曾国藩励志语录经典短句_曾国藩对左的表现极为不满，告
1、曾国藩对左的表现极为不满，告别时想好了一句话准备揶揄他一下，挫挫他的锐气，便站起微微一笑道：“季高，今日一会，我有一联相送。”
2、祸咎之来，本难逆料，然唯不贪财、不取巧、不沽名、不骄盈四者，穷可弥缝一二。人为财死，不贪少祸
3、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
4、曾国藩最经典的10首诗词赏析
5、☆誉望一损，远近滋疑
6、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。
7、修身养性，志存高远；忍气静心，平息愤争。
8、富贵家宜劝他宽，聪明人宜劝他厚。
9、俭以养廉，俭以保家——“家败，离不得个‘奢’字。”
10、以能立能达为体，以不怨不尤为用。
11、二是主敬则身体强健。在内专一纯净，在外整齐严肃?，这是敬的工夫;出门如同看见贵宾?，对待百姓像行大祭祀一样崇敬，这是敬的气象;自我修养以让百姓平安?，忠实恭顺而使天下太平?，这是敬的效验?。聪明智慧?，都是从这些敬中产生的?。庄重宁静则一天比一天强，安闲敬纵则越来越懒惰，都是自然的征兆验效。如果不论人多人少，事大事小?，都以恭敬之心相待?，不敢懈怠?，那么身体的强健，还有什么令人怀疑的呢?
12、读书不二：一书未完，不看他书；
13、静待一树花开，盼你叶落归来原来，需等到风住尘香花已尽，才可以看到最后的风清月朗，花好月圆。
14、人生之学问有万千。对弱者来说，他们理解的人生学问，大多是相信“借人成己”，因此总习惯去寻找“第三只手”，但对强者来说，他们坚守的人生学问则是砥砺自我，善于从中争取自己挺身立世的方法。人生之成，成在何处?有人以为是靠别人来获得成功的跳板，从而让自己一步登天。这是一种最可笑罪愚钝的人生谬误。这种人自然会是弱者——软如泥，脆如草。真正的人生是有强者来完成的，他们善于磨砺自我，找到自己行动的目标，靠顽强的毅力打开人生的缺口。曾国藩自然属于强者，他的一生皆是在“磨砺”两字中度过的，不断的强化自己的心智，强化自己的能力，从而寻找到了一条被他称之为“人之龙”的成功之路。这就是曾国藩磨砺人生的学问。这个学问，直接决定了他的腾空而起，一飞冲天的基础。
15、【曾国藩励志语录经典短句】或谓才子多傲，余曰傲便是不才。
16、曾国藩早就打定主意，他明白水满则溢?、人满则忌的官场道理?，对于可摆可不摆的架势??、可坐可不坐的大轿，一律是不摆不坐。虽然，曾国藩因乘蓝呢轿而被下级官员欺侮?，但京城三品以上的大员出行?，都知道向护娇的官员交代一句?：“长点眼睛?，内阁学士曾国藩大人坐的可是蓝呢轿呢。”
17、“求”，就是贪求名利，只把名利放在心中，所谓“没有得到就忧愁如何得到，已经得到又忧愁失去”的一类人。
18、“醒后勿恋”指的是醒来后就不要有留恋安逸的念头，对爱赖床、拖沓的人来说，记住这点想必是最好的一针强心剂。
19、教案发生后，中外震惊了。英国、美国、法国、德国、俄罗斯、比利时和西方的大使们联合向首相政府提出抗议，要求惩罚教案的肇事者，然后派遣军舰到天津的海口和烟台进行军事恐吓。6月23日，清政府紧急派直隶总督曾国藩前往调查。曾国藩此刻正在休病假，尚未痊愈。在他离开之前，“蓄意阻挠者、劝说者、空谈者和法家不断涌入”，他们中的大多数人主张不要去那里。参谋长史念祖甚至认为，去天津办案“只是一个失足，永远没有底”。曾国藩从政多年，对其中的利害关系并非一无所知。然而，他没有犹豫。一方面，他依靠法院和他的职责；另一方面，他也希望通过自己的努力以最安全的方式解决问题。他给两个儿子留了一封遗书：“我没有什么好的策略来考虑这次旅行。自从咸丰三年来鼓起勇气，他发誓要为自己的生命服务。今天，当他生病和危险，他永远不会死自负。”
20、原来他在日记中虽然能够毫不留情地剖析自己，做到狠斗私字一闪念，但自己的缺点、错误或是陋习改正起来却非常困难，总是改了犯，犯了改，改了再犯。例如，他曾在日记中立誓“夜不出门”，但还是经常“仆仆于道”。二十二年十月二十四、二十五两天，京城刮起大风，他仍然“无事出门”，回来深切自责“如此大风，不能安坐，何浮躁至是!”十二月十六日，菜市口要杀人，别人邀他去看热闹，他“欣然乐从”。
21、容闳是第一个毕业于美国耶鲁大学的中国留学生，是中国留学生事业的先驱，被誉为“中国留学生之父”。
22、这套家书在如烟波浩渺的古代作品中，可以说是前无古人，独具特色的书中各篇虽或长或短，但全都真实而细密，平常而又深入，设计周围生活的方方面面，全无矫揉造作之态，就像面对面的诉说家务世事。曾国藩是好儿子，能使父母放心，并得到他们的欢心；是好哥哥，教导照顾弟弟妹妹体贴入微，情真意切；是成功的父亲，仁慈而又严正，是子女的好榜样。凡是想要扮演好为人子女，为人兄父的角色，都不可不看这些情真意切的家书。曾国藩家书涉及的内容不仅细致入微，而且面面俱到，从修炼身心到洞察对手，从做大事的本领到高人一筹的功夫，从战胜绝境的胆略到培养与众不同的气质，从克服人性中的弱点到掌握成功的步骤，从巧处人际关系到为官之道，从追求学识到养生经验，应有尽有，而且见解深刻，智慧闪烁，读来扣人心弦。从这些家书中，我们也可以感受到功高震主的曾国藩内心如履薄冰，如临深渊的惶恐，也可以从中感受到时代的风云变幻，感受到这位风云人物“不以善小而莫为”，从点滴小事做起的务实精神。“从政要学曾国藩，经商要学胡雪岩”。长期以来曾国藩被政界人物奉为“官场楷模”。
23、省事是清心之法，读书是省事之法。——曾国藩
24、【职场新人容易犯的错误】1、急于做事；2、把事情想的极为简单；3、不加辨别的通任何人合作；4、做事时不考虑人的差异性；5、轻率的向别人提出要求；6、把别人的承诺当真；7、丝毫不考虑别人的利益；8、强调自己在工作方面的能力；9、盲目热心，往往因为帮助别人而带来麻烦。
25、怎样用人特别是怎样用准人，学问极深。不善用人者，抓住一个是一个，用了他，就要把他累得半死，这是世上最差的用人术；善用人者总是给人位置，给人权力，让人心甘情愿地去工作，去服务，这叫智者用人术。曾国藩用人的学问，是其人生成功术中重要的一门。他从不盲目选人，糊涂授权，而是睁大自己的一双明亮之眼，遵循“看透人之后在用人”的方法。该避则避，该提则提，显示出到位的领导才智和管理才智。他之所以这样做，关键是因为他明白：一个人永远成不了大气候，须借人联合打天下。这就叫善用人的联合学问。
26、"天上有无数的花，流水山知道."意思是靠天看海，阳光照耀大海，海与天融为一体，波涛汹涌澎湃；这壮观的景象无疑对任何人都是一种诱惑；但此时我的心就像这座流淌的大山，不为所动。他以一种联合的方式回答了这个问题，即告诉所有的人，这是他一生追求的人生境界——做一个自律、高尚、优雅的圣人，而不是国王和皇帝。
27、紧紧依靠自己的力量
28、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。
29、【曾国藩励志语录经典短句】曾国藩把聂仲芳选布匹的情形告诉夫人，欧阳氏彻底放心了。
30、左唐宗受到当时人们的高度重视，潘祖荫甚至在奏折中引用了一句民间谚语：“天下离不开湖南，湖南离不开左唐宗”，可见左唐宗在士人心目中的份量并不轻。左三十八岁出山，曾国藩曾称赞他，他们有着悠久的历史。左在平定江南时，率领楚军做出了突出贡献，在军事上对曾国藩进行了褒扬，对曾国藩的帮助很大。曾国藩还多次称赞左唐宗，并不断推荐他。
31、有恻隐之心者，必有羞恶。
32、说到做人的道理，圣贤说过许多的话，大概都不超出敬、恕这两个字的意蕴。《论语》“仲弓问仁”一章，说敬、恕的道理最为切近明白。除此之外，“立，则见其参于前也，在舆，则见其倚于衡也”，“君子无众寡，无大小，无敢慢，斯为泰而不骄；正其衣冠，俨然人望而畏，斯为威而不猛”。这两章阐明敬的道理，是最容易理解和施行的。孔子所说的“己欲立而立人，己欲达而达人”；孟子所说的“行有不得，反求诸己”，“以仁存心，以礼存心”，“有终身之忧，无一朝之患”。
33、富贵气太重，亦非佳象耳。
34、省事是清心之法，读书是省事之法。
35、不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。
36、“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”那贼的记忆力真好，听过几遍的文章都能背下来，而且很勇敢，见别人不睡觉居然可以跳出来“大怒“，教训曾先生之后，还要背书，扬长而去。但是遗憾的是，他名不经传，曾先生后来启用了一大批人才，按说这位贼人与曾先生有一面之交，大可去施展一二，可惜，他的天赋没有加上勤奋，变得不知所终。
37、事事谨慎--三实：不说大话务虚名，不行驾空之事，不谈过高之理
38、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。
39、管理最忌讳的就是全无实际而空谈误事。曾国藩从一开始就对此有深刻的认识，他强调“军事是极质之事”，来不得半点虚浮的东西。他厌恶听到高谈阔论，只喜欢平实之言、平实之行。
40、为了弥补赤字，许多京官只能依靠家人的支持，或者放下身段，厚着脸皮“打秋风”，收买地方官员接受“碳尊重”和“冰尊重”，甚至以权谋私，拿走所有的官司，干涉公务。但令人惊讶的是，尽管他是如此贫穷和贫困，曾国藩能够保持节日清洁，抑制他的“欲望”，并发誓要“学习成为一个圣人”和“发财而不是一个官员，以便留下后代。”
41、书名：曾国藩的启示
42、女儿的不幸常常使曾国藩陷入深深的悔恨之中，这一度影响了他带兵打仗。“别人说我会看人，我的女婿还没有选好，我可以和会看人的人谈谈。我很尴尬。”曾国藩说：“过去，你选女婿，是选你父亲，而不是你自己。一个好父亲不一定保证一个好儿子...时间是聪明和可爱的，它可能不会成功当你长大了。”
43、为学之首要在立坚卓之志。（今有几何？我做不到，甚至想都不敢）；其二，“求业之精，别无他法，曰专而已矣。谚曰‘艺多不养生’，谓之不专也。”（虽有心博学而精深，却总是浅尝辄止）；第三，“学问之道无穷，而总以有恒为主。”
44、咸丰八年，曾国藩在老家写信给弟弟曾国荃说：
45、事至盛也。——曾国藩
46、不可轻率评讥古人。
47、为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。
48、曾国藩是理学家，但不乏幽默感，他曾拿左宗棠的姓字调侃，抛出上联：“季子才高，与人意见时相左。”将左宗棠的字（季高）和姓（左）都嵌入其中，寓庄于谐，既切事，又达意，略无雕琢，浑然天成。武健书生左宗棠哪受得了这一“恶补”？
49、按理说他们就算成不了好朋友?，也不至于弄到形同水火的地步。曾左二人是湖南同乡，当年曾国藩在湖南办湘军时?，便和左宗棠有了交往。
50、连着讨论半个月，天天如此，左宗棠每看一页，必定长篇大论讲说半天西北战绩，军机大臣们连奏折内容都忘完了。恭亲王实在受不了他，就让军纪章京把那份奏折偷偷藏起来，这才让左老先生打住。
51、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。
52、胡林翼笑着说：“赵老爷的父亲到北京来当部下。即使他没有发帖，他也应该在那里。赵主事不比其他大臣好。俗话说，如果你不怕官员，你就会害怕管理。我在等他的年度评估！”
53、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
54、待人以诚，待人以恕——“求友以匡己之不逮，此大益也！”“人之不可无良友也！”，“凡做好人，做好官，做名将，俱要好师、好友、好榜样。”，“吾辈总以诚求之，虚心处之。心诚则志专而气足，千磨百折而不改其常废，终有顺理成章之一日，心虚则不动客气，不挟私见，终可以为人共谅。”
55、曾国藩年轻的时候能够打通科举这条路，靠的完全是笨劲。读书的时候，父亲要求他，不读懂上一句，不读下一句；不读完这本书，不摸下一本书；不完成一天的学习任务，绝不睡觉。曾国藩不懂什么“技巧”、什么“捷径”，只知道一条道走到黑，不撞南墙不回头。这种笨拙的学习方式在他身上培养起超乎常人的勤奋、吃苦、踏实精神。
56、为什么有的人做事那么顺呢？往往就是他专注于当下，没想太多。
57、岁时，曾国藩就开始在这方面隐忍。偶尔和朋友聊天称赞女眷好看?，也会让他事后内疚——“不可容忍”。
58、“从政要学曾国藩，经商要学胡雪岩”。长期以来曾国藩被政界人物奉为“官场楷模”。他的笔下虽然不乏日常琐事，但在琐碎的叙述中，却蕴含着高尚的道德修养，这对感情日渐冷漠、邻里亲戚形同陌路的现代社会来说，确实起到了劝世化俗的作用。作者从曾氏全集中采择菁华精心翻译，编成这本《曾国藩文集》，使有志于解读、研究曾国藩的读者可以化繁为简，举重若轻。进而登堂入室，终有所得。本书共分为书信、奏稿、军事谋略、冰鉴、散文、笔记、诗联等十部分；其中又以书信为主，并将其分为四类：禀父母、与弟书、与子侄书、与弟子书。既有所偏重，亦不致有遗珠之憾，使读者既可窥其全貌，又能知其轻重所在。
59、这些所谓的“毛病”放在一般的年轻人身上??，本来也是平常的事。难得的是，曾国藩能立志?，能自省?，能吃苦，能守恒?，30岁起“学作圣人”??，从此如其朋友所言“专心一意，钻进里面，安身立命，务要另换一个人出来”。
60、誉望一损，远近滋疑。
61、曾国藩所指左边那位“大将之材”，就是后来担任台湾巡抚鼎鼎有名的刘铭传。
62、心忌满，才忌露。
63、一曰慎独而心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，册内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然。此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。
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