曾国藩最经典的四句话_说人之短乃护己之短，夸己之长
1、说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长。
2、附课程表一、主敬、整齐严肃、无时不俱，无事时心在腔子里，应事时专一不杂。二、静坐、每日不拘何时，静坐一会，体验静极生阳来复之仁心，正位凝命，如鼎之锁⑥。三、早起、黎明即起，醒后勿沾恋。四、读书不二、一书未点完，断不看他书，东翻西阅，都是徇外为人。五、读史、廿三史每日读十页，虽有事，不间断。六、写日记、须端谐，凡日问过恶，身过，心过，口过，皆己出，终身不间断。七、日知其所亡⑧、每日记茶余偶谈一则，分德行门，学问门，经济门，艺术门。八、月无忘所能、每月作诗文数首，以验积理之金寡，气之盛否。九、谨言、刻刻留心《曾国藩家书》
3、【曾国藩最经典的四句话】☆古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可
4、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全。勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。
5、一百多年过去了，有些东西没变，比如开卷有益。但有些东西还是变了，比如学习的方式，如果曾国藩生在此时，能下载一个混沌研习社APP（点击下载），他一定大喜过望，每天轻轻松松就完成了学习任务。
6、不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。
7、言传不如身教，曾国藩就是这样影响手下的幕僚、将领的。不管是个人修行还是管理团队，这一点至关重要，要给周围的人和下属做一个好榜样。
8、曾国藩纵横官场几十载??，也许正是凭借了这种低调、内敛的力量?。
9、◎盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。
10、俭以养廉，俭以保家——“家败，离不得个‘奢’字。”
11、恕无怨，和无仇，忍无辱。
12、圆：既讲原则，也讲艺术；举止留心，内方外圆。
13、君子之道，以知命为第一要务。
14、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。
15、第一句你看看时下的那些个明星们能做到吗？现在要的是表现自己展现自己，而这里所说的是其据备了丰富的学识，人生经验...所以才能不为其不认可的各种利诱，名声、虚荣所动，所以其才能不向那些个明星一样的忙碌劳累，所以心静而养其精力。（蓄其精锐，厚积而薄发，所以就会真实，并且显的力有余而厚实）
16、事前加慎，事后不悔。
17、居心不净，动辄疑人。人自无心，我徒烦扰。——曾国藩
18、一是慎独则心里平静。自我修养的道理，没有比养心更难的了。心里既然知道有善恶，却不能尽自己的力量以行善除恶，这是自己的表现。内心是不是自欺，别人无从知道。孟子所说的上无愧于天，下无疚于心，所谓养心一定要清心寡欲。所以能够慎独的人自我反省时不感到愧疚，可以面对天地，和鬼神对质，绝对不会有行为无悔恨而心却退缩的时候。人假如没有可以愧疚的事，面对天地便神色泰然，这样的心情是愉快平和的，这是人生第一自强之道，是最好的药方，修身养性的第一件大事。
19、智大心劳者狂，力小任重者踣。
20、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。
21、古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。
22、提出良心，自作主宰，决不令为邪欲所胜，方是功夫。
23、不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。——曾国藩
24、笨拙的人没有智力资本，因此比别人更虚心；笨拙的人从小接受挫折教育，因此抗击打能力特别强；笨拙的人不懂取巧，遇到问题只知硬钻过去，因此不留死角。正是这与众不同的“笨拙”，成就了曾国藩非同一般的精明和高明。
25、曾国藩的成才危机感果然是对的，他在京城当官十年、读书十年后，太平天国运动爆发，第二次鸦片战争也即将爆发。曾国藩已经准备好了，长期的阅读让他对“经史烂熟于胸”，长期的工作培养了他组织方面的才干，于是下乡办团练，以至于后来的洋务运动，他都可以施展手脚。尽管曾国藩的立场在现在看起来有相当大的局限，但你不得不承认，他已经做好准备。
26、对平定西北的自得之意，对曾国藩的怨气和不满，使得左宗棠到了晚年依然不能释怀，并落下一个毛病。《庸庵笔记》生动地记述了左宗棠的这个毛病。他“每接见部下诸将，必骂文正”，然后自夸他平定西北的功绩。他整天喋喋不休，把指责贬低曾国藩挂在嘴上。他部下的官吏将领，很多都在曾国藩手下干过，熟知二人交恶内情，对左大帅的聒噪不止十分厌倦。
27、曾国藩是中国历史上最有影响的人物之一，然他小时候的天赋却不高。有一天在家读书，对一篇文章重复不知道多少遍了，还在朗读，因为，他还没有背下来。这时候他家来了一个贼，潜伏在他的屋檐下，希望等读书人睡觉之后捞点好处。可是等啊等，就是不见他睡觉，还是翻来复去地读那篇文章。贼人大怒，跳出来说，"这种水平读什么书？"然后将那文章背诵一遍，扬长而去！
28、圣贤成大事者，皆从战战兢兢之心来。
29、乡间无朋友，实是第一恨事。
30、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。
31、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！——曾国藩
32、做人要自立自强。
33、因为关系亲密，郑小珊在曾国藩面前说话比较随便。这一天，不知道郑小珊说了句什么话，羞辱到了自尊心极强的曾国藩。这时候的曾国藩，修身功夫还很浅。受到侮辱的他当即就怒了，大骂郑小珊。郑小珊也是有脾气的人，当即拂袖而去。
34、名节至大，不可妄交非类。
35、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。
36、TsengKuo-fan
37、1省事是清心之法，读书是省事之法。
38、受非分之情，恐办非分之事。
39、☆国家之强，以得人为强
40、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。——曾国藩
41、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。
42、经典一定要精读，因为从学习的效率上来说，精读要比泛读还要重要。泛读虽然也能学到不少东西，但学得多，忘得也多。但精读就不一样，能吃得深、吃得透。
43、曾子说过：“吾日当三省吾身。”三省吾身，意思就是要常常反思，反省，以达到修身养性的效果。修身：是指修养身心，努力提高自身的思想道德修养水平。养性：使心智本性不受损害。通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。在中国古代历史上修身养性的获得巨大成功的名人中，曾国藩就是其中一个范例。
44、戒傲戒惰，保家之道也。
45、事实证明，他们正是凭着这种教育思想培育出不负厚望的出色后代。
46、曾国藩所说的“手勤”其实就是要养成一个好习惯。
47、小人如虎狼蛇蝎，殆又甚焉。虎狼之威，蛇蝎之状，皆知其足以害己，深避而预防之。小人则心如虎狼，其貌驺虞，念如蛇蝎，其言鸾和，人不知其将害己而狎之，鲜弗及矣。
48、事以急败，思因缓得。
49、曾国藩说：“为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。”
50、5．可见年无分老少，事无分难易，但行之有恒，自如种树畜养，日见其大而不觉耳．
51、若个将才同卫霍（有几个将兵之才比得上汉朝的卫青和霍去病？）
52、内修效果不理想使曾国藩认识到，光靠自我反思、自我监督是不行的。于是他把日记公开，让众多的眼睛看着自己。并且通过亲人朋友的“跟帖”、点评，点醒和提示自己，形成强大的外在监督力量。用他的话说就是：“势必有所激，有所逼，才能有所成。”完全靠自己监督自己，往往靠不住，人都是在外界的压力之下，才能做真正的改变。
53、曾国藩出生于晚清一个地主家庭，自幼勤奋好学，6岁入塾读书。8岁能读八股文、诵五经，14岁能读《周礼》《史记》文选。有网友评论说：如果以人物断代的话，曾国藩是中国古代历史上的最后一人，近代历史上的第一人，可见曾国藩对后人的影响力。能够取得如此成就，归功于曾国藩的修身养性。归纳起来是曾国藩对自己的人生修炼“五字”即：诚、敬、静、谨、恒。首先是诚，诚实、诚恳，为人的表里一致，自己的一切都可以公之于世，要修炼自己的诚。第二个就是敬，所谓敬就是敬畏，人要有畏惧，人不能无法无天，要有敬畏，表现在内心就是不存邪念，表现在外就是持身端庄严肃有威仪。第三个就是静，是指人的心、气、神、体都要处于安宁放松的状态。第四个字是谨，指的就是言语上的谨慎，不说大话、假话、空话，实实在在，有一是一有二是二。第五个字是恒，是指生活有规律、饮食有节、起居有常。
54、思古圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人，是以善教人也；以德薰人，是以善养人也，皆与人为善之事也。君相之道，莫大乎此；师儒之道，亦莫大乎此。仲尼之无常师，即取人为善也；无行不与，即与人为善也。为之不厌，即取人为善也；诲人不倦，即与人为善也。
55、“我们看见有浓烟从这里升起，想或许有人在这里。”船员答。
56、心忌满，才忌露。
57、与多疑人共事，事必不成。
58、由“勤俭”想到了时下兴起的“穷养男富养女”这个话题。我对“富养女”这一观点不认同，应该无论男女从小都应该“穷”养。父母担心女孩子长大后产生的虚荣心，生怕别人一个“汉堡”就骗走，所以提出“富养”。其实一味地满足着女孩子，会适得其反，让她的虚荣心更加膨胀，试想有多少钱能满足一个爱慕虚荣、贪图享受的女孩子的欲望？相反，从小教育她“勤俭节约”，她会懂得父母劳动的艰辛，理解生活道路上的艰难困苦，养成勤劳节俭的好习惯，这样的女孩子长大后品德更高尚，人格更健全。如曾国藩所说“家败离不开奢字，个人败离不开逸字，叫人厌恶离不开骄字”。
59、温馨提示：伟大的成功和辛勤的劳动是成正比的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。——没有人能只依靠天分成功。上帝给予了天分，勤奋将天分变为天才。
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