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马克思经典格言金句及其出处精选236句

目录: 微信签名 2023-11-29 17:46 网络整理

1、劳动创造世界。——马克思

2、-。雨果

3、人到中年才能深切地体会到人生的意义责任和问题,反省到人生的究竟,所以哀乐之感得以深沉。——宗白华

4、成大事者,争百年,不争一息。——冯梦龙

5、十月革命对中国革命的影响是巨大的,十月革命后,以李大钊、陈独秀为代表的先进分子开始在中国传播马克思列宁主义,为中国共产党的建立奠定了思想基础、理论基础和干部准备。

6、-。埃斯库罗斯曼斯菲尔德

7、日出江花红似火,春来江水绿如蓝,能不忆江南。

8、——《切实把思想统一到党的十八届三中全会精神上来》(2013年11月12日),《求是》杂志2014年第1期

9、解释:天下人吵吵嚷嚷,嘈杂喧闹,都是为了各自的利益而来;天下人碰碰撞撞,拥挤奔忙,都是为了各自的利益而往。

10、相反相成。是指事物自身包含着既对立、又统一的两个方面,即矛盾。又如,“相辅相成”与此同理。

11、对症下药。符合矛盾特殊性的原理,要求我们在观察和处理问题时要坚持具体问题具体分析。又如,“因地制宜”、“因材施教”、“量体裁衣”、“一把钥匙开一把锁”以及“世界上没有完全相同的指纹,没有完全相同的两片树叶”,“万物无相异”等都包含了这一原理。

12、失群孤雁终难行。比喻个人的实践必须同群众的实践相结合。一个人要想有所作为、有所成就,必须走与人民群众相结合的道路,否则,将一事无成。

13、毛泽东的《矛盾论》系统而全面的阐述了对立统一规律,再此选取十句切合论题的概括性名句:

14、只有顺从自然,克服自然

15、没有人会管你曾经历什么或者走过多混乱的路外人看的只是结果感同身受是假的有些事自己心里明白就好。

16、唇亡齿寒。体现了事物普遍联系的观点。事物内部和事物之间相互影响、相互制约,如同唇齿相依。又如,“城门失火,殃及池鱼”、“大河有水小河满,小河无水大河干”、“螳螂捕蝉、黄雀在后“等,同属此理。

17、一切幸福,都是由生命热血换来的。——王烬美

18、马克思说:“真正的财富在于用最少的价值创造出尽量多的使用价值,换句话说,就是在尽量少的劳动时间里创造出尽量丰富的物质财富。”马克思把劳动时间的节约同创造的物质财富从量的方面进行比较,作为社会发展的标志。

19、举一反三,闻一知十。是说人们要想获得新的知识,就必须掌握推理的思维方法。因为,只有学会推理(包括演绎推理和归纳推理),才能掌握事物的规律性,从而使人的知识不断地扩展和深化。

20、马克思、恩格斯设想在未来社会“所有人共同享受大家创造出来的福利”,“人直接地是自然存在物”,“自然史和人类史就彼此相互制约”。

21、谈党的纪律

22、世上无难事,只怕有心人,不论你在经历什么,请你好好的去面对自己应该经历的,正在经历的这些事情

23、北国风光,千里冰封,万里雪飘,望长城内外唯余茫茫,大河上顿失滔滔。为中华崛起而读书。

24、抓好典型,兼顾一般。符合两点论与重点论相统一的原理,要求我们实际工作中既要全面,又要善于抓重点和关键。又如,“统筹兼顾,适当安排“、”学会弹钢琴“等都是这一道理。

25、“马克思主义的最本质的东西,马克思主义的活的灵魂,就在于具体地分析具体的情况”

26、阴阳二气充满太虑,比外便无他物,亦无间隙。天之象,地之形,皆其范围也。(王夫之)宇宙是由元气构成的物质实体,在物质世界之外不存在另一个精神世界。规律是客观事物本身所固有的,这就肯定了世界的物质统一性。又如:“气者,理之依也”,“气”是变化日新的物质实体,“理”(精神)不能脱离“气”而存在。

27、盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励岁月不待人。--陶渊明《杂诗八首》

28、谈劳动奋斗

29、日有所思,夜有所梦。说明意识是物质的反映。又如,我们常听到的一些神话故事、宗教传闻、科学幻想,也都是客观事物的反映。不过有的是歪曲的反映,有的是虚幻的或者是夸大了的反映。

30、不谋全局者,不足谋一域。这是说全局与局部是相互依赖、不可分割的关系。局部离不开整体,否则,就会失去它存在的意义。所以想问题、办事情,必须着眼整体、顾全大局。又如,“国兴则家昌,国破则家亡“等,同属此理。

31、“如果我们经过研究真正懂得了上述这些要点,我们就能够击破违反马克思列宁主义基本原则的不利于我们的革命事业的那些教条主义的思想;也能够使有经验的同志们整理自己的经验,使之带上原则性,而避免重复经验主义的错误。这些,就是我们研究矛盾法则的一些简单的结论”。

32、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。体现了事物发展的前进性与曲折性相统一的原理。事物发展总的趋势前进的,发展的道路是迂回曲折的,是前进中的曲折,在曲折中前进。这就要求我们在顺利时,要想到可能出现的困难;在逆境中,要看到光明,树立战胜困难的信心。又如,“科学有险阻,苦战能过关”也包含了这一原理。

33、对牛弹琴。比喻不分对象,用同一方式对待不同的事物,违背了矛盾特殊性的原理。又如,“张冠李戴”、“照办照抄”、“一刀切”、“一风吹”等同属此类。

34、这段话说明实行股份制有利于筹集资金、扩大生产,同时股份制的出现与商品经济和社会化大生产相联系的

35、心外无物是说物质存在于人的意识之中,意识之外无物。这与“存在即被感知”、“物是观念的集合”、“眼开则花明,眼闭则花寂”等,同属唯心主义。

36、不成熟男人的标志是可以为了理想壮烈的牺牲,成熟男人的标志的可以为了理想卑贱的活着。生活就像宋祖德的嘴,你永远都不知道下一个倒霉的会是谁。——钱小样

37、革命先驱孙中山:天下为公。

38、星星之火,可以燎原。说明新事物虽然开始比较弱小,但它符合客观事物发展规律,具有强大生命力和广阔的发展前途,所以最终必然战胜旧事物。又如,“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”等,也是比喻新生事物是不可战胜的。

39、看相知命。违背了联系的客观性,把两种互不相干的事情强拉硬扯在一起,臆造出一种“联系“。又如,“喜鹊报喜,乌鸦报丧”、“彗星,不祥之照”等,同属此类。

40、知己知彼,百战不殆。体现了矛盾普遍性原理。要求我们想问题,办事情要坚持两点论、两分法。又如,“兼听则明,偏听则暗”,“人无完人,金无足赤”等同属此类。

41、不入虎穴,焉得虎子。比喻实践是认识的来源。人的认识是通过生产斗争、阶级斗争和科学实验而获得的,离开了实践,认识就成了无源之水,无本之木。又如,“真理无价宝,实践里面找”、“百闻不如一见,百见不如一干”、“不打不相识”等,都是讲的这个道理。

42、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子

43、俄国著名作家托尔斯泰:永远说实话。

44、事物的矛盾法则,即对立统一的法则,是唯物辩证法的最根本的法则。

45、——在哲学社会科学工作座谈会上的讲话(2016年5月17日)

46、——在2018年春节团拜会上的讲话(2018年2月14日)

47、唯物辩证法认为外因是变化的条件,内因是变化的根据,外因通过内因而起作用。

48、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

49、事物内部的矛盾性是事物发展的根本原因。

50、形存则神存,形谢则神灭。说明人的肉体与精神是统一的,不可分离的。形存神存,形谢神灭,这是唯物主义观点。又如,“天地合而万物生,阴阳接而变化起”,是说宇宙间万物不是神造的,而是自身矛盾运动的结果,亦属唯物论。

51、“一切事物中包含的矛盾方面的相互依赖和相互斗争,决定一切事物的生命,推动一切事物的发展。没有什么事物是不包含矛盾的,没有矛盾就没有世界。”

52、——在第十八届中央纪律检查委员会第六次全体会议上的讲话(2016年1月12日)

53、马克思说:“人民历来就是作家‘够资格’和‘不够资格’的唯一判断者。”

54、知之为知之,不知为不知,是知也。自己知道什么就说什么,不了解什么就承认不了解什么,这样的态度才识明智的。这句名言告诉我们,要把自己当作客观事物来把握,从自己实际出发,正确认识自己。

55、积土而为山,积水而为海。——荀子

56、行是知之始,知是行之成。

57、事实胜于雄辩。是说实践是检验认识正确与否的唯一标准。只有实践才能把认识同客观事物联系起来,并用实践的客观结果来检验认识是否符合客观实际。又如,“说了不算,做出来再看”、“路遥识马力,日久见人心”等,同属此理。

58、一个人应当摈弃那些令人心颤的杂念,全神贯注地走自己脚下的人生之路。——斯蒂文森

59、攻其一点,不及其余。违背了矛盾普遍性的原理,是用一种片面观点看问题,搞一点论,否定两分法。又如,“只见树木,不见森林”等同属此类。

60、马克思说:“假如必须等待积累去使单个资本增长到能够修铁路的程度,那恐怕直到今天世界上还没有铁路,但是集中通过股份公司,转瞬之间就把这件事办成了。”

61、最谦虚的一句话:这只是万里长征的第一步!

62、岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语子罕》

63、故步自封。违背了发展的观点。看不到事物的变化、发展,而是用静止的观点对待事物。又如,“因循守旧”、“墨守成规”、“不敢越雷池一步”以及董仲舒的“道之大原出于天,天不变,道亦不变”等,都属于静止的观点。

64、量力而行。是说在实际工作中,要从实际出发,实事求是,不做力不能及而勉强要做的事,使主观违背客观。

65、苦难对于天才是一块垫脚石。——巴尔扎克

66、向着某一天终于要达到的那个终极目标迈步还不够,还要把每一步骤看成目标,使它作为步骤而起作用。——歌德

67、-。惠特曼

68、知人知面要知心。比喻感性认识需要上升到理性认识。因为感性认识只是对事物表面的、片面的认识,只有上升到理性认识,才是对事物内在的本质的认识。

69、物竞天择,适者生存。——赫胥黎

70、瞎子摸象。比喻只认识事物表面的、片面的现象,而未认识事物的本质。现象与本质,二者不同。现象是事物的表面特征和外部联系,它是片面的、多变的,能够为人的感觉器官直接感知的;而本质是事物相对稳定的内部联系,是事物的根本性质,只能由人的理性思维去把握。

71、党的由来最著名的是毛泽东同志说的:十月革命的一声炮响,给我们送来了马克思列宁主义。

72、有意栽花花不开,无心插柳柳成荫。说明一切客观事物都是不依赖于人的意识而独立存在的,事物及其运动规律都是客观的。

73、五、治天下者,以人为本。——(唐)吴兢

74、青春,就像受赞美的春天。——勃特勒

75、忘掉今天的人将被明天忘掉。——歌德

76、马克思在《〈政治经济学批判〉序言》中说:“人们在自己生活的社会生产中发生一定的、必然的、不以他们的意志为转移的关系,即同他们的物质生产力的一定发展阶段相适合的生产关系。这些生产关系的总和构成社会的经济结构,即有法律的和政治的上层建筑竖立其上并有一定的社会意识形式与之相适应的现实基础。”

77、大自然是好的,但也无情的屠夫

78、有志者,事竟成。说明意识对物质具有反作用。正确的意识,会推动事物的发展进程;反之,会阻碍事物的发展。又如,“满招损,谦受益”、“人定胜天”、“事在人为”、“心灵手巧”等亦属同理。

79、买椟还珠。说的是古时候有一人,看到装珍珠的盒子精美,于是出高价买了盒子,而把宝贵的珍珠却还给了卖者。比喻只看现象,不看本质。又如,“不识庐山真面目,只缘身在此山中”亦属同理。

80、四、读书时,我愿在每一个美好思想的面前停留,就像在每一条真理面前停留一样——爱默生

81、美言士老必右节干全盖言天老人右证干人。--《荀子·性恶》

82、“心之官则思”(孟子)、“心者,形之君也,而神明之主也”(荀子)、“人的记忆皆在脑”。三者的共同点在于说明人们的思考活动必须有一定的物质器官的基础。

83、理性和判断力是作为一个领导者的基本素质。——泰西塔斯

84、生活本身就是一个最美丽的童话!——安徒生

85、人们往往他们的周围是一个免费的商品,但我不知道有什么办法去珍惜弃土

86、——编者

87、名言经典语语录:

88、本末倒置。这是违背了矛盾主次方面关系的原理,不分主流与支流,主次颠倒。又如,“喧宾夺主”、“得不偿失”、“兼收并蓄”、“良莠不分“等,亦属此类。

89、天地和气,万物自生。宇宙之间的万物自然生存,不以人的意志所主宰。这说明自然界是客观存在的。

90、——在省部级主要领导干部学习贯彻党的十八届五中全会精神专题研讨班上的讲话(2016年1月18日)

91、——《在十八届中央政治局第二十八次集体学习时的讲话》(2015年11月23日)

92、真诚的人,不会恨人。——拿破仑

93、-。甘哈曼

94、端午节到了,送你一个“艾香粽”,芳香四溢;送你一个“薄荷香粽”,凉爽夏日;送你一个“莲子粽”,身体倍棒;送你一个“火腿粽”,胃口倍好。

95、“在复杂的事物的发展过程中,有许多的矛盾存在,其中必有一种是主要的矛盾,由于它的存在和发展规定或影响着其他矛盾的存在和发展。”

96、《共产党宣言》指出:“资产阶级,由于开拓了世界市场,使一切国家的生产和消费都成为世界性的了。”

97、十月社会主义革命,是被压迫者,被剥削者在无产阶级政党领导下,推翻反动统治,取得伟大胜利。最终在世界上建立起第一个社会主义国家。

98、最豪迈,最傲气的一句话:一切反动派都是纸老虎!

99、当你的才华还撑不起你的野心时,就应该静下心来学习;当你的能力还驾驭不了你的目标时,就应该沉下心来历练。梦想不是浮躁,而是沉淀和积累。只有拼出来的美丽,没有等出来的辉煌。机会永远是留给最渴望的那个人,静下心来问问自己想要怎样的人生。共勉!

100、成功的唯一秘诀,坚持最后一分钟。——柏拉图

101、劈柴不照纹,累死劈柴人。说明规律是客观的,发挥主观能动性,要以尊重客观规律为基础,否则,就不能成功。

102、革命导师马克思:思考一切。

103、习近平总书记在许多场合、很多讲话中都阐释过马克思主义基本原理,直接引用马克思的话。党报评论君经过梳理,挑选出习近平总书记引用马克思的10句话,以飨读者。

104、少壮不努力,老大徒悲伤。——汉乐府古辞《长歌行》

105、熟能生巧。是说只有积累了大量的感性材料,才有可能上升到理性认识。要占有大量可靠的感性材料,就必须深入实际,反复实践,切忌“走马观花”、“蜻蜓点水”。

106、人就像一粒种子,各方面都要健康。——袁隆平

107、马克思曾深刻指出:“主要的困难不是答案,而是问题。”“问题就是时代的口号,是它表现自己精神状态的最实际的呼声。”

108、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》

109、揠苗助长。说明生物成长过程是遵循一定规律的,试图用主观意志代替客观规律性,必然要受到惩罚。又如,“人有多大胆,地有多高产”,“人的理性为自然立法“等亦属此类。

110、人两次不能踏入同一条河。说明客观事物是在不停地运动变化着。与此相反,有人提出“人甚至一次也不能踏入同一条河”,走向了极端,否定了相对静止,是一种不可知论。

111、四面荷花三面柳,一城山色半城红。——刘凤诘

112、酸甜苦辣都是营养,成功失败都是经验。

113、一条千古不变的真理:枪杆子里面出政权!

114、在今天和明天之间,有一段很长的时间;趁你还有精神的时候,学习迅速地办事。——歌德

115、入山问樵,入水问渔。樵夫熟悉山中的情况,渔民了解水的习性,故要“入山问樵,入水问渔”。这句俗语说明人们想问题、办事情要从实际出发。

116、二、手中有真理就不怕人不服。——(英国作家)约·罗斯文金

117、人不犯我,我不犯人,人若犯我,上我必犯人。中国人民站起来了!

118、“事物的矛盾法则,即对立统一的法则,是唯物辩证法的最根本法则。”

119、学以至用。是说实践是认识的目的。人们认识的根本目的不在于解释世界,而在于改变世界。所以,那种“坐而论道,纸上谈兵”的做法是不可取的。

120、适可而止。体现了适度的原则。由于两便只有在一定的范围和限度内,事物才能保持原有的性质,所以,当我们需要保持事物性质的稳定时,就必须把量变控制在一定的限度内,这就是掌握尺寸,坚持适度。又如,“过犹不及”、“物极必反”等都说的是要坚持适度原则。

121、书山有路勤为径,学海无崖苦做舟。——佚名

122、警句如下:

123、。希望在生活中的安全,当有五个是:首先,我们必须净化空气;其次,我们必须澄清的水;三流的沟渠;4扫洒房屋;充足的第五太阳

124、不好名者,斯不好利;好名者,好利之尤者也。——清代官员钱琦《钱公良测语·导儒》

125、最好是把真理比做燧石——它受到的敲打越厉害,发射出的光辉就越灿烂。(见《马克思主义哲学史论集》,1982年12月,第二页)

126、生命不等于是呼吸,生命是活动。——卢梭

127、谈文艺创作

128、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟。——颜真卿

129、居安思危,思则有备,有备无患。--《左传》

130、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——孔子

131、没有过不去的,只有回不去的

132、孝在于质实,不在于饰貌。一-桓宽《盐铁论·孝养》

133、马克思的那句名言是:“如果有10%的利润,它就保证到处被使用;有20%的利润,它就活跃起来;有50%的利润,它就铤而走险;为了100%的利润,它就敢践踏一切人间法律;有300%的利润,它就敢犯任何罪行,甚至绞首的危险。”出自《资本论》第871页。

134、近朱者赤,近墨者黑。说明外部环境对事物的发展有着重要的影响,即外因是事物变化的条件。又如,“榜样的力量是无穷的”,“名师出高徒”、“哥们义气害死人”等都说明了外因的作用。

135、-南丁格尔。

136、有所成就是人生唯一的真正的乐趣。——爱迪生

137、会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》

138、最鼓舞人心的一句话:星星之火,可以燎原。

139、刻舟求剑。是用静止的观点看问题,违背了物质是运动、变化的观点。又如,“守株待兔”等亦属此类。

140、过于求速是做事上最大的危险之一。——培根

141、一个指头与九个指头。毛泽东同志常常以此来比喻成绩与错误哪个是主要的,哪个是次要的。要求我们要善于把握矛盾的主要方面。因为事物的性质主要是由取得支配地位的矛盾主要方面所决定,所以在观察和处理问题时要分清主流与支流,九个指头与一个指头。

142、谈为人民谋利益

143、“历史承认那些为共同目标劳动因而自己变得高尚的人是伟大人物;经验赞美那些为大多数人带来幸福的人是最幸福的人”。

144、能胜强敌者,先自胜者也。一-《商君书画策》

145、“要真正地认识对象,就必须把握和研究它的一切方面、一切联系和‘媒介’。我们决不会完全地作到这一点,可是要求全面性,将使我们防止错误,防止僵化。”

146、水滴石穿。体现了量变与质变的关系原理,即量的积累达到一定程度,会引起质的变化。又如,“不积跬步,无以至千里”,“不积小流,无以成江海”,“契而不舍,金石可镂”等,同属一理。

147、马克思、恩格斯指出:“无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动”,在未来社会“生产将以所有的人富裕为目的”。

148、苦尽甘来。是说一个人只有在实践中,不怕苦,不怕累,敢与困难作斗争,才会取得辉煌的成就。正如马克思所说的“在科学上面是没有平坦的大路可走的,只有那在崎岖小路的攀登上不畏劳苦的人,才有希望到达光辉的顶点”。又如,蒲松龄落地自勉联:“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴”同属此理。

149、-。达尔文

150、眉头一皱,计上心来。比喻感性材料只有经过人脑的思维加工,方能上升到理性认识。由于人们获得的感性材料往往是精粗混杂、真伪并存、彼此相隔、表里未辨,所以,需要经过“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的分析综合过程,才能形成理性认识。又如,“多想出智慧”、“学而不思则罔,思而不学则殆”等,同属此义。

151、不仅不能强迫性,也服从自然

152、真正的领导者不是要事必躬亲,而在于他要指出路来。——米勒

153、画龙点睛。是说在工作中要善于抓重点,抓关键。符合主要矛盾的原理。又如,“擒贼先擒王”,“牵牛要牵牛鼻子”,“好要用在刀刃上”等同属此理。

154、谈生产力与生产关系

155、荷花虽好,也要绿叶相扶。比喻人们在日常工作中,要善于抓主要矛盾,但也不能忽视次要矛盾,因为次要矛盾处理的好坏,直接影响着主要矛盾的解决。又如,“一个好汉三个帮”、“一个篱笆三个桩”等亦属同理。

156、——在中国文联十大、中国作协九大开幕式上的讲话(2016年11月30日)

157、“问题就是事物的矛盾。哪里有没有解决的矛盾,哪里就有问题。”“主要的困难不是答案,而是问题”。

158、捡了芝麻,丢了西瓜。违背了主、次矛盾关系的原理。不分主次,抓了次要的,丢了主要的。又如,“眉毛胡子一把抓”,亦属此类。

159、竭泽而渔。违背了事物普遍联系的观点。看不到事物之间的相互影响、相互制约的关系。只顾眼前利益,忽视了事物前后相继发展过程的长远利益。又如,“杀鸡取蛋”、“毁林种田”等,同属此类。

160、领导干部应去掉权力意识,对下级要以诚相待。——士光敏夫

161、天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。

162、力戒骄傲,这对领导者是一个原则问题,也是持续团结的重要条件。

163、巧妇难为无米之炊说明了物质在先、意识在后,没有物质就不会产生反映物质的意识。充分体现了物质决定意识的原理。

164、谈理想与实践

165、谈创造历史

166、马克思说,为了实现思想,就要有使用实践力量的人。

167、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。是说在虚心学习间接经验,认真读书的同时,一定要积极投身于社会实践。因为间接经验诚然宝贵,但只有在实践中才能得到消化、运用、检验和发展。又如,“读万卷书,行万里路”,也是强调处理好直接经验与间接经验的关系。

168、万变不离其宗。是说现象与本质是密切联系、不可分割的。现象无论怎样变化,它都是本质的表现。

169、天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水。——爱迪生

170、——在纪念邓小平同志诞辰110周年座谈会上的讲话(2014年8月20日)

171、江泽民指出:“对国有大中型企业实行规范的公司制改革,用多种形式放开搞活国有小企业。”

172、年,马克思在致恩格斯的信中指出:“必须绝对保持党的纪律,否则将一事无成。”

173、谈科学研究

174、咬定青山不放松,立根原在破岩中。--郑燮《竹石》

175、盲人骑瞎马。比喻离开正确理论指导的实践,是一种盲目的实践。因为正确的理论是对客观事物的本质和规律的反映,因而它对实践具有指导作用。又如,“没有革命的理论,就不会有革命的运动”即是这个道理。

176、邯郸学步。比喻不动脑筋,一味模仿别人,结果弄巧成拙,闹出笑话。这个故事告诉我们,认识事物不仅要做到“心中有数”,而且还要善于开动脑筋,积极思维,否则就不可能形成正确的认识。又如,“东施效颦”、“囫囵吞枣”等同属此类。

177、三十功名尘与土,八千里路云和月。

178、师傅引入门,学艺在个人。说明外因是通过内因起作用的。外因作用再大,也是通过内因起作用的。否则,再高手艺的匠人也“朽木难雕”。

179、名言名句

180、书到用时方恨少。是说实践是认识发展的动力。人们到实践中才会发现自己的知识的不足,从而激励自身不断地追求知识,扩展视野,深化认识。正如恩格斯说的:“社会一旦有技术上的需要,则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。”又如,“吃一暂,长一智”、“失败乃成功之母”、“学然后知不足”等,同属此理。

181、掩耳盗铃。违背了物质决定意识的原理。试图以主观愿望代替客观现实。又如,“画饼充饥”、“望梅止渴”、“郑人买履”、“削足适履”等,亦属此义。

182、马克思的这些话,习近平总书记引用过

183、士别三日,刮目相待。这是说事物是变化、发展的。不能用一成不变的眼光看待周围的人和事。又如,“后生可畏”、“后来者居上”以及韩非的“世异则事异,事异则备变”等,都包含了发展的观点。

184、为有源头活水来。比喻人民群众的实践活动是人类精神财富的来源,也是各种艺术活动的源泉,离开了人民群众在实践中所提供生动活泼的素材,任何创作都会成为死水一潭。

185、“一切矛盾着的东西,互相联系着,不但在一定条件之下共处于一个统一体中,而且在一定条件之下互相转化,这就是矛盾的同一性的全部意义。”

186、丈夫志四海,万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》

187、三、凡是真理,所需的只是让公众知道而后得到承认。——(英国诗人)雪莱

188、马克思说的是资本的逐利性。资本逐利性是指一旦有适当的利润,资本就胆大起来。

189、——在中国科学院第十七次院士大会、中国工程院第十二次院士大会上的讲话(2014年6月9日)

190、“一个社会即使探索到了本身运动的自然规律,……——它还是既不能跳过也不能用法令取消自然的发展规律。但是它能缩短和减轻分娩的痛苦”(《资本论·第一卷·第一版序言》)

191、最震撼人心,最震撼世界的一句话:中国人民从此站起来了!

192、“所谓形而上学的或庸俗进化论的宇宙观,就是用孤立的、静止的和片面的观点去看世界。这种宇宙观把世界一切事物,一切事物的形态和种类,都看成是永远彼此孤立和永远不变化的”

193、领导干部的重点工作就是交涉或协调,因此,这种说服的力量就成为该干部优秀与否的决定因素。——绂山芳雄

194、凡事在成熟之前,都是有苦味的。——赛勒斯

195、艰难困苦、玉汝于成说明尊重规律、按规律办事,必须发挥人的主观能动性,这样才能在规律的指导下,克服困难,赢得胜利。

196、种瓜得瓜,种豆得豆。说明事物遗传中的一种必然联系,即规律性。体现了内因是事物变化的根据。又如,谚语“龙生龙,凤生凤,老鼠生的儿子会打洞”也是说明这个道理。

197、七、教师是克服人类无知和恶习的大机构中的一个活跃而积极的成员,是过去歷史所有高尚而伟大的人物跟新一代人之间的中介人,是那些爭取真理和幸福的人的神圣遗训的保存者,……是过去和未来之间的一个活的环节。——乌申斯基

198、六、真理惟一可靠的標准就是永远自相符合。——欧文

199、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

200、摘自《史记·货殖列传》

201、马克思说:“科学绝不是一种自私自利的享乐,有幸能够致力于科学研究的人,首先应该拿自己的学识为人类服务。”

202、众人是圣人。是说人民群众是实践的主体,是人类历史的创造者。它不仅创造物质财富,也创造了精神财富。那种认为“英雄造世事”的说法是毫无根据的。又如,“三个臭皮匠,顶一个诸葛亮”,也是说这个道理。

203、解放思想,实事求是。解放思想是指客观事物不断地变化、发展,要适应变化了的情况,就必须破除旧观念,破除迷信盲从;实事求是就是说要从客观实际出发,从中引出规律性,按规律办事。这两者是统一的,没有实事求是的精神,思想就不可能解放;反之,思想不能适应变化了的情况,也就谈不上实事求是了。

204、树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。——韩婴

205、青春须早为,岂能长少年。

206、谈世界市场

207、仁者见仁,智者见智。说明同一事物,由于个人的知识结构不同,看法也就不同。例如,一张《清明上河图》,画家是从美学角度看的,经济学家是从经济发展角度看,史学家则是从社会历史角度看的。

208、活到老,经不了。比喻客观世界是不断运动变化的,人的实践和认识也是随之变化发展的,停止的观点,无所作为的观点都是不符合客观实际的。

209、这说明公司制是现代市场经济中国有大中型企业普遍采取的企业组织形式

210、塞翁失马,安知非福。体现了矛盾同一性原理。即矛盾双方不仅相互依存,而且在一定条件下,相互转化。又如,“虚心使人进步,骄傲使人落后”、“满招损,谦受益”、“居安思危”等都包含着矛盾同一性原理。

211、谈问题意识

212、自信就是成功的第一秘诀。——拿破仑

213、的声音之美的自然动态之美-诺曼考辛斯

214、不惟上、不惟书、只惟实。这是陈云同志的一贯主导思想,要求我们在实际工作中坚持一切从实际出发,实事求是,反对教条主义、本本主义、经验主义和迷信盲从的奴隶主义。也就是说要坚持唯物论,反对唯心论。

215、“和形而上学的宇宙观相反,唯物辩证法的宇宙观主张从事物的内部、从一事物对他事物的关系去研究事物的发展,即把事物的发展看做是事物内部的必然的自己的运动,而每一事物的运动都和它的周围其他事物互相联系着和互相影响着”。

216、只要肯攀登,世上无难事

217、声东击西。事物的现象有真假之别,“声东”是假象,“击西”是真象,其本质是迷惑敌人,保存自己。又如,“欲擒故纵”、“围魏救赵”、“项庄舞剑”、“明修栈道,暗渡陈仓”等,同属此理。

218、一份遇见,让两个灵魂有了共鸣和默契,这是一份最美的遇见,多么偶然,又多么珍贵。一生中会有许多遇见,因为相知才会定格成永远,有很多人喜欢把缘分挂在嘴上,哪怕真是五百次回眸,才换来今生的相遇,也不过是想用最唯美的语言把缘分珍藏,而人生中最美好的,又怎能用言语表达。

219、万事难并欢,达生幸可托。——谢灵运

220、流水不腐,户枢不蠹。说明物质和运动是密不可分。运动是物质的根本属性,物质离不开运动;物质是运动的载体,运动也离不开物质。

221、天行有常,不为饶存,不为桀亡。意指自然界的变化是有一定规律的,它不因为饶是圣王而存在,也不因为桀是暴君而消亡。又如,“鸿雁出塞北,举止万余里。冬季食南稻,春日复北翔。”表明生物的运动都是遵循着自然选择、适者生存的规律。“天地之变,寒暑风雨,水旱螟蝗,率皆有法“(沈括)

222、唯物辩证法的宇宙观主张从事物的内部、从一事物对他事物的关系去研究事物的发展。

223、横看成岭侧成峰,远近高低各不同。说明了意识正确与否,与一个人看问题的立场、观点、方法有着直接的关系。又如,“公说公有理,婆说婆有理“等,也是这个道理。

224、——在纪念胡耀邦同志诞辰100周年座谈会上的讲话(2015年11月20日)

225、有志者事竟成。——《后汉书耿列传》

226、一、最好是把真理比做燧石,---它受到的敲打越厉害,发射出的光辉就越灿烂。——马克思

227、马克思在世时正值中国近代史的开端,他曾从“两极相联”规律切入,预言中国可能对世界产生巨大影响。恩格斯则判断,“过不了多少年,我们就会亲眼看到世界上最古老的帝国的垂死挣扎,看到整个亚洲新纪元的曙光”。让这个国家重生、给这里的人们带来曙光的,正是马克思的思想。

228、欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》

229、马克思说:“人们自己创造自己的历史,但是他们并不是随心所欲地创造,并不是在他们自己选定的条件下创造,而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。”

230、名人名言经典语录:

231、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。说明在量变和质变的关系中,要分清是非,辨别善恶,权衡利害。有益的事,应持之以恒,促使它的质变;有害的事,应防微杜渐,阻止它的转化。

232、未来不可怕,可怕的是你的内心没有底气,不为模糊不清的未来担忧,只为清清楚楚的现在努力

233、烈火铸就真心英雄,不经历风雨怎见彩虹。

234、给地球上所有的人都是物质的本质,最后,它是从人得到的回扣是这些物质的垃圾

235、一着不慎,满盘皆输。这是说全局与局部不可分割,既要顾全大局,也不可忽视局部联系对整体的影响作用。否则,往往因局部的失败而酿成全局的失败。又如,“一只老鼠害了一锅粥“也是这个意思。

236、我们的结果是违背自然,我们破坏景观的自然之美和自然

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