此，斯与犬豕同。
36、见富贵而生谄容者，最可耻;遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
37、兄弟叔侄之间要互相帮助，富有的要资助贫穷的；一个家庭要有严格的规矩，长辈或晚辈、在内或在外都应该恪守家规法纪，言辞应庄重稳妥。
38、凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要“临时抱佛脚”，像到了口渴的时候，才来掘井。
39、现在有的人铺张浪费，缺乏节俭之心，这对国家，对自己都非常不好。
40、八、见色而起淫心，报在妻女。
41、一粥一饭,应当想到得来是不容易的；一丝一线,应常想到,这些东西生产出来是很艰难的.
42、出自《朱子家训》。意思是做的事违背人伦，必遭天谴。你的德行浅，占据高位，必有灾。
43、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。
44、自己生活节俭，以做人的正道来教育子孙。
45、施惠无念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生嫉妒心；人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。
46、施惠勿念，受恩莫忘。
47、毋恃势力而凌逼孤寡；毋贪口腹而恣杀生禽。
48、刻薄成家，理无久享;伦常乖舛，立见消亡。
49、勿恃势力而凌逼孤寡;毋贪口腹而恣杀牲禽。
50、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
51、守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
52、嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要索取贵重的聘礼；娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的嫁妆。
53、自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿流连忘返。
54、注释 才思敏捷的年轻人，最容易学坏。倘若有这样的情况，做长辈的应当把它看作忧虑的事，不能把它看作可喜的事。一定要经常加以约束和管教，规定他们熟读儒家经典，训导他们做人必须宽容、厚道、恭敬、谨慎，不要让他们与轻浮浅薄之人来往。就这样十多年后，志向和情趣自然养成。不这样的话，那些可以担忧的事情不会只有一个。我这些话，是年轻人治病的药和石针，都应该谨慎对待，不要留下后悔。
55、对人刻薄而发家的，绝没有长久享受的道理。违背伦常的人，很快就会看到他福报消损，福尽人亡。
56、不要贪不属于你的财，不要喝过量的酒。
57、《朱子家训》以“修身”、“齐家”为宗旨，集儒家做人处世方法之大成，思想植根深厚，含义博大精深。因此，很为官宦、士绅和书香门第乐道，自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为“治家之经”，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。例
58、凡事先要准备，没到下雨的时候，要先把房顶门窗修补完善，不要“临时抱佛脚”，到了口渴的时候，才来掘井。
59、家僮、奴仆，不可雇用英俊美貌的，妻、妾切不可有艳丽的妆饰。
60、所遭虽若彼，力行诚在躬。
61、对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；
62、居身务期质朴，教子要有义方。
63、听信妇人挑拨，而伤了骨肉之情，怎么配做一个大丈夫？看重钱财，而不孝敬父母，不是为人子女的道理。
64、因事相争，焉知非我之不是，须平心再想。
65、刻薄成家，理无久享；伦常乖舛(chuan)，立见消亡。兄弟叔侄，需分多润寡，长幼内外，宜法肃辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重赀（zi）才，薄父母，不成人子。
66、【治家格言译文】：
67、朱子治家格言又名朱子家训。
68、与肩挑贸易，毋占便宜;见穷苦亲邻，须加温恤。
69、见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
70、既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
71、社会上不正派的女人，都是邪淫和盗窃的媒介；美丽的婢女和娇艳的姬妾，不是家庭的幸福。
72、《陆游家训》 后生才锐者，最易坏。若有之，父兄当以为忧，不可以为喜也。切须常加简束，令熟读经学，训之以宽厚恭谨，勿令与浮薄者游处。如此十许年，志趣自成。不然，其可虑之事，盖非一端。吾此言，后生之药石也，各须谨之，毋贻后悔。
73、乃知守忠孝，亦系於遭逢。
74、亲近不良的少年，日子久了，必然会受他们牵累；恭敬自谦，虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往，遇到急难的时候，就可以受到他的指导或帮助。
75、人有喜庆，不可生妒忌心;人有祸患，不可生喜幸心。
76、对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
77、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
78、祖宗虽远，祭祀不可不诚;子孙虽愚，经书不可不读。
79、不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田园。
80、器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬逾珍馐。（一作：园蔬胜珍馐）
81、与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。
82、居家诫争讼，讼则终凶；处世诫多言，言多必失。
83、五、处世戒多言，言多必失。存谨慎的心，调伏浮躁的心，浮躁才会多言。
84、家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢;
85、读圣贤书，目的在学圣贤的行为，不只为了科举及第;做一个官吏，要有忠君爱国的思想，怎么可以考虑自己和家人的享受?
86、比干忠以戮，申生孝而终。
87、乖僻自是，悔误必多;颓惰自甘，家道难成。
88、莫贪意外之财，莫饮过量之酒。
89、嫁女择佳婿，毋索重聘;娶媳求淑女，勿计厚奁。
90、善欲人见，不是真善;恶恐人知，便是大恶。
91、兄弟叔侄，须分多润寡;长幼内外，宜法肃辞严。
92、《朱子家训》，作者朱用纯（1627～1698年），字致一，号柏庐，明末清初江苏昆山县人，著名理学家、教育家，但也有人认为《朱子家训》为南宋朱熹所做。《朱子家训》是“经典诵读口袋书”的一种，又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今天仍然有现实意义，当然其中封建性的糟粕如对女性的某种偏见、迷信报应、自得守旧等是那个时代的历史局限，我们是不能苛求于前人的。《朱子家训》仅522字，精辟地阐明了修身治家之道，是一篇家教名著。
93、嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁（lian）。见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。
94、忠戮得称仁，孝终宜曰恭。
95、宗祖虽远，祭祀不可不诚;子孙虽愚，经书不可不读。
96、乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。
97、看到美貌的女性而起邪心的，将来报应，会在自己的妻子儿女身上;怀怨在心而暗中伤害人的，将会替自己的子孙留下祸根。
98、国课早完，即囊橐无余，自得至乐。
99、自奉必须俭约，宴客切勿流连。
100、狎昵恶少，久必受其累;屈志老成，急则可相依。
101、见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。家门和顺，虽饔（yong）飧（sun）不继，亦有余欢；国课早完，即囊（nang）橐（tuo）无余，自得至乐。读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
102、忠孝苟纯至，闻望当昭融。
103、对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
104、性格古怪，自以为是的人，必会因常常做错事而懊悔;颓废懒惰，沉溺不悟，是难成家立业的。
105、勿恃势力而凌逼孤寡；勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多；颓隳（hui）自甘，家道难成。狎暱(昵)恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉？当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是？须平心暗想。
106、不要营造华丽的房屋，不要谋取良好的田园。
107、轻听发言，安知非人之谮愬，当忍耐三思;
108、一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
109、我们做人要守住本分，安于命运，顺应时势，听从天意。如果能够这样做人，就和圣贤人的境界接近了。
110、祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却仍要虔诚;子孙即使愚笨，教育也是不容怠慢的。
111、祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。
112、轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思。
113、看到富贵的人，便做出巴结讨好的样子，是最可耻的，遇着贫穷的人，便作出骄傲的态度，是鄙贱不过的。
114、他人有了喜庆的事情，不可有妒忌之心;他人有了祸患，不可有幸灾乐祸之心。
115、家训作用 家训，是中国传统文化的重要组成部分，也是家谱中的重要组成部分，它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用。是国家更加富强的必不可少的一点。 远古时代，人类社会经历了氏族、家族、家庭的变迁，然而，这些都是形成一个国家的基石。 在国家不安定和国法不明确之际，家训即可发挥稳定社会秩序的力量。因为，家族为了维持必要的法制制度，就拟定一定的行为规范来约束家族中人，这便是家法家训的最早起源。 自汉初起，家训著作随着朝代演变渐丰富多彩。家谱中记录了许多治家教子的名言警句，成为人们倾心企慕的治家良策，成为“修身”、“齐家”的典范。例如“一粥一饭，当思来之不易”的节俭持家思想，今天看来仍有积极意义。在家谱中有不少详记家训、家规等以资子孙遵行的。当中，最为人称道的名训，如颜氏家训、朱子治家格言等，至今脍炙人口。
116、对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
117、祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却仍要虔诚；子孙即使愚笨，经典书籍不可以不读。
118、不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇，不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。
119、做了好事，而想他人看见，就不是真正的善人。做了坏事，而怕他人知道，就是真的恶人。
120、餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好;食品节约而精美，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。
121、朱子治家格言
122、家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢；
123、心好命不好，祸转为福报。心命俱不好，遭殃且贫夭。
124、勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
125、不可用势力来欺凌逼迫孤儿寡妇，不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。
126、和做小生意的肩挑小贩交易，不要占他们的便宜，看到穷苦的亲戚或邻居，要给他们关怀和帮助
127、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，
128、无论做什么事，应当留有余地；得意以后，就要知足，不应该再进一步。
129、臣子固贞亮，君父或颛蒙。
130、施惠无念，受恩莫忘。
131、不要贪不属于你的财，不要喝过量的酒。对欲望与享乐的态度，如果不遏制，人对欲望与享乐在追求是无止境的。
132、勿营华屋，勿谋良田。
133、他人来说长道短，不可轻信，要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争，要冷静反省自己，因为怎知道不是我的过错?
134、奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
135、听妇言，乖骨肉，岂是丈夫;重资财，薄父母，不成人子。
136、人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。
137、为子当孝，待人以信。这句话的意思是为人子当敬爱父母，对待别人要讲诚信，这是指为人处事的基本要求。出自于明末清初朱柏庐《朱子治家格言》
138、见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。
139、他人有了喜庆的事情，不可有妒忌之心；他人有了祸患，不可有幸灾乐祸之心。
140、四、嫁女择佳婿，无索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。
141、轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；
142、无论做什么事，当留有余地;得意以后，就要知足，不应该再进一步。
143、每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。
144、兄弟叔侄之间要互相帮助，富有的要资助贫穷的;一个家庭要有严正的规矩，长辈对晚辈言辞应庄重。
145、一、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
146、居家过日子，禁止争斗诉讼（打官司），一旦诉讼，无论胜败，结果都不吉祥。处世不可多说话，言多必失。
147、刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。
148、兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。
149、对人施了恩惠，不要记在心里，受了他人的恩惠，一定要常记在心。
150、七、人有喜庆，不可生嫉妒心；人有祸患，不可生喜幸心。
151、“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”出自《朱子家训》，意在强调节俭意识。当生活富足的时候，更要好好珍惜粮食，决不能浪费一丝一毫。有人觉得，节俭就是受苦，实际上这种想法是错的，节俭是一个人应有的精神，是一个国家民族长足发展的前提。
152、全文524字，文字通俗易懂，内容简明赅备，对仗工整，朗朗上口，问世以来，不胫而走，成为有清一代家喻户晓、脍炙人口的教子治家的经典家训。其中一些警句，在今天仍然具有教育意义。
153、读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。
154、器具质而洁，瓦缶胜金玉;饮食约而精，园蔬愈珍馐。
155、半丝半缕，恒念物力维艰。
156、因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想。
157、听信妇人挑拨，而伤了骨肉之情，那里配做一个大丈夫呢?看重钱财，而薄待父母，不是为人子女的道理。
158、和做小生意的挑贩们交易，不要占他们的便宜，看到穷苦的亲戚或邻居，要关心他们，并且要给他们有金钱或其它的援助。
159、见到人有喜庆的事情，不可以生嫉妒。见到人有祸患，不可以有幸灾乐祸之心。
160、三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。居身务期简朴；教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。与肩挑贸易，勿占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。
161、家里和气平安，虽缺衣少食，也觉得快乐;尽快缴完赋税，即使口袋所剩无余也自得其乐。
162、每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息，必须亲自查看一下要关锁的门户。
163、居家过日子，禁止争斗诉讼，一旦争斗诉讼，无论胜败，结果都不吉祥。处世不可多说话，言多必失。
164、於焉二本立，足为百行宗。
165、看到富贵的人，便做出巴结讨好的样子，是最可耻的，遇着贫穷的人，便做出骄傲的态度，是卑贱不过的。
166、炳然垂竹帛，于以开盲聋。
167、狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。
168、不要贪图不属于你的财物，不要过量的喝酒。
169、解释：家训是指对子孙立身处世、持家治业的教诲。
170、嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。
171、翻译为:
172、对人刻薄而发家的.，绝没有长久享受的道理。行事违背伦常的人，很快就会消灭。
173、《朱子治家格言》精华：
174、古今每如此，片言安可穷。
175、善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。
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