教育格言古文大全63句
1、盛年不重来，一日难再晨.及时当勉励，岁月不待人------晋.陶渊明《杂诗》
2、学非探其花，要自拨其根------唐.杜牧《留诲曹师等诗》
3、观书有感
4、意思是引导学生，而不是牵着学生走；鼓励学生，而不是压抑学生；启发学生，而不是代替学生作结论。体现启发性教学原则。
5、②[明]文嘉（1501—1583）
6、明日复明日，
7、为是其智弗若与？曰：非然也。3.乌贼求全海之鱼，有乌贼其名者，响1水而水乌.戏於岸间，惧物之窥己也，则响水以自蔽.海鸟视之而疑，知其鱼而攫之.呜呼！徒知自蔽以求全，不知灭迹以杜疑2，为窥者之所窥.哀哉！4.哀溺永之氓咸善游。
8、春去秋来老将至⑥。
9、教育孩子，父母的言传身教至为重要
10、逢事独为贵，历代非无才------唐.陈子昂《郭槐》
11、明日无穷老将至。
12、意思是君子如果要教化人民，造成良好的风俗习惯，一定要从教育入手。表达了这样一种治学精神即，教育担负的最大责任不是传承知识，而是移风易俗。体现社会本位论。
13、伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
14、请君听我明日歌⑨!
15、朝看水东流，
16、南山栋梁益稀少，爱材养育谁复议------唐.柳宗元《行路难》
17、宋.朱熹
18、《曾子杀彘》：曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有智也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。
19、半亩方塘一鉴开，
20、晨昏滚滚水东流，
21、青春须早为，岂能长少年------唐.孟郊《劝学》
22、不是虚心岂得贤------宋.王安石《诸葛武侯》
23、世人皆被明日累，
24、十年磨一剑------唐.贾岛《剑客》
25、百川东到海，何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲------汉乐府民歌《长歌行》
26、今古悠悠日西堕。
27、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
28、问渠那得清如许，为有源头活水来------宋.朱熹《观书有感》
29、如切如磋，如琢如磨------《诗经.卫风.淇奥》
30、明日何其多②。
31、暮看日西坠⑦。
32、古人学问无遗力，少壮工夫老始成------宋.陆游《冬夜读书示子聿》
33、故书不厌百回读，熟读深思子自知------宋.苏轼《送安惊落第诗》
34、请君听我明日歌。
35、我生待明日③，
36、明日复明日①，
37、日日待明日，
38、莫等闲，白了少年头，空悲切------宋.岳飞《满江红》
39、明日何其多！
40、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
41、道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。——出自西汉戴圣编纂的《礼记.学记》。
42、志士惜日短，愁人知夜长------晋.傅玄《杂诗》
43、万事成蹉跎④。
44、伯牙绝弦伯牙善鼓琴，钟子期善听。
45、一树百获：出自《管子.全修》，中一百次收获一百次。比喻培植人才能长期获益。
46、天光云影共徘徊。
47、①[清]钱鹤滩
48、古之王者，建国君民，教学为先。——出自西汉戴圣编纂的《礼记.学记》。
49、万事成蹉跎。
50、化民成俗，其必由学。——出自西汉戴圣编纂的《礼记.学记》。
51、意为古代的君王建立国家，治理民众，都把教育当作首要的事情。其体现了社会本位论的教育观。
52、百年明日能几何⑧？
53、十年树木，百年树人：语出《管子.全修》：一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。比喻培养人才是长久之计，也比喻培养人才很不如意。
54、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
55、学弈使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。
56、译文:曾子的夫人到集市上去，他的儿子哭着闹着要跟着去。他的母亲对他说：“你先回家呆着，待会儿我回来杀猪给你吃。”她刚从集市上回来，曾子就要捉猪去杀。她就劝止说：“只不过是跟孩子开玩笑罢了。”曾子说：“孩子，可不能跟他开玩笑啊！小孩子没有思考和判断能力，要向父母亲学习，听从父母亲给予的正确的教导。现在你欺骗他，这是教孩子骗人啊！母亲欺骗儿子，儿子就不再相信自己的母亲了，这不是实现教育的方法。”于是曾子就杀猪煮肉给孩子们吃。
57、世人苦被明日累⑤，
58、黄金无足色，白璧有微瑕.求人不求备，妾原老君家------宋.戴复古《寄兴二首》
59、为有源头活水来。
60、问渠那得清如许?
61、百年明日能几何？
62、可以应用于教育方面的古诗最著名的可能是李商隐《无题》里的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”了吧，只是这表达不出“祝贺发展”的意思；古文里面最著名的应该是韩愈的《师说》，里面有这样的话，“师者，所以传道授业解惑也”，但是也表达不出“祝贺发展”的意思。我思来想去，觉得“桃李不言，下自成蹊”可能是比较合适的，这句话出自《史记》，可以用来颂扬教育工作者，“下自成蹊”意味着因此受益的人很多，等于祝贺了教育事业的发展壮大。
63、少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功------唐.杜荀鹤
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