曾国藩认为读书有志则_治世以大德，不以小惠。
1、治世以大德，不以小惠。
2、【曾国藩认为读书有志则】我们家的门第现在非常繁荣鼎盛，而在家庭生活的排场和礼节上从来没有真正追求过什么。纵观古往今来能够长久繁盛的世家，男子一定要追求种田读书这两件事，女子一定要追求纺织烹饪这两件事。《斯干》l这首诗，说的是帝王宫室中的事，提到女子应该以操持酒食之事为重。家人卦以第二爻为主，重视中馈的作用。《内则》这篇文章中，谈论酒食的占了一半。所以我多次教导儿媳和几个女儿要亲自操持家务，后辈觉得这事好像不重要，以后如果还归乡里生活，媳妇女儿纵使不能精擅烹调之道，也一定要经常到厨房去，掌握一些做酒醋肉酱和小菜的方法。你们也一定要留意种菜养鱼之事。这是一个家庭兴旺发达的气象，千万不能忽视。纺织即使不多，也不能中断。这些事情由大房倡导，四房都响应，家风自然会日益淳厚。
3、不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。
4、第四是沉迷美色。他在日记里记录???，自己在朋友家看到主妇，“注视数次”。在另一家看到漂亮姬妾，“目屡斜视”。有一天早起读书??，没有所得，“午初?，人欲横炽?，不复能制”，做了“不应该做”的事。
5、当时，在曾国藩的幕僚中有“三圣七贤”，都是名极一时的理学大家。曾国藩仰慕他们的名声，把他们都召进来。然而，只安排了他们的衣食住行，却不让他们担任具体的职务。一天，曾国藩与李鸿裔在室中谈话，正巧有客人来，曾国藩便出去接待客人，留下李鸿裔独自在室中，他翻看桌上的文稿，看到了一篇《不动心说》，是某一位老儒所写的。这老儒，即是十个圣贤中的一个。文中有一段用现在白话说的话是：“你把我放在美丽的姑娘面前，我会动好色之心吗?我不会。你再把我放在大红的顶戴面前，我会动高官厚禄之心吗?我不会。”李鸿裔看到这里，觉得非常可笑，拿起笔在上面戏题道：“美丽姑娘前，大红顶戴旁，你心都不动，只想见中堂。”写完后离去。
6、如果人到中年还不成熟，他们仍然会犯鲁莽和冲动的错误，这样的人不会真正富有。因为性冲动，你总是会给自己制造麻烦。如果一个人总是处于困境，他怎么能被称为昂贵呢？
7、《扬雄传》中讲：“君子遇到圣明之时，就力行其道；遇到政治紊乱，君主无道之时，就如龙蛇，可屈可伸。”龙蛇，就是讲一直一曲，一伸一屈。比如说保持高洁之操，就属于伸的一方面。言语谦逊，就是屈的一方面。此诗讲害怕行高于世，必被伤害，所以必须言语谦逊以自屈求全，这就是龙蛇之道。
8、食能止饥，饮能止渴，畏能止祸，足能止贪。
9、治世以大德，不以小惠。
10、信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便不信也。
11、君子之道，以知命为第一要务。
12、人生有得亦有失，正是这种得失交替使我们的生活变得有趣。
13、第四件事是咸丰五年（1855年）在九江兵败，石达开总攻湘军水营，火烧湘军战船100多艘，曾国藩坐船被俘，后来他硬着头皮逃到江西，又弹劾了江西的巡抚、按察使；第二年当他被围困南昌时，江西省的官绅人人都幸灾乐祸。他与江西官员的关系，更是到了几乎没有一个人能容得下他的地步。曾国藩形容自己处境困窘是：“一听到春风的怒号，心就要碎了；一看见敌人的战船开过来，就急得绕着房子转圈，没有好办法。”后来他的老乡王闿运写《湘军志》时说：“曾国藩在江西实在悲苦，现在想来，仍让人忍不住流泪。”
14、事事谨慎——三实：不说大话、务虚名，不行驾空之事，不谈过高之理。
15、吾常见夸己者，以要誉而受嗤也；吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。
16、【曾国藩简介小传】
17、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。
18、古来豪杰，吾家祖父教人，以“懦弱无刚”四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下，最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损，此是过人之处，更宜从此加功。——曾国藩《曾国藩家书》
19、正确对待做官发财--“功成身退”，“大约世家子弟，钱不可多，衣不可多，事虽至小，关系颇大”
20、如一个人没有这样的修养、道德与人生追求的话就是明白了也没有用其也是做不到了，这是一种对自我的人生追求，而现实世界中不同的人会有不同的追求，且如今是一个竞争的世道，是一个物欲横流的世道，所以一个人要向这方面努力真是难之又难
21、曾国藩升迁极快，十年之间连升十级?。在升为正三品大员后，按规定，轿呢要由蓝色换为绿色?，护轿人也要增加两人?，而且乘轿是需要配备引路官和护卫的?。但令百官诧异的是???，曾国藩从升为三品官之日起?，除身边不得不增加两外护卫外??，轿前不仅没有引路官，连扶人也省了去，且轿呢也没有换成绿色??，仍乘蓝轿?。
22、【曾国藩认为读书有志则】慎独乃人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。
23、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。
24、一是反省的习惯：曾国藩每一天都写日记，曾国藩说：“吾人只有进德、修业两事靠得住。进德，则孝弟仁义是也；修业，则诗文作字是也。此二者由我作主，得尺则我之尺也，得寸则我之寸也。今日进一分德，便算积了一升谷；明日修一分业，又算馀了一文钱；德业并增，则家私日起。至于功名富贵，悉由命走，丝毫不能自主。”曾国藩通过写日记进行修身，反思自己在为人处世等方面存在的不足，通过这样的反省，不断修炼自己。
25、见异思迁，欲求长进难矣。
26、【56】、【立志当坚，有始有终】牢记一句话：“世上没有什么轻易就能达成的理想。就算有，也是坚持的结果。”最后的胜利永远属于执着追求，永不放弃的人。
27、说起清朝末年时期的一些著名人物，曾国藩绝对要说一说了。曾国藩是清末时期的名臣，权势滔天。不过也就是这么一个人也曾丢过一次脸。就是在他结婚的时候，自己的新娘子居然悔婚了，人跑了。后来媒人过意不去便跟曾国藩说到：“去我女儿吧”。
28、嘉庆十六年(公元1811年)，生于湖南省长沙市福祥乡河月塘白洋坪(今湖南省娄底市双峰县叶禾镇大坪村)。九兄弟姐妹中，曾国藩是长子。祖父母主要是农民，生活很好。他的祖父曾玉萍虽然没有什么文化，但他有丰富的经验。父亲曾林淑作为一名学者，而长子长孙曾国藩自然受到了两位祖先的伦理教育。
29、以体察人才为第一。
30、久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。
31、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。——曾国藩
32、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人。
33、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕.
34、养得胸中一种恬静。
35、制造船炮，为中国自强之本。
36、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。
【曾国藩认为读书有志则_治世以大德，不以小惠。】相关推荐
