家书曾国藩名句_曾国藩家书做人读书的句子
1、如果别人见识低下，心胸狭小，气度平凡，必定不理解你的想法。七嘴八舌，会动摇你的意志，也会破坏你的信心和情绪。
2、【家书曾国藩名句】曾国藩谆谆告诫弟弟不要不耐烦，这样将来恐怕难以与人相处。
3、湖南双峰县荷叶镇天坪村
4、养气：气藏丹田，无不可对人言之事；
5、第三件事是：咸丰四年（1854年）曾国藩在岳州的靖港兵败。当时，他要跳水自杀殉国，幸亏被他的幕僚章寿麟救起，狼狈逃回后搬到城南高峰寺小住，遭到江西全省官绅的鄙夷和耻笑。
6、“畏则不敢肆而德以成，无畏则从其所欲而及于祸。”人一旦没有敬畏之心，往往就会变得肆无忌惮、为所欲为，想说什么就说什么，想干什么就干什么，想喝什么就喝什么，甚至无法无天，最终吞下自酿的苦果。在当今社会错综复杂形势下和形形色色的诱惑面前，特别是领导干部面对天地万物，面对纷繁世事，面对手中权力，面对人民群众，面对党纪国法，面对自己内心，要像曾国藩那样，心里一定要装着“敬畏”。只有心怀敬畏才会牢记“慎独”，才有危机感，才能知方圆、守规矩，踏踏实实干事，干干净净做人，守住自己的政治生命线，忠于职守，鞠躬尽瘁。
7、举止端庄，言不妄发。
8、小池屋后一枯池，夜雨生波澜。勿言一勺水，会有蛟龙幡。物理无定姿，须臾变众窍。男儿未盖棺，进取谁能料。赏析：房屋后面有一个干枯的池塘，下了夜雨后就有了波澜。不要小看一勺之水，它也会有蛟龙翻腾。事物之理千变万化，没有固定的样式，天地之气会在转眼之间变成大地上众多孔穴发出的声音。男儿在寿终正寝之前，谁敢断定他不会勇猛进取！曾国藩以自然之理来提示人生不要安于现状，要坚持勇于进取的精神，勺水也可生蛟龙，所以不必在乎自己的起点和背景；干枯池塘也有生波澜的时候，所以当待时而动，风云际会，机缘一到，成就事业！2、沅圃弟四十一初度（十三首选一）左列钟铭右谤书，人间随处有乘除。低头一拜屠羊说，万事浮云过太虚。赏析：“沅圃”指曾国藩的四弟曾国荃，曾国荃字沅圃（沅甫）。“屠羊说”是《庄子》书中的人物，一个卖羊肉的屠户，也是一位道家的隐士，帮助楚昭王平定天下，楚昭王要封赏他，他不要，只愿重操旧业。诗的大意是，位高权重的人往往是左边挂着许多高官任命书和奖状，而右边也有许多上告他的谤书，这人生是变幻莫测的，有许多风险，起起落落像加减乘除的算数，做人还是要像屠羊说那样谨慎谦让，人间万事就像浮云，会在空中飘散，名利也一样都是空的。同治三年（1864年），曾国荃打下南京，灭掉太平天国，受到朝廷封赏，同时朝廷也猜忌曾氏兄弟手握重兵，所以曾国藩借弟弟四十一岁生日的机会，写诗劝弟弟要谨慎，要警惕封赏之后的潜在的祸患。3、忆弟（二首选一）无端绕室思茫茫，明月当天万瓦霜。可惜良宵空兀坐，遥怜诸弟在何方。纷纷书帙谁能展，艳艳灯花有底忙。出户独吟聊妄想，孤云断处是家乡。赏析：曾国藩是家中长子，上面有一个姐姐，下面有三个妹妹（一个早夭）和四个弟弟。曾国藩一直督导弟弟们的学业，认为是在尽孝悌之道，如果自己的弟弟不能成才，那么自己就成了大不孝之人。这首诗曾国藩抒发对亲人的思念，非常真切感人，明月当空，室内踱步，想念亲人，无法安坐，无心看书，出门独吟，看着家乡方向的天空孤云，幻想着与亲人欢聚。4、岁暮杂感（十首选一）高嵋山下是侬家，岁岁年年斗物华。老柏有情还忆我，夭桃无语自开花。几回南国思红豆，曾记西风浣碧纱。最是故园难忘处，待莺亭畔路三叉。赏析：1835年，25岁的曾国藩，当时还只是举人，身在北京，不免怀念家乡湖南省双峰县的山山水水。曾国藩出生的地方是白玉堂，白玉堂坐落在高嵋山下，山下有潺潺的溪水，堂前有高大的柏树，山下有灼灼的桃花，他远在北京，思念南国，怀念浣纱，特别是三叉路口的待莺亭，父母曾经在这里送曾国藩进京赶考。这首诗是曾国藩诗中难得的婉约之作，在湘乡、双峰等县广泛流传，很多人都会背诵。5、送唐镜海先生（九首选一）枌榆后进谬升堂，习习春风杖履旁。此后追陪何日是，镜中吾亦鬓毛苍。赏析：“唐镜海先生”指的是唐鉴，字粟生，号镜海，湖南善化（今长沙县）人。唐鉴是曾国藩的湖南老乡，也是他的理学导师。“枌榆”指故乡。“升堂”比喻学问技艺已经入门。诗的大意是，作为先生家乡的后学，学问还未入门，自从拜在先生门下，处处感到先生慈祥和蔼如习习春风，但是现在先生要南归，以后不知何时还能再追随先生左右，受先生的教导，时光飞逝，看看镜中我也是鬓发苍苍。古人讲“天、地、君、亲、师”，重“师道”，这首诗可以看出曾国藩对恩师的尊重和依恋。6、得郭筠仙书并诗，却寄六首（选一）日日怀刘子，时时忆郭生。仰天忽长叹，绕屋独巡行。云暗乾坤隘，风来户牖鸣。孤吟无与赏，寸恨浩纵横。赏析：“郭筠仙”指郭嵩焘，也就是诗中的“郭生”，而“刘子”指刘蓉。郭嵩焘、刘蓉和曾国藩在长沙岳麓书院求学时，意气相投，结为挚友。诗的大意是，无时无刻不怀念好友刘、郭二人，有时仰天长叹，有时绕屋独行，天空云彩暗淡，使得天地看起来变得狭小；长风呼啸而过，使得窗户晃动发声。朋友不在身边，我一个人的吟咏就没有了知己的欣赏，寸心之遗憾也变得浩大，纵横于天地间。这首诗可以看出曾国藩对好友的真挚感情。7、送凌十一归长沙（五首选一）昨日微雨送残秋，落叶东西随水流。世间万事皆前定，行止迟速非自由。谋道谋食两无补，只有足迹遍九州。一杯劝君且欢喜，丈夫由来轻万里。赏析：昨日的小雨送别最后的秋天，落叶飘满河沟，随水漂流。世间万事都是命中注定，是走是留，是早是晚，都由不得我们做主。我们足迹踏遍了九州大地，却对谋求道、谋求衣食都是于事无补，劝君一杯酒，快乐起来吧，大丈夫从来都是看轻万里漂泊。这首送别诗透着乐观豁达，人生聚散、事业成败都是无常，且行且珍惜，且行且欢喜！8、桂湖（五首选一）短城三面绕，浅水半篙寒。鸟过穿残日，自行起寸澜。秋来楼阁静，幽处地天宽。平昔江湖性，真思老钓竿。赏析：桂湖三面有短小的城墙环绕，竹篙半入浅水处，搅动了寒意，鸟儿在夕阳余晖中飞过，水面自然泛起轻微的波澜。楼阁静静立在这秋光中，幽静自处，让人感觉天地为之一宽，我一直都有江湖归隐的习性，现在真想手持钓竿，终老湖上。戎马倥偬的军事生活，案牍劳形的官宦生涯都是让人疲累的，曾国藩退隐江湖的念头应该是发自内心的。9、秋怀诗（五首选一）木叶下如雨，西风吹我衣。天地气一肃，回头万事非。虚舟无抵忤，恩怨召杀机。年年绊物累，俯仰邻诟讥。终然学黄鹤，浩荡沧溟飞。赏析：落叶如雨，秋风扑面，天地之气一旦变得肃杀，转眼之间万物飘零。人世间也是这样，如果像庄子所说的那样“虚舟”处世，自然与世无争，而一旦有了恩怨之争，世间则难免杀伐之机。红尘之中，饱受物累；浮沉之间，众人笑骂；不如黄鹤杳然，在天地间自由地飞！10、爱民歌（有删减）三军个个仔细听，行军先要爱百姓，贼匪害了百姓们，全靠官兵来救生。第一扎营不贪懒，莫走人家取门板，莫拆民家搬砖石，莫踹禾苗坏田产，莫打民间鸭和鸡，莫借民间锅和碗。第二行路要端详，夜夜总要支帐房，莫进城市进铺店，莫向乡间借村庄，无钱莫扯道边菜，无钱莫吃便宜茶，更有一句紧要书，切莫掳人当长夫。第三号令要声明，兵勇不许乱出营，走出营来就学坏，总是百姓来受害，或走大家讹钱文，或走小家调妇人。爱民之军处处喜，扰民之军处处嫌，军士与民如一家，千记不可欺负他。赏析：咸丰八年（1858年），曾国藩在江西建昌大营中亲自编写了这首《爱民歌》。它既是湘军的纪律手册，也是湘军的识字教本。《爱民歌》是一首白话诗，类似于当时最流行的莲花闹歌词，深入浅出，通俗易懂。曾国藩每日只教一句两句，令军士先识字，后识义，循环复习，身体力行，因此湘军纪律较好。据说毛泽东为红军制定的《三大纪律八项注意》就参考了这《爱民歌》。
9、☆受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智
10、便有错言错事。——曾国藩
11、
12、彭蕴章的诗文很有些名气，一辈子写了很多书，若是一本本码起来，比他人还高哩，然而此人有学问归有学问，却是食古不化，在政务上迂腐得很，是一个“有学无识”的典型。咸丰跟他聊天，起初只是想抒发一下自己的好心情，没指望从这个木讷的小军机身上得到什么高见。
13、历观古来世家久长者，男子须讲求耕读二事，妇女须讲求纺绩酒食二事。《斯干》之诗，言帝王居室之事，而女子重在酒食是议。《家人》卦，以二爻为主，重在中馈。《内则》一篇，言酒食者居半。故吾屡教儿妇诸女亲主中馈，后辈视之若不要紧，此后还乡居家，妇女纵不能精于烹调，必须常至厨房，必须讲求作酒作醯醢小菜之类。尔等亦须留心于莳蔬养鱼。此一家兴旺气象，断不可忽。纺绩虽不能多，亦不可间断。大房唱之，四房皆和之，家风自厚矣。
14、傲人不如者必浅人，人不肖者必小人。
15、懒则败，一字之理。
16、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。
17、一为坚持，二为专注，三为渐进。
18、籍贯：湖南省湘乡县
19、我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时；今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。常以“恕”字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。
20、祸咎之来，本难逆料，然唯不贪财、不取巧、不沽名、不骄盈四者，穷可弥缝一二。人为财死，不贪少祸。
21、竟无音寿追克国，犹有嘉名配武乡。匹马寸金都谢绝，三明何必数西凉！
22、太平军自从九江、湖口大捷之后，主力乘胜直捣湘军后方，力争向上游进军，收复武汉。湘军另一头子胡林翼这时署理湖北巡抚，要求曾国藩撤回在江西的湘军主力，回救武汉。而曾国藩出于政治上的考虑，害怕被政敌参劾，更害怕受清廷责难，坚持固守江西。他驻扎在南康府，与内湖水师相互依存，继续指挥湘军围困九江，仅派遣悍将罗泽南回救武汉。湘军前期陆师的两大将领分别是满人塔齐布和汉人罗泽南。此时，塔齐布因久攻九江不下，已呕血而死。罗泽南一走，曾国藩手上就没有得力的干将了。这期间，他在江西主要依靠的是被困在南康的内湖水师和塔齐布的旧部(由塔的助手周凤山统领)。1855年4月，太平军三克武昌。在稳定了湖北的军事形势后，石达开便带兵回到江西，乘罗泽南回援湖北之机，在江西展开强大攻势。自1855年11月起，石达开联络广东天地会起义军，连下江西瑞州、临江、袁州等府，并围攻吉安府城。曾国藩只好从九江撤围，调周凤山部陆师驻扎在战略要地樟树镇，以图南下救援。但是曾国藩对能否解救吉安并没有把握，而且又担心省城南昌的安危，便命周凤山在樟树镇坚守，以观望形势。石达开利用周凤山军举棋不定的时机，于1856年2月攻克吉安，并乘胜攻破樟树镇湘军大营。溃兵纷纷涌入南昌城，曾国藩也只好进入南昌城收拾残局。到1856年4月，西征太平军占领了江西13府中的8府46县，曾国藩哀叹说：“自鄂渚以南，达于梅岭，贼踪绵亘数百里，众号数十万。”为了挽救江西的危局，曾国藩急调在武昌城外攻坚的罗泽南回救。罗泽南为迅速攻破武昌城以回救其主子，加紧攻城，却被太平军击伤致死。这样，曾国藩所依靠的湘军陆师两大悍将双双毙命，处境愈加艰难。曾国藩困守南昌，文报不通，联系中断，连送家书都不得不用隐语蜡丸，化装潜行，即便如此，送信人往往还是被太平军识破，被捕杀者达百人以上。曾国藩后来描写当时的情形说：“闻春风之怒号，则寸心欲碎，见贼船之上驶，则绕屋彷徨”，“方其战争之际，炮震肉飞，血瀑石壁，士饥将困，窘若拘囚，群疑众侮，积泪涨江，以夺此一关而不可得，何其苦也”，“余昔久困彭蠡之内，盖几几不能自克”。可见曾国藩当年的处境是何等狼狈。石达开在樟树镇击败周凤山军后，大可乘胜直捣南昌，活捉曾国藩。很可惜的是，正当曾国藩在南昌城内岌岌可危的时候，太平天国东王杨秀清将石达开调回天京参加攻破清军江南大营的战斗，并带走大批太平军，使曾国藩得以死里逃生。1857年3月，曾国藩接到其父的死讯，于是奏请回籍丁父忧，并且不待谕旨到来便委军而去，离开江西回到老家，借此摆脱困境。
23、第二，曾氏出生于偏僻乡村的世代农家，后来成为扶危定倾的国家干臣。一百多年来，他是所有平民子弟的励志榜样，人们对他的成长史格外关注。曾氏的日记，尤其是早年在京师翰苑刻苦自励的那一段心路历程，堪称一切有志向有抱负的年轻人的最佳教科书。梁启超当年就是这样学曾氏的。他对人说：“近设日记，以曾文正之法，凡身过、口过、意过皆记之。”曾氏的修身有一个突出的特点，那就是自觉认真。他以圣贤为榜样，以慎独为准则，以血战之勇气，以截断后路之决心，从严要求，切实践行。常言说人非圣贤，但曾氏偏要以圣贤为目标，宣称“不为圣贤，便为禽兽”，他为何要如此为难自己?原来，曾氏采取的是取法上上的策略。古人认为取法乎上仅得其中，若想得其上，便只有取法上上了。正因为目标定得甚高，所以尽管曾氏终其一生并未成为圣贤，但在道德自我完善这方面，古今政治家中罕有其匹。尤其于克己自律上，在一塌糊涂的晚清官场，他应属凤毛麟角。
24、如今，在国内能够拜访到的曾国藩直系后裔大概有十几位，分布在长沙、北京、济南、洛阳和大同等地。
25、曾国藩以一介儒生纵横官场，是清朝“第一名臣”，更被誉为“道德文章冠冕一代”。曾国藩一生写过文章无数，光家书就近l500封，所涉及的內容极为广泛，小到人际琐事和家庭生计昀指陈，大到进德修业、定国安邦之道的阐述，是曾国藩一生主要活动及其治改、治家、治学之道的精要总结。本书是后人从曾国藩的书信中收集的极具教育意义的一部分文章，编撰而成。
26、富贵功名皆人世浮荣，惟胸怀次浩大是真正受用。
27、正确对待做官发财——“功成身退”，“大约世家子弟，钱不可多，衣不可多，事虽至小，关系颇大。”
28、?回家后，曾国藩在《日记》中写到???：“猥亵大不敬。”后来?，曾国藩又和其他朋友聊起调戏之事?，因此和陈源衮闹翻??。他又在日记当中写到???：“真禽兽矣。”
29、再思之，五六分把握即做之。
30、【家书曾国藩名句】三薄：幸灾乐祸，一薄德也；逆命亿数，二薄德也；臆断皂白，三薄德也。
31、【家书曾国藩名句】《菜根谭》里说：“自天子以至于庶人，未有无所畏惧而不亡者也。上畏天，下畏民，畏言官于一时，畏史官于后世。”“敬”就是尊重，“畏”就是害怕。表现在内心就是不存邪念，表现在外就是持身端庄严肃有威仪。曾国藩认为，身处官场，必须懂得敬畏。他在给曾纪泽的家书中写道：“敬则无骄气，无怠惰之气。”只有心存敬畏，才能有如履薄冰的谨慎态度;才能有战战兢兢的戒惧意念;也才能在变幻莫测、纷繁复杂的社会里，不分心，不浮躁，不被私心杂念所扰，不为个人名利所累，永远谦逊平和，保持内心的执著和清静，恪守心灵的从容和淡定。
32、【53】、【志开眼界，大丈夫志在四方】俗话说：，站得高才能望得远。一个人的发展之路有多长，和自己的眼光、志向紧密相关。大丈夫志在四方，那么他的人牛就有无限种可能，成功也只是早晚的问题了。即使最终未能如愿以偿，那你也不定是一个见识广博的人。放飞自己的梦想和志向，别再低着头走路。
33、观人之法，以有操守而无官气，多条理而少大言为主。
34、吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器。
35、人之精神，贵藏而用之，苟炫于外，鲜有不败者。——曾国藩
36、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。——曾国藩
37、人之精神不可无所寄。
38、以“耐”字修身养性名言：读经有一耐字诀。一句不通，不看下句，今日不通，明日再读；今年不精，明年再读，此所谓耐也。困时切莫间断，熬过此关，便可少进。再进再困，再熬再奋，自有亨通精进之日。不特写字，凡事都有极困难之时，打得通的，便是好汉。
39、我对于曾国藩的记忆，在之前还仅仅停留在高中历史课本的水平，还只是知道曾国藩在太平天国运动时期组建湘军力挽狂澜，只是知道曾国藩建造了中国第一艘轮船，积极促进中西方文化交流等。读了这本《曾国藩的启示》，才让我更进一步的理解曾国藩的奉行要义和其带来的长远影响。
40、他笨到什么程度呢？
41、常常提其朝气为要。——曾国藩
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